誰知道唐詩中秋夜是什麼時候寫的 作者由此想到了什麼地方

時間 2021-08-11 16:39:30

1樓:檾茗蔏菏荼

《中秋夜》是詩人李嶠在八月十五中秋節的夜晚寫的,詩人由此想到了遠在千里之外的故鄉。

中秋夜 李嶠

圓魄上寒空,皆言四海同。

安知千里外,不有雨兼風?

中秋月圓人未圓,舉杯望月把親牽。獨自守著中秋夜,借酒消愁了心願。只為幸福的明天,漂泊異鄉又一年。

中秋月圓之夜本是親人團聚的時候,因漂泊在外卻不能團圓。這首詞很明顯,反映了作者對家鄉思戀和對親人牽掛。 中秋月圓之夜,把酒對月訴說相思苦。

這首詩以詠月為題,揭示了一個真理:世上的事千差萬別,千變萬化,不可能全都一樣。正如中秋夜,此處皓月當空,他處卻風雨交加。

2樓:匿名使用者

中秋夜 唐 李嶠

圓魄上寒空,皆言四海同。

安知千里外,不有雨兼風?

註釋:1.圓魄:指中秋圓月。

2.安知:**知道。

譯意:天上升起一輪明月,都說每個地方都是一樣的月色。**知道遠在千里之外,就沒有急風暴雨呢?

賞析:這首詩借詠中秋的月亮,表明世上萬物不可能完全一樣,存在著千差萬別。

這首五言絕句,寫此地有月光,彼地有風雨,意在風雨,而非賞月。李嶠其人曾三度任職宰相,對**的風雲變幻自然十分敏感——高空中一輪明月照射大地,眾人都說今夜各處的月光都一樣明亮;可是誰能曉得千里之外,無雨驟風狂?這首詩以詠月為題,揭示了一個真理:

世上的事千差萬別,千變萬化,不可能全都一樣。正如中秋夜,此處皓月當空,他處卻風雨交加。

3樓:

中秋節寫的,正是今天.

用橫線畫出文中描寫雨中丁香的句子作者由此想到了什麼和什麼?我發現雨中的丁香有什麼的特點?

4樓:別l川

古城詩句芭蕉不展丁香結丁香空,解雨中愁在細雨迷茫中著了,水滴的丁香格外撫媚

5樓:大方的橘子

用橫線畫出文中描寫雨中丁香的句子作者想到了什麼和什麼?我發現雨中的丁香有什麼的特點?你說的是哪篇課文呢?

6樓:匿名使用者

想到了古人常將丁香和微雨聯絡在一起。特點:格外嫵媚,線條模糊,顏色交融,宛如畫作。

荷葉母親 作者看到雨中的什麼景象並由此聯想到了什麼?

7樓:只是不能在一起

文章從自家院子裡的抄

蓮花寫起,重點襲寫雨中的蓮花bai,紅蓮被du打的左右欹斜。荷zhi葉掩蓋起蓮花,(荷葉護蓮)觸dao動了自己,於是產生了聯想,想起了母親,想起了母親愛護兒女的情景,於是藉此景抒發自己對母親保護兒女成長的感情。這樣寫荷花是為了寫“我”,寫荷葉是為了寫母親,達到“我”是雨打風擺的荷花,而母親則是替荷花抵擋風雨的荷葉的境界。

是啊,連荷葉都會自覺地保護荷花,何況母親愛護自己的子女。於是在結尾處寫道:“母親啊!

你是荷葉,我是紅蓮,心中的雨點來了,除了你,誰是我在無遮攔天空下的廕庇?”簡單幾筆點明瞭主旨,深化了中心。“心中的雨”暗指人生路上的風風雨雨,坎坷磨難,只有母親是保護自己度過人生路上坎坷與磨難的人

關於中秋節賞月的作文600字 20

8樓:匿名使用者

中秋賞月

適逢中秋之夜,我仰望天空,望見一輪圓月,但不是我們常說的一輪皎潔的圓月,天空中有層層清雲,如煙似霧,彌矇在月光下。月暈恰恰是這圓月與清雲的紅娘,牽於二者之間,淡淡的點上一圈,既不喧賓奪主,又有萬般嬌態。

