1樓：天天有聲
九環錫杖：唐僧手持的是九環錫杖。
《西遊記》如來道：「這一去，要踏看路道，不許在霄漢中行，須是要半雲半霧：目過山水，謹記程途遠近之數，叮嚀那取經人。
但恐善信難行，我與你五件寶貝。」即命阿儺、迦葉，取出錦蝠袈裟一領，九環錫杖一根齋 ，對菩薩言曰：「這袈裟、錫杖，可與那取經人親用。
若肯堅心來此，穿我的袈裟，免墮輪迴；持我的錫杖，不遭毒害。
錫杖：僧人攜帶的道具，比丘乞食時，只能用此杖擊地出聲，請人出來，故又名聲杖。此杖原有三個目的。
1、為驅逐野獸害蟲用。
2、為年老人用。
3、為保衛自己。
此杖頭部用錫，中部用木，下部用牙或角製成。僧人持杖往外雲遊時叫做『飛錫』，住下某處叫做『留錫』或『掛錫』，外出佈教時叫做『巡錫』。佛教舉行宗教儀式時，有時也用短錫杖，一面揮動此杖，一面口唱梵唄。
在錫杖上以後又加添各種裝飾，變得更莊嚴了。
2樓：手心沙漠
大雁塔廣場玄莊手裡拿的東西是什麼？這個我不知道，沒看過。
大雁塔南廣場唐玄奘一隻手拿著禪杖另一之手——————————
3樓：西安現代職業高中
一隻手拿著禪杖，另一隻手作佛儀，阿彌陀佛。
大雁塔裡面有啥
4樓：咪浠w眯兮
1、中國名塔**。
一層塔內，還設有古塔常識及中國名塔**展，展示了佛塔的起源與發展，佛塔的結構和分類。塔座登道的東側墁磚處，平臥有一通「玄奘取經跬步足跡石」，所刻圖案生動地反映了玄奘當年西天取經的傳說故事，以及他萬里征途、始於跬步的奮鬥精神。
2、佛祖釋迦牟尼佛像。
大雁塔二層的塔室內，供奉著一尊銅質鎏金的佛祖釋迦牟尼佛像，系明初寶貴文物，被視為「定塔之寶」。到此遊覽的遊客爭先禮拜瞻仰。
3、木座。在三層塔室的正中，安置一木座。座上存有珍貴的佛舍利及大雁塔模型。有關舍利的由來有著一段故事，系印度玄奘寺住持悟謙法師所贈，屬一乘佛寶。
4、貝葉經。
大雁塔四層塔室內供奉著兩片長約40釐米、寬約7釐米的貝葉經，上面刻寫著密密麻麻的梵文，據說現今全世界認識該文字的學者不足10位，其珍貴神秘可見一斑。
5、釋迦如來足跡碑。
大雁塔五層，陳列著一通釋迦如來足跡碑，該碑是依據唐代玄奘法師晚年於銅川玉華寺請石匠李天詔所刻制的佛足造像複製而成。上有諸多佛教圖案，內涵十分豐富，素有「見足如見佛，拜足如拜佛」之說法。
6、舍利。唐高宗永徽三年（652年），玄奘法師為存放經像、舍利而建造了大雁塔，玄奘法師究竟帶回多少舍利，在《法師傳》中記載僅說是150枚肉舍利和一函骨舍利。
而在同書描寫修塔一節時，說明「層層中心皆有舍利，或一千，二千，凡一萬餘粒。」後長安年間改建大雁塔，將塔中原有舍利如何處置，也未有詳實的史料記載。
5樓：網友
大雁塔位於唐長安城晉昌坊（今陝西省西安市南）的大慈恩寺內，又名「慈恩寺塔」。唐永徽三年（652年），玄奘為儲存由天竺經絲綢之路帶回長安的經卷佛像主持修建了大雁塔，最初五層，後加蓋至九層，再後層數和高度又有數次變更，最後固定為今天所看到的七層塔身，通高米，底層邊長25.
