1樓：陶笛
墓地東北向放石頭的講究。那自然應該請教風水方面的專業人士
2樓：自然心軒
8，他他的朝北的那個放石頭，它的講究就是說可以運十
3樓：冷豔飄逸
目的東北向放石頭到底有什麼講究，我也不清楚。
墓地風水問題：為什麼要在墓前放一塊石頭？ 255
4樓：惜緣小杜娟
現在南方人有很多非常非常迷信。比如祖墳前人死後沒有立石碑，後來的死的人進祖墳也不能立碑，說是不能超過前人的。我感覺這是胡說八道，以前的人是什麼條件？
現在的人是什麼條件？沒有可比性。怎麼樣說的人都有。
在墓前放一塊石頭刻上字，也是為了讓後代紀念他們。
5樓：匿名使用者
如果你覺得他是明師就不要懷疑，即使不好也要讓他做下去。要不就另請他人。
做墓地的時候在墓周圍放快大石頭好嗎,有沒有什麼影響
6樓：易者卜運算元
沒事，我們經常用石頭把墓圍起來，一好做記好，二防止水土流失
墳墓左右各有一塊大石頭好嗎
7樓：送福緣
陰地風水怎樣看
選風水墳墓要注意如下幾點;
1; 龍真，穴才真。2; 藏風納水，山水有情，山水才為我所用。3; 山龍水龍必須交會，這樣明堂才正，明堂正穴才正。
4; 龍水向必須合配，這樣才能合局，合局天地人才一體。只有通過這幾點綜合考慮，才能找到真正的風水寶地。不過要真懂這幾點，可真不容易！
藏風納水，山水有情就是上等好地方的描述。山水為我所用，就是這些好山水都屬於我，以上四點同時暗藏著尋穴和葬吉的取法方向，不是誇誇奇談，是本人實踐心得，外行無法體會。尋龍，硝砂，納水只為穴。
好龍，好砂，好水，要得好穴才真。所以要尋穴，穴就在龍砂水的綜合考慮中尋求。不得真穴，好龍好砂好水如同廢物！
千里江山一向間，雖得好穴，無得吉向也是空。七十二龍，每龍五度，過了三度為另一龍。因此，或以向差而不得富貴，或以向差而丟進火坑。
所以葬地風水的原則精華在尋穴和立向。看了我這段看墓地風水的論述，你能領悟嗎？墓地風水是很複雜的，在網上是無法準確判定的，只能有水平的風水師實地勘察斷定
墓穴左右各有一塊石頭好的可能性大，可能是護砂。但要特別注意，石頭方園就好，爛就發凶！
8樓：白羊凝濤
風水墳墓要注意如下幾點;
1; 龍真，穴才真。2; 藏風納水，山水有情，山水才為我所用。3; 山龍水龍必須交會，這樣明堂才正，明堂正穴才正。
4; 龍水向必須合配，這樣才能合局，合局天地人才一體。只有通過這幾點綜合考慮，才能找到真正的風水寶地。不過要真懂這幾點，可真不容易！
藏風納水，山水有情就是上等好地方的描述。山水為我所用，就是這些好山水都屬於我，以上四點同時暗藏著尋穴和葬吉的取法方向，不是誇誇奇談，是本人實踐心得，外行無法體會。尋龍，硝砂，納水只為穴。
好龍，好砂，好水，要得好穴才真。所以要尋穴，穴就在龍砂水的綜合考慮中尋求。不得真穴，好龍好砂好水如同廢物！
千里江山一向間，雖得好穴，無得吉向也是空。七十二龍，每龍五度，過了三度為另一龍。因此，或以向差而不得富貴，或以向差而丟進火坑。
所以葬地風水的原則精華在尋穴和立向。看了我這段看墓地風水的論述，你能領悟嗎？墓地風水是很複雜的，在網上是無法準確判定的，只能有水平的風水師實地勘察斷定
墓穴左右各有一塊石頭好的可能性大，可能是護砂。但要特別注意，石頭方園就好，爛就發凶！
按風水講，建造墳墓底下是黃土好哪？還是石頭好？
9樓：匿名使用者
哪來的那麼多的五色土和太極土讓你選啊，只要不積水無蟻穴，不會出現泥石流，背風向陽，人坐在那裡感覺很舒服就行了。吉地只留有德人。
10樓：匿名使用者
最好的是紅土,其次是黃土,再來是黑土,有石頭是犯剛煞(最差的)我學風水約20年了,我只能說沒有什麼五色土,太極土的東西所謂的土色還是以原自然的為土為主,其次可能會因為其他因素會加入其他土方的土進來,
這時在玄空學方面的看法會有變化(即以替星的看法來看風水了)
11樓：百度使用者
只要穴位土色同周圍吳同就好。要龍真。石中土穴難得。
12樓：崇吉堂
石穴有石穴的好.土穴有土穴的好.跟據實際情況而論!
13樓：鮮易峰
五色土，太極土才好！好地穴土一定異於常土！無意易壇太極土系列你可以看看！
14樓：匿名使用者
五色土 比周邊的色彩好更加為上
刻有佛教咒語的石頭放在墓地可以改變風水嗎？
15樓：無量光無量壽
無論道教佛教**咒語都是不斷啟發引導眾生，覺悟自身本身智慧，遵循因果善德善心善行，培養福德能力，如此即是改變風水命運的原理方法。如果不明聖賢智慧道理，善惡是非不明，不識因果，無有善心善行，依然不能改變風水命運。
墓地放石頭做的烏龜什麼意思
16樓：沙灘貝殼的風
暈，那不是烏龜，是龍生九
子的老六。
六子霸下，又名贔屓(bì xì），似龜有齒，喜歡負重，是碑下龜；
傳說霸下上古時代常馱著三山五嶽，在江河湖海里興風作浪。後來大禹治水時收服了它，它服從大禹的指揮，推山挖溝，疏遍河道，為治水作出了貢獻。洪水治服了，大禹擔心霸下又到處撒野，便搬來頂天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功跡，叫霸下馱著，沉重的石碑壓得它不能隨便行走。
霸下和龜十分相似，但細看卻有差異，霸下有一排牙齒，而龜類卻沒有，霸下和龜類在背甲上甲片的數目和形狀也有差異。霸下又稱石龜，是長壽和吉祥的象徵。它總是吃力地向前昂著頭，四隻腳拼命地撐著，掙扎著向前走，但總是移不開步。
我國一些顯赫石碑的基座都由霸下馱著，在碑林和一些古蹟勝地中都可以看到。