為何有人說國內遊的都是有錢人,窮人才去國外,這句話是何道理

時間 2021-07-07 09:03:01

1樓:我是涼七

一般會選擇一些比較便宜的東南亞國家。其實我們國家出去玩的人並不是多麼富有,他們並不會選擇歐美國家,因為覺得距離比較遠然後機票也很貴。更多的人是選擇離我們比較近的東南亞國家,這樣的話東南亞國家消費又比較低,拿著我們一些錢就像土豪一樣,可以隨便的話而且其實並沒有什麼地方花錢。

國內很多的城市都已經被商業化了。被商業化的城市一般體驗感會比較強,因為會更加人性化,服務更加周到,但是錢也會花越來越多。有一些被講用來旅遊的城市,像三亞就會被很多人講,哪怕看一個藍天草地都會收費哪能去起啊?

所以錢不多的反而選擇了出國看風景。

國內很多比較好的地方都被有錢人包下來了。因為有錢人根本就不在意到底會花多少錢讓自己開心,有錢的人想玩的開心他可以把一大片的風景區全都包下來自己去遊玩。像是國內的蓬萊閣,也是一個人自己去建設的,像是很多酒窖也是自己去建設的。

有錢的人都在國內選擇一些自己喜歡的地方度假了,沒錢的人才會去周邊的城市玩。

現在的國外旅行並不像人們想的那麼奢侈。很多國外比較有名的景點,其實都是不收門票錢的,也不會對某些遊客來抬**格,但是中國很多旅遊的地方就會門票收得很貴,比較不人性化,甚至國外的人來到中國旅遊都會覺得中國旅遊蠻貴的。

2樓:在象山影視城旅遊的皂莢

這個道理肯定是不對的,出國遊玩是需要時間和金錢的基礎,窮人即便能去一次也不會經常去

3樓:nan拉烏磊

東南亞有很多的國家都是對我們免籤的,而且消費特別的低,比我們國內還要低。

4樓:會開的

我覺得這樣說不正確,很多人出國玩是為了見見外面的風景,不是差在錢上面的。

5樓:凝凝

因為國外的許多國家並不繁榮的,不需要花很多錢,他們的消費很低

俗語“人窮別說話,位卑莫勸人”,古人為何這樣說,有何道理?

6樓:iam神之寵兒

為的是告誡旁人和後人才會這樣說,道理就是當你窮困潦倒的時候不要亂發表意見,沒啥分量,自身地位不是很高的時候,不要去開導別人,免得自討其辱。

古代俗語多自出於,古代老百姓之口,很多看似簡單,但是細細品味都是金玉良緣,這些俗語沒有詩句,那麼浪漫,也沒有多優美,甚至會出現話糙理不糙的現象,但是這都不影響對後世人的告誡意義,古代老百姓為了生計,每天不辭辛苦的勞作,屬於社會底層人士,俗語也是以他們的視角去闡述一些大道理以及大智慧。

當時就有這麼一句話,人窮別說話,位卑莫勸人,這句話就非常的有意思,它的大概原意是,人在不是很富裕,甚至窮困潦倒,吃都吃不飽的情況下,不要輕易在公眾面前發表意見,地位不是很高大上,也沒有豐富的社會經驗,那就不要勸導別人,字面意思是這些,但是實際意思在我看來,就是做任何事時,不要自視甚高,考慮一下自身的處境。

這句話非常具有告誡意義,非常普通不過的幾個字,就把實事實道理傳達給聽到人,從古至今中國大部分人,都是含蓄和內斂的,所以我們本身的歷史文化,一打眼一看都會看到文字中的謙卑與低調,在我看來,我們中國人,低調是最牛叉的炫耀,只需要區區幾個字,就能把大道理講的明明白白的。

時代在進步,社會在發展,但是還是有很多俗語被流傳下來,這些俗語都是經過時間的考驗的。

7樓:小青春

貧窮莫說話 ,位卑莫勸人 ”。第一句話的意思就是一個人在貧窮的時候儘量學會閉嘴,不要說話或者少說話,正所謂人窮志短,就算你說了,別人也不會聽你的,如果你的身份不高,就算你說得再有道理,在別人看來,就像是放了一個空氣一般煙消雲散,這裡的窮不光指錢財上的貧窮,而且還指在知識上,能力上,以及見識方面不能和別人相比,所謂人微言輕就是這個道理。所以一個人在貧窮的時候要多去歷練,多修煉一些本事,等你有一天做出成績來了,就算你不說,別人也會發自內心的仰慕你。