5米。大雁塔作為現存最早、規模最大的唐代四方樓閣式磚塔，是佛塔這種古印度佛寺的建築形式隨佛教傳入中原地區，並融入華夏文化的典型物證，是凝聚了中國古代勞動人民智慧結晶的標誌性建築。
6樓：匿名使用者
大雁塔裡面有木質樓梯，遠眺的平臺，欄杆。呵呵。
7樓：匿名使用者
釋迦摩尼真身舍利，不知是真是假。
8樓：網友
過去唐玄奘放經書的地方 現在就是一個塔 可以看看風景。
西安市大雁塔南廣場玄奘法師前面轉盤雕像(中軸線上)是誰啊
9樓：匿名使用者
黃巢？··
請問黃巢有多大的歷史價值需要放在這裡來供人瞻仰呢，呵呵。
你說的那條中軸線是大唐不夜城的中軸景觀大道，由北到南貫穿了玄奘廣場、貞觀文化廣場、開元慶典廣場三個主題廣場，其上分佈著盛世帝王、歷史人物、英雄故事、經典藝術作品等九組主題群雕，立體展現大唐帝國在宗教、文學、藝術、科技等領域的至尊地位並彰顯大國氣象。
就說說主要的雕塑吧，中軸線上是按時間順序發展的，首先是貞觀之治，你說的騎在馬上面的那個就是唐太宗李世民，難道一個小小的黃巢可以匹敵征戰天下，開疆拓土，功大過微，故業不墮的一代英雄麼？？？
然後是萬人擁簇的女皇武則天，展現的是上承貞觀之興，下啟開元之盛，一代女皇的英姿颯爽和大唐的繁榮氣象。
一直到開元廣場，是開拓整個大唐盛世的唐玄宗李隆基，李隆基站立最高一層，帝王風範盡顯，整個雕塑群由78個人物組成，展現大唐盛世百姓安居樂業的歡樂氣氛。
就算看不出來這麼明顯的歷史雕像，那上面的字你總該認識吧···
西安大雁塔有什麼歷史典故
陝西大雁塔南廣場上的那個和尚塑像是誰？
10樓：節奏
是 玄奘 玄奘 （602年-644年/664年），幼年出家玄奘家貧，父母早喪。13歲出家，之後遍訪佛教名師，先後從慧休、道深、道嶽、法常、僧辯、玄會等學《攝大乘論》、《雜阿毗曇心論》、《成實論》、《俱舍論》以及《大般涅盤經》等經論，造詣日深。因感各派學說紛歧，難得定論，便決心至天竺學習佛教。
貞觀元年（627）玄奘結侶陳表，請允西行求法。但未獲唐太宗批准。然而玄奘決心已定，乃「冒越憲章，私往天竺」，始自長安神邑，終於王舍新城，長途跋涉五萬餘里 玄奘畢生致力於佛教事業，共事蹟多見於《大唐大慈恩寺三藏法師傳》、《續高僧傳·玄奘傳》。
研究玄奘一派學說的重要著作，除《成唯識論》外，有「唯識三大部」，即窺基的《成唯識論述記》、慧沼《成唯識論了義燈》、智周《成唯識論演秘》。 玄奘這次西行，歷經17年之久，5萬里行程，138個國家，帶回了佛教經典520篋，657部。返回長安以後，他刻苦翻譯佛經，在20年間共翻譯出1335卷。
他還將中國的《老子》等書翻譯成梵文，傳入印度。他被譽為我國古代三大佛經翻譯家之一。
西安大雁塔有什麼典故？
11樓：匿名使用者
玄奘所著《大唐西域記》中記載的他在印度所聞僧人埋雁造塔的傳說，解釋了最可信的雁塔由來之論說。《大唐西域記》卷九載：在摩伽陀國的因陀羅勢羅婁河山中，有雁塔，相傳雁投身欲開悟小乘教徒，也許這一記事就是雁塔名稱的出處。
相傳很久以前，摩揭陀國（今印度比哈爾邦南部）的一個寺院內的和尚信奉小乘佛教，可吃三淨肉。一天，空中飛來一群雁。有位和尚見到群雁，信口說：
「今天大家都沒有東西吃了，菩薩應該知道我們肚子餓呀！」話音未落，一隻雁墜死在這位和尚面前，他驚喜交加，遍告寺內眾僧，都認為這是如來佛在教化他們。於是就在雁落之處，以隆重的儀式葬雁建塔，並取名雁塔。
玄奘於629年至645年間，在印度遊學時，瞻仰了這座雁塔。回國後，在慈恩寺譯經期間，為存放從印度帶回的經書佛像，於652年，在慈恩寺西院，建造了一座仿印度雁塔形式的磚塔，這座塔就叫雁塔。名稱延續至今未變。
而塔名的來歷是這樣的：大雁塔是玄奘仿照印度的雁塔而建，故沿襲印度塔之原名。塔名前加一「大」字是代表大乘佛教的意思。
大雁塔與玄奘。
大慈恩寺是唐長安城內最著名、最巨集麗的佛寺，是唐代皇室敕令修建的，是皇家主持建造的寺院，有著顯赫的地位和巨集大的規模。玄奘是大慈恩寺第一任住持方丈，被尊稱為「三藏法師」。
玄奘與唐貞觀三年（629年）從長安出發，遊學西域。他單人獨騎沿著「絲綢之路」，克服重重艱難險阻，經過整整三年的艱難跋涉和五萬餘里孤征，終於達到佛教聖地天竺，如願以償地就學於著名的那爛陀寺拜戒賢長老為師。後又用了五年時間在天竺佛國尋道，遍遊全印眾國。
當返回那爛陀寺時，已位居這座佛教最高學府的主講，僅次於恩師戒賢。
唐貞觀十九年（645年），玄奘攜經卷657部、佛像八尊和大量舍利，載譽回到長安。貞觀二十三年（649年），大慈恩寺落成，玄奘任該寺首任主持，興建大雁塔，用於收藏從天竺帶回的舍利、佛像和經卷，並專心致力於佛經翻譯事業。
大雁塔附近有玄奘的雕像嗎？
12樓：冀軍琦
大雁塔南廣場號稱「玄奘廣場」，好大一尊塑像面南背塔而立，你沒去過嗎？！
曲江春曉園裡也有玄奘和唐高宗商議建塔的塑像。
13樓：手機使用者
有啊，在寺廟的前面小廣場上。
14樓：守望者
有，就在大雁塔那。。。很明顯的。
15樓：匿名使用者
有李白 杜甫 韓愈 柳宗元 等 很多了。
大雁塔的文物遺存
寫大雁塔的詩句，寫大雁塔的詩詞
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