有人說,新月似芽,半月如瓢,圓月如西子之明眸。這似明眸的圓月要用在中秋之月上,實為不妥,諺語有“八月十五雲遮月”之說。雲生月隱,神祕、迷離。

此中秋圓月雖不及西子之善睞明眸,卻獨具情調。

我願隨月在雲中漫步,聽她講古老的傳說;也願站在靜處悄悄凝望。不過,這一切都化為柔和的月光灑在我身上。這才是真實的接觸,是老朋友的祝福。

許多人願意在屋中歡飲度過這中秋之夜,而我卻更喜歡在寧謐的夜晚,在高高的陽臺或戶外傾聽月的歌聲,感受“月中清**朝夜”。

我曾讀過唐人曹鬆的《中秋對月》中“直到天頭無盡處, 不曾私照一人家”的詩句,也曾看過李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發清溪向三峽,思君不見下渝州”的絕對,還有朱自清先生的《荷塘月色》。這些難得的佳作中曹鬆的詩抒發的是不平,《峨眉山月歌》抒發對故友的思念,朱先生的文章抒發哀愁。

他們均寫月,寫月的無私公平普照大地,寫月的淡淡月光給人的安慰,縱然其中並非都是中秋圓月。月亮從古至今都是思念、溫柔、恬靜的象徵。尤其是中秋圓月,多少詩人睹物生情,寫下傳世之作;又有多少離別之人的惆悵。

而我卻沒有這樣的哀愁,我記起臺灣的**,它牽動著我也牽動著億萬炎黃赤子的心,一片片溫暖跨海傳情。中秋的月好象也正為此感人之舉默默流淚。她,繁忙的信差,祖國人民的安慰由她傳達。

那麼,原來思念、溫柔、美好、恬靜的象徵中,更應添上一筆關愛和幫助,使無助的人看到她就想到希望,想到明天的美好。這月光雖不及太陽熾熱的光芒,但卻更能喚起聯想——在困難之時,定有人伸出無私的手,給你幫助和溫暖。這聯想不是對世俗的乞求,而是我們這生活在地球上的一類年輕生命的本性——人性。

大海納百川,這中秋圓月彷彿是平靜的大海吸收這每個人的思索,在她的溫柔恬靜中,思索的波濤也在緩緩地釋放,化成雲霧環繞其周。這是意境,注入新象徵的意境。

願這意境盪滌我陳舊的思想,沖刷掉世間的不平。或許你對這圓月還有些古老的思索,朋友,請開啟你思維的閘門,暢想明天,暢想屬於自己的“心月”吧。

9樓:匿名使用者

秋天到了,在這個豐收的季節,迎來了我們的傳統節日——中秋佳節。

農曆八月十五是我國傳統節日中秋節,在古代,中秋節還與春節、元宵節、端午節並列為四大節日,深受人們的喜愛。 中秋節因處於秋天的中間,因此得名。在這一天一邊聊天賞月,一邊品嚐月餅,真是其樂融融呀。

中秋節是家人團聚的日子,今天我和爸爸媽媽早早的來到奶奶家。一進家門,香味就撲鼻而來,原來奶奶早已把雞鴨魚肉做好了,還有好多新鮮蔬菜,只剩下包餃子了。媽媽連忙加入包餃子的隊伍中,她擀皮,奶奶和二嬸包餃子。

我和爸、爺爺,二叔則悠閒地坐在沙發上看電視。中午開飯了,我們一家人坐在十分豐盛的飯桌周圍有說有笑。大家祝我好好學習,長大一定考個好大學,我祝爺爺奶奶身體健康,長命百歲,壽比南山。

我們在歡聲笑語中吃完了這頓飯。最好玩的是晚上,到了晚上,涼絲絲的秋風習習地吹在臉上,像是小孩的手在撫摸著你。月亮圓圓的,月光柔和,如同一波秋水。

我們一家人坐在院子裡,一邊賞月一邊吃月餅。爺爺給我講嫦娥奔月,吳剛伐桂樹的故事,雖然這些故事我都聽了無數遍了,但是今天聽起來卻特別親切。抬頭看著那個大玉盤似的月亮,彷彿看見嫦娥姐姐和玉兔寶寶在向我們招手呢!

好像在祝福人們生活幸福美滿,祝福我們的國家繁榮昌盛。

當我們懷著愉快的心情走在回家的路上時,圓圓的月亮也悄悄地更在我們後面 。

馬詩全文是什麼?

10樓:特特拉姆咯哦

《馬詩》原文:

大漠沙如雪,燕山月似鉤。何當金絡腦,快走踏清秋。

《馬詩》譯文:

平沙覆蓋著大漠,有如無邊的積雪,月亮高懸在燕山上,恰似一把彎鉤。什麼時候我能給它帶上金絡頭,飛快賓士著,踏遍這清爽秋日時的原野!

