地處深山老林,人們總是想著哪句話

時間 2022-09-14 12:20:10

1樓:達興老師聊教育

水清出石魚可數,林深無人鳥相呼。

地處深山老林,也可以說是世外桃源,遠離世間的喧囂,在古代可以遠離戰火,在現代可以遠離氣候汙染。

原文:天欲雪,雲滿湖,樓臺明滅山有無。

水清出石魚可數,林深無人鳥相呼。

白話譯文:

天空將降瑞雪,湖面上陰雲密佈;層疊的樓臺與青山,隱隱約約,若有若無。我漫步山中,溪水清清,直見水底的石塊,游魚來往,歷歷可數;幽深的樹林沒個人跡,只聽到鳥兒喧鬧相呼。

此文出自宋·蘇軾《臘日遊孤山訪惠勤惠思二僧》

創作背景:

《臘日遊孤山訪惠勤惠思二僧》是北宋文學家蘇軾創作的一首七言古詩。這首詩分入山和出山兩個片斷來寫,描繪了孤山幽曠的景色,寫出了僧人淡泊的生活,揭示了僧人高尚的品德,意境優美,情景交融。

熙寧四年(2023年)蘇軾上書談論新法的弊病。王安石很憤怒,讓御史謝景在皇帝跟前說蘇軾的過失。蘇軾於是請求出京任職,被派往杭州任通判。同年十二月,蘇軾遊孤山訪惠勤惠思後作此詩。

2樓:休閒娛樂助手之星

如下:

1、金牛每個月總有這麼幾天,和誰也不想說話,就想找個沒人的深山老林,過著自己的小日子。

2、姚斂笑了笑,說道:「你看看他這做派,像是一個深山老林裡的普通寨民嗎?一個曾經在軍界也算叱吒風雲的老軍頭,隱居在這裡,必然有他不可告人的原因,但是不管是什麼原因,他現在最怕的就是這件事情越鬧越凶,這樣他就會暴露了,所以我相信,他一定會全力約束村民並且配合我們。

」3、如果,有天我真的累了,倦了,找個深山老林,安營紮寨,朝聽雀語,夜聽風吟,與朝陽共舞,與清月相伴,青山綠水,琴棋書畫,悠哉悠哉。

4、夜幕下,濃墨搬的深山老林和這個村莊的星星點點的燈光,交織成鄉下獨有的畫卷。

5、如果,有一天,我真的累了,倦了,我就搬遷到深山老林,與書琴相伴,晨聽雀語晚聽風吟,朝看日出,夜賞清月……悠哉悠哉!

3樓:麥小粒

地處深山老林,人們總是想著我能夠擁有好的物質條件就好了,但是實際上擁有了之後,又想回到原始地方。

4樓:匿名使用者

地處深山老林,人們就會想起王維寫的那些詩,王維就是一個地處深山老林中寫詩的人,比如說竹喧歸浣女,蓮動下漁舟,隨意春芳歇,王孫自可留

5樓:晨暉

我認為地處深山老林,人們總是想著那一句天高地遠,蒼涼無比,而且是特別孤單的。

6樓:雙書雁

就是要為國家為人民服務,使深山老林孩子們學知識。讀好書。為國家作貢獻。

7樓:匿名使用者

一般都會想起世外桃源這句話

為什麼說「窮在鬧市無人問,富在深山有遠親」?

8樓:米格戰鬥機

因為有錢人就算住的遠,親戚走動也很頻繁,八竿子打不著的人也想攀個親戚。但是窮人即便住在鬧市,人情走動也很淡薄,說明世態炎涼。

這句話的意思是家境貧寒時即使居住在鬧市也無人問津,家境富裕時哪怕是住在深山裡也會有遠親上門拜訪。

出自於明代《增廣賢文》,作者不詳。

原文:貧居鬧市無人問,富在深山有遠親。誰人背後無人說,哪個人前不說人?有錢道真語,無錢語不真。不信但看筵中酒,杯杯先勸有錢人。

譯文:家境貧寒時即使居住在鬧市也無人問津,家境富裕時哪怕是住在深山裡也會有遠親上門拜訪。誰的背後都會有人說,誰也都會在背後說別人。

有錢人說話有人相信,貧窮人說話別人都不相信。不信你到筵席上看看,人人都會向有錢、有身份的人敬酒。

9樓:樸喜慶和牛排

這就是現在的社會,特別現實。有錢人就算住的遠,親戚走動也很頻繁,八竿子打不著的人也想攀個親戚。但是窮人即便住在鬧市,人情走動也很淡薄,說明世態炎涼,越來越多的人拜金。