8樓:匿名使用者

大道理大家都知道,不說也明白的。地位不高的人說出來的不能讓人信服,沒有感召力。古語這樣說,也是要我們腳踏實地,多實幹少言語,用行動來證明。

9樓:

窮人千字無人聽,

富人一句眾人捧。

位卑多說也無益,

位高之言都有理。

10樓:匿名使用者

我國古人勤勞智慧、溫文爾雅,他們用自己的生活經歷、人生感悟編寫了很多通俗易懂、朗朗上口的俗語,這些俗語雖然短小字少,但它們卻蘊含著極為深刻的道理。今天所說的這句話很多人都聽過:人窮別說話,位卑莫勸人。

對於它蘊含的道理,很多人也略知一二,一個人窮困潦倒的時候不要在公眾場合、親人面前滔滔不絕,在毫無價值、地位卑微的時候,更不要自不量力地勸告別人給予建議。從古至今,貧窮意味著沒話語權、位卑意味著被忽略是更古不變的真理,在最無能為力、毫無分量之際學會謹言慎行未嘗不是一種修行。

《大戴禮記.曾子制言上》:

富有但苟且,不如貧而安樂;生而受辱,不如死而光榮。富貴貧窮永遠都不是衡量一個人苟且安樂的資本,“在其位謀其事”是對自己能力最為清晰的認知,貧困中少說多做、富貴中居安思危、位卑時不做勸事佬、位高時不頤指氣使。

如果在貧困的窘迫處境中保持一顆堅定之心,不說話或者少說話可能還會博得一點好感;如果毫無自知之明在人前口若懸河、滔滔不絕只會引發別人的反感。當你位高權重、有權有勢時,你所說的每句話都將成為別人深信不疑所信奉的經典、你的每條建議都將是別人雷厲風行所遵守執行的真理。

本以為這兩句話就已揭露了社會的現實和不公,然而下半句更加深刻揭露了人性現實。

它就是:力微休負重,遭難莫尋親。“力微休負重”的意思是:

我們做事一定要在自己力所能及的範圍內去做,不要好高騖遠、眼高手低,超負荷、超能力做事無異於以卵擊石、只會起到事倍功半的效果,這樣不僅會給自己帶來負面影響,也會不利於自己的職場發展,只有腳踏實地、才能仰望星空。

韓愈曾說:蚍蜉撼大樹,可笑不自量!一個人不自量力其實是最為可笑可悲的,在如今優勝劣汰的環境中,職場競爭是極其殘酷,如果你為了一時逞強較真而接手很多超能力範圍的事,結局要麼前功盡棄要麼“一戰成名”。

大多數人都會敗在了成功前的黑夜中。爭強好勝本無錯,但自負無知則會自尋麻煩、引火燒身!

《左傳·隱公十一年》:“不度德,不量力。”過多的吹噓自己能力,不僅會失去領導的信任、親人的鄙視,事到最後也會得不償失!

而如果你在力所能及的範圍內,將一件事做得完美細緻,將贏得很多人的讚賞認可。

遭難不尋親是說:當你遇到困難、遭受逆境時,不要著急找自己的親人尋求幫助。並不是說親人冷漠無情,而是你的落魄只會得到他們內心的抗拒。

古人說:貧在鬧市無人問,富在深山有遠親。遇到困難時,你要努力使自己的生活變得有起色,如果你過得不好,連你的親人都會嘲笑你,若你尋求幫助,他們對你將會嗤之以鼻、低眼想看!

如果你混得風生水起、事業如日中天,他們會紛紛前來祝福喝彩!

俗話說:君子當自強不息!所以在生活中,一定要有一顆努力進取的心,不然連你的親人都將瞧不起你!

《增廣昔時賢文》寫到:不以富貴妨其道,不以隱約易其心。我們應當以從容淡定之心對待世間變化,人生短短數年,沒有從容面對方能抓住機遇!

我們在下半句中更能真實體會到人間冷暖、世事無常,它深刻揭示了人性的現實,無論周邊環境如何,都要保持一顆正能量之心,用自己的努力來獲得不一樣的精彩!我們應有《舊唐書.李靖傳》中:

“貧賤常思富貴,富貴必履危機”的心態直面生活!