詞句註釋

1、大漠:廣大的沙漠。

2、燕山:在河北省。一說為燕然山,即今之杭愛山,在蒙古人民共和國西部。鉤:古代兵器。

3、何當:什麼時候。金絡腦:即金絡頭,用**裝飾的馬籠頭。

4、踏:走,跑。此處有“賓士”之意。清秋:清朗的秋天。

出處:《全唐詩》——唐·李賀

擴充套件資料

創作背景

作者所處的貞元(785~805)、元和(806~820)之際,正是藩鎮極為跋扈的時代,詩中“燕山”暗示的幽州薊門一帶又是藩鎮肆虐為時最久、為禍最烈的地帶。

這是一組詠馬詩,通過對馬和與馬有關的許多歷史故事的詠歎,表現了英傑異士的抱負和願望,抒發了作者懷才不遇的感嘆和憤慨。合觀組詩,渾然天成,緊緊圍繞著主旋律彈奏;分而觀之,每首又各有側重而自成一體。

從明晃晃的月牙聯想到**的形象,也就含有思戰鬥之意。聯絡背景,即可知此詩意是頗有現實感慨的。思戰之意也有針對性。

平沙如雪的疆場寒氣凜凜,但它是英雄用武之地。所以這兩句寫景,實際上是開啟後兩句的抒情,又具有興起的意義。、

這首詩與《南園·男兒何不帶吳鉤》都是寫同一種投筆從戎、削平藩鎮、為國建功的熱切願望。但《南園十三首》是直抒胸臆,此詩則屬寓言體或比體。直抒胸臆,較為痛快淋漓;而用比體,則顯得委婉含蓄,耐人尋味。

而詩的一、二句中,以雪比喻沙,以鉤比喻月,也是比;從一個富有特徵性的景色寫起以引出抒情,又是興。

11樓:匿名使用者

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特特拉姆咯哦yy

lv.2

關注《馬詩》原文:

大漠沙如雪,燕山月似鉤。何當金絡腦,快走踏清秋。

12樓:匿名使用者

大漠沙如雪,

燕山月似鉤。

何當金絡腦,

快走踏清秋。

13樓:匿名使用者

《馬詩》原文:

大漠沙如雪,燕山月似鉤。何當金絡腦,快走踏清秋。

14樓:匿名使用者

《馬詩》譯文:

平沙覆蓋著大漠,有如無邊的積雪,月亮高懸在燕山上,恰似一把內彎鉤容。什麼時候我能給它帶上金絡頭,飛快賓士著,踏遍這清爽秋日時的原野!

詞句註釋

1、大漠:廣大的沙漠。

2、燕山:在河北省。一說為燕然山,即今之杭愛山,在蒙古人民共和國西部。鉤:古代兵器。

3、何當:什麼時候。金絡腦:即金絡頭,用**裝飾的馬籠頭。

4、踏:走,跑。此處有“賓士”之意。清秋:清朗的秋天。

出處:《全唐詩》——唐·李賀

中秋節的來歷和習俗是什麼? 5

15樓:百度文庫精選

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原發布者:微力圖表

篇一:簡述中秋節的來歷和習俗  簡述中秋節的來歷和習俗  中秋節的來歷  每年農曆八月十五日,是傳統的中秋佳節。這時是一年秋季的中期,所以被稱為中秋。

在中國的農曆裡,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個部分,因而中秋也稱仲秋,這就是中秋節的來歷。  中秋節的由來之一:“嫦娥奔月”說,早在戰國末年成書的《歸藏》記載:

“昔日嫦娥一西王母的不死藥以服之,遂奔月為月精。人們對嫦娥寄以同情,說她登上了天帝的後庭,十分寂寞。所以在唐代開始將八月十五日夜的賞月改稱為祭月,期盼嫦娥迴歸人間。

  中秋節的由來之二:“時令節氣”說,近人考證,“中秋”一詞,始見於春秋末年《周禮》:“中春晝,鼓擊士鼓吹幽雅以迎暑;中秋夜,迎寒亦如雲。

”  中秋節的習俗  中秋節秋高氣爽,歷來都有吃月餅與賞月的習俗,這一天人們都要吃月餅以示“團圓”。月餅,又叫胡餅、宮餅、月團、豐收餅、團圓餅等。許多詩人也有留下了許多的名篇,一至到宋朝,被正式定為中秋節。

以下是一些關於中秋節的古詩及諺語、對聯等,供大家欣賞。  篇二:中秋節的傳說、來歷、習俗  中秋節的傳說、來歷、習俗  中秋節的來歷:

  農曆八月十五是我國傳統的中秋佳節,“一年月色最明夜

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