10樓:九分歸元

人情似紙張張薄,世事如棋局局新。貧居鬧市無人問,富在深山有遠親。

不信但看宴中酒,杯杯先敬富貴人。門前拴上高頭馬,不是親來也是親。

門前放根討飯棍,親戚故友不上門。世人結交需**,**不多交不深,縱令然諾暫相許,終是悠悠路行心。有錢有酒多兄弟,急難何曾見一人。

酒肉朋友朝朝有,無錢無勢親不親。相逢好比初相識,到老終無怨恨心。

11樓:匿名使用者

其實你自己已經回答了這個問題。窮人,即使距離很近,也沒人願意和你做朋友;富人,即使距離再遠,也會有很多人願意成為你的朋友。

12樓:匿名使用者

這句話體現了人世間的勢力眼,只要你有用住的再偏遠也會有來攀關係的。但是你要是窮理就是住在鬧市他看到你也不會和你說話的。

13樓:勤奮的五絃

當今社會是一個非常現實的社會,人與人之間的關係非常微妙。窮在鬧市無人問,富在深山有遠親。這是當今社會的一個普遍的社會現象,沒有必要去深究。

我在當今社會要保持平靜的心態,否則你會感到非常有壓力,鬱悶甚至感到迷茫。

14樓:匿名使用者

因為鬧市人多,有幾個貧窮的人,也不會被關注;如果你很富有,即使遠居深山會有人跑來攀附你,因為總會有人想沾你光。這反應的是社會上嫌貧愛富的人際關係,也是一種悲觀厭世的觀點。其實,這種觀點並不完全正確。

人與人之間相互扶持,共同成長,共同發展的,其實也蠻多的。

15樓:匿名使用者

「窮在鬧市無人問,富在深山有遠親」這句話說明了現在社會非常的現實,有錢的人就算住在很偏僻的地方,也有人去拜訪,去看望。而窮人住在鬧市區也不會有人去看看的。這說明世態炎涼,人情淡薄如紙。

16樓:匿名使用者

窮在鬧市無人問,富在深山有遠親,不信但看宴中酒,杯杯先敬富貴人,門前拴著高頭馬,不是親來也是親,門前放著討飯棍,親朋好友不上門,世上結交需**,**不多交不深,有錢有酒多兄弟,急難何曾見一人。

17樓:匿名使用者

因為窮所以生活物質條件都很差又沒有一定的生活質量,一切都湊合來解決了。去窮家串個門,吃個飯也覺得難以下嚥,再說住呢,沒有乾淨的被褥子,住著也不舒服了,當然沒有人愛去。而富的條件好,即使在深山他也有辦法的把居住環境弄得很好,思維方式也是有檔次的,生活必然會提高,再遠的親戚朋友也願意過去看他的。

18樓:鋒昌林

「窮在鬧市無人問,富

在深山有遠親」?人情似紙張張薄,世事如棋局局新. 貧居鬧市無人問,富在深山有遠親。

出自《增廣賢文》人是虛偽的,人們為了一己之私變化無常,嫌貧愛富,趨炎附勢,從而使世界佈滿了陷阱和危機。人應行善,才會有好的際遇。以冷峻的目光洞察社會人生、親情被金錢汙染,「貧居鬧世無人問,富在深山有遠親」;友情只是一句謊言,「有酒有肉多兄弟,急難何曾見一人」;尊卑由金錢來決定,「不信但看筵中酒,杯杯先敬有錢人」;法律和正義為金錢所操縱,「衙門八字開,有理無錢莫進來」;人性被利益扭曲,「山中有直樹,世上無直人」;世故導致人心叵測,「畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心」;人言善惡難辯,「入山不怕傷人虎,只怕人情兩面刀」。

這句話講的是:窮人在繁華的熱鬧集市中,也不會有人來過問一句富豪就算在遙遠的深山裡,也會有很多的人前去巴結,說是你的親戚朋友乛

這句話就證明咱們應該把自己武裝起來,爭取做一個有錢人

19樓:九分歸元

這話講的是人情的價值,如果你是位有錢有勢的人,即使你的親戚中沒有人住在山上,也會有人親自上門來攀親帶故的,如果你是個窮困潦倒的人,即使住在人來人往、熙熙攘攘的鬧市街頭,也沒有任何人會搭理你,更別提會在那裡認出你。它的後半句是——人情當慎初相見,到老終無怨恨心。

意思是說,每次遇到處理人情世故時應當始終保持和他人初次相見的心態和樣子,這樣做就是到老年也不會和他人因為在人情世故上處理有異而就此結下樑子,產生出怨恨之心.出自《增廣賢文》。

20樓:fyc綠蝴蝶

回答:窮在鬧市無人問,表示人無論出生地在何處,只要人窮困潦倒 無論在鬧市無人問津,這就是窮人悲哀。

富在深山有遠親,表示一個人無論在任何地方,甚至隱居道深山老林,也會有親朋好友,尋找往昔遠親。這就是富在深山有遠親。典故。

21樓:陽從白雪女朋友

人人都願意錦上添花,卻不願雪中送炭。這就是人的心態。所以就有了「窮在鬧市無人問,富在深山有遠親」。

22樓:走向未來

這是一句老話,但是也算是說的確實挺現實。當你落魄的時候能夠幫你的朋友,真的很少。當你發達的時候,你的身邊中興捧月。

23樓:匿名使用者

出自於《增廣賢文》。"富在深山有遠親,窮在鬧市

無人知",這句話意思:家境貧寒時即使居住在鬧市也無人問津,家境富裕時哪怕是住在深山裡也會有遠親上門拜訪。

原文節選:

貧居鬧市無人問,富在深山有遠親。誰人背後無人說,哪個人前不說人?有錢道真語,無錢語不真。不信但看筵中酒,杯杯先勸有錢人。

翻譯:家境貧寒時即使居住在鬧市也無人問津,家境富裕時哪怕是住在深山裡也會有遠親上門拜訪。誰的背後都會有人說,誰也都會在背後說別人。

有錢人說話有人相信,貧窮人說話別人都不相信。不信你到筵席上看看,人人都會向有錢、有身份的人敬酒。

《增廣賢文》。又名《昔時賢文》《古今賢文》,是中國明代時期編寫的兒童啟蒙書目。書名最早見之於明萬曆年間的戲曲《牡丹亭》,據此可推知此書最遲寫成於萬曆年間。

《增廣賢文》集結中國從古到今的各種格言、諺語。後來,經過明、清兩代文人的不斷增補,才改成現在這個模樣,稱《增廣昔時賢文》,通稱《增廣賢文》。

《增廣賢文》的內容簡介:

《增廣賢文》的內容大致有這樣幾個方面:一是談人及人際關係,二是談命運,三是談如何處世,四是表達對讀書的看法。在《增廣賢文》描述的世界裡,人是虛偽的,人們為了一己之私變化無常,嫌貧愛富,趨炎附勢,從而使世界佈滿了陷阱和危機。

文中有很多強調命運和報應的內容,認為人的一切都是命運安排的,人應行善,才會有好的際遇。《增廣賢文》有大量篇幅敘述如何待人接物,這部分內容是全文的核心。文中對忍讓多有描述,認為忍讓是消除煩惱禍患的方法。

在主張自我保護、謹慎忍讓的同時,也強調人的主觀能動性,認為這是做事的原則。文中也不乏勸人向善「害人之心不可有,防人之心不可無。」

《增廣賢文》強調了讀書的重要、孝義的可貴,這些觀點體現了正統的儒家精神。但也正是由於這種龐雜,不同思想的人都可以從中看到自己認可的格言,使之具有了廣泛的代表性。

老人們都說,在那種常年不住的屋子和深山老林裡面有狐狸在修煉,有的就修煉成了精,可以變**。他們可以

24樓:

有,但是一般你不惹他,他不會來找你麻煩的

25樓:匿名使用者

寧可信其有,不可信其無

26樓:有水酵素

現在不會了,文明時代,隱身不顯了,忙著修煉躲劫難,

27樓:匿名使用者

可以很明確的告訴你這是不科學的,不是真的。

28樓:匿名使用者

現在都沒有這事情了。

29樓:匿名使用者

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「狐假虎威」的寓意是什麼?

30樓:冰夏

」狐假虎威「的寓意如下:

一、生活中比喻某些人仰仗或倚仗別人的權勢來欺壓、恐嚇他人。這個故事告誡人們,要善於去偽存真,由表及裡,步步深入,弄清真相,不然,就很容易被「狐假虎威」式的人物所矇蔽。

二、狐假虎威的故事中的狐狸憑自己的智謀逃出了虎口。但是,狡詐的手法決不能使狐狸改變虛弱的本質。把戲一旦被戳穿,它不但會受到群獸的圍攻,還將被受騙的老虎吞吃。

寓意著仗勢欺人的壞蛋,雖然能夠囂張一時,但最終決不會有好的下場。

三、現實生活中也不免會遇到像老虎那樣吃人的壞人,當遇到壞人時,我們也要像狐狸一樣的機智,利用敵人的虛榮或好勝等心理來轉移自身危險,然後藉助外力獲得安全才是聰明之舉。

擴充套件資料

狐假虎威,拼音:hú jiǎ hǔ wēi

釋義:是先秦時代漢族寓言故事。假:借。狐狸借老虎之威嚇退百獸。後以「狐假虎威」比喻仰仗或倚仗別人的權勢來欺壓、恐嚇人。

出處:西漢劉向《戰國策·楚策一》:「虎求百獸而食之,得狐。……虎以為然,故遂與之行。獸見之皆走,虎不知獸畏己而走也,以為畏狐也。」

譯文:老虎尋找各種野獸來吃,捉到一隻狐狸。......老虎信以為真,於是就和狐狸同行,群獸見了老虎,都紛紛逃跑,老虎不知道群獸是害怕自己才逃跑的,卻以為是害怕狐狸。

反義詞:獨步天下、獨擅勝場

近義詞:仗勢欺人、狗仗人勢、狐虎之威

用法:主謂式;作謂語、定語、賓語;含貶義。

例句:十七八個 宋 家人,大人孩子,都有點狐假虎威,現出一派揚眉吐氣的神態。

深山老林的深是什麼意思,他住在深山老林的深是什麼意思

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