11樓:雲南萬通汽車學校

諾貝爾文學獎獲得者海明威,在其作品中有許多膾炙人口的名言流傳,如“人生來,不是為內了被打敗的”,容還有“人用兩年學會說話,卻要用一輩子學會閉嘴”,前一句說的是生命的雄渾壯闊,後一句講的則是需要人們花費一生時間去學習改進的“說話”。

說話是為人處世的藝術,事實上中國古代關於說話的俗語也有很多,像《西遊記》中開篇就說“口開神氣散,舌動是非生”,另外還有像“人窮別說話,位卑莫勸人”等等都是廣為流傳,對人們的日常行事準則起到了很大的指點作用,所以歷經歲月依然流傳到了今天。

12樓:死性卟改

我們bai從字面上也能大概du瞭解這句俗語的意思,它說的zhi

是窮人最dao好不要輕易版開口發表自己的意見權,地位低下就不要去勸解別人。

“人窮別說話”確切的講應該是少說話,聽起來讓人不免有些惆悵與失落,但又不可否認這是事實。古往今來,窮人的話語權總是微乎其微的,即便是當今,參加一些會議或者活動或者親朋聚會就能深有感觸,往往高談闊論,談笑風生的都是一些非富即貴的人,即便他們的言行差強人意,但周圍的人依舊憨態可掬。換成無名之輩或者窮困百姓,想來又是一番風景了。

而“位卑莫勸人”其實和上一句意義大致相同,雖然現在處處倡導平等,也不可否認相比古代絕對是不可同日而語,但“論資排輩”的思想依舊是根深蒂固,這也從側面應正了“弱肉強食”的自然法則。

現實中,在窮困潦倒又沒有地位的時候,往往說話都不會被人重視。我們經常看到電視中,鄰里出現矛盾通常都是找某某德高望重的人出面調解,效果也是顯而易見的,得罪了德高望重的人往往會被全村的人所鄙視。這種情況下如果換成一個沒有地位的人來當和事佬的話,無疑是打腫臉充胖子,自找沒趣了。

13樓:老孃天下無敵美

古代不僅有人窮別說話這樣的說法還有另外一句就是人窮志短,在古代,如果這個人身份地位不高的話,就算說了別人也不會聽,而且這個貧窮不光是指金錢上的,還是指精神上的。

14樓:小茜

它的意思就是說窮人最好不要輕易開口發表自己的意見,地位低下就不要去勸解別人。就算你說的再多別人也不會相信你,只會讓人更加的討厭你。

15樓:錦語良言

人窮志短,說出話來沒人愛聽,位卑言輕,勸別人,人家服沒?

16樓:知識就是萬能

因為在人沒有成功之前,嘴裡說的再有道理話都是廢話,當人成功之後,放個屁都有道理。

借鑑馬雲一句話:我不需要錢,我對錢不感興趣。

17樓:匿名使用者

換做bai自己生活在古代,家庭窮苦du

潦倒,故自zhi己也窮得叮噹dao響,自己說給內別人的話,確切地容

說也是為了別人好,但是自己的身份地位是沒有資格去說這些話的,不但沒有人聽,還會覺得你在胡說八道。自古以來,人都是分三六九等的,做好自己就ok了。

18樓:匿名使用者

俗語“人窮別說話,位卑莫勸人”,古人為何這樣說,有何道理?

農村土話說:“晴帶雨傘,飽帶乾糧,窮秀才富盤纏”這句話是何道理?

19樓:可愛的自己

我個人感覺這句話說的很有道理,先來分析一下,前四個字說的是天氣是晴的但是也帶來了雨傘,自己雖然吃飽了,但是也要帶上乾糧,是一個窮秀才但是也有把盤纏帶好,我覺得這句農村土話說的就是要做好準備,有備無患,我覺得這句話說的很正確,生活中很多的事情都是這樣的,要做好準備,你才會減少風險,我覺得這句話沒有什麼問題,而且在平時的工作中也是非常的實用,比如說如果你要做什麼檔案之類的,一定要留好備份,這樣才能防止丟了之後找不到了,我覺得這是非常的好的。

而且在平常的時候,幹什麼都要多帶一些,多做一些準備,比如說你要去視察市場,這個時候你就要做好準備工作了,只有 這樣你才可以做到有備無患,我覺得這樣的做事情方式確實很好,而且我覺得在日常生活中也要有這種覺悟,必須要提前準備好,我覺的農村很多的土話都是一些很好的道理,還有很多我們小時候聽到的土話,我感覺就很不錯。

從中間我們就可以學習到很多的道理,這也是非常不錯的,而且我覺得老人們說的也是非常的正確的,有時候我們就可以聽從老人們的建議,這樣我們就可以少走一些彎路,我覺得挺不錯的,有時候很多的道理都是需要我們慢慢的去鑽研的,這是非常重要的,我們也要多多的去學習這種精神是特別的重要的,也希望大家可以去學習這些精神。

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