等閒識得東風面萬紫千紅總是春的意思

時間 2021-06-03 17:01:32

1樓:空空小道人

宋朱熹《春日》

〔今譯〕很隨便地便認識了東風的面目,這萬紫千紅的景象都是由春光點染而成。

〔賞析〕從表面看,這是一首春遊詩;然而泗水已在金人統治之下,詩人不可能去春遊。因而有人說,這是一首哲理詩:所謂泗水,是暗喻孔門,尋芳是指求「道」。

道的核心是「仁」,那麼詩人這裡便以春喻「仁」。「仁」的外現是生意,春(即東風)的外現便是萬紫千紅。我們看到萬紫千紅便感到春的存在,正如看到萬物的生意,便感到「仁」的存在一樣。

詩雖充滿理趣,但形象鮮明,僅僅作為遊春詩來欣賞,也是一首好詩。

〔原作〕勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。等閒識得東風面,萬紫千紅總是春

2樓:豪老闆

等閒識得東風面,萬紫千紅總是春的等閒,是平常、輕易,「等閒識得」是容易識別的意思。出自宋代朱熹《春日》。

原文:勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。

等閒識得東風面,萬紫千紅總是春。

譯文:風和日麗遊春在泗水之濱,無邊無際的風光煥然一新。

誰都可以看出春天的面貌,春風吹得百花開放、萬紫千紅,到處都是春天的景緻。

賞析:人們一般都認為這是一首詠春詩。從詩中所寫的景物來看,也很像是這樣。

首句「勝日尋芳泗水濱」,「勝日」指晴日,點明天氣。「泗水濱」點明地點。「尋芳」,即是尋覓美好的春景,點明瞭主題。

下面三句都是寫「尋芳」所見所得。次句「無邊光景一時新」,寫觀賞春景中獲得的初步印象。用「無邊」形容視線所及的全部風光景物。

「一時新」,既寫出春回大地,自然景物煥然一新,也寫出了作者郊遊時耳目一新的欣喜感覺。第三句「等閒識得東風面」,句中的「識」字承首句中的「尋」字。「等閒識得」是說春天的面容與特徵是很容易辨認的。

「東風面」借指春天。第四句「萬紫千紅總是春」,是說這萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的,人們從這萬紫千紅中認識了春天。感受到了春天的美。

這就具體解答了為什麼能「等閒識得東風面」。而此句的「萬紫千紅」又照應了第二句中的「光景一時新」。第

三、四句是用形象的語言具體寫出光景之新,尋芳所得。

從字面上看,這首詩好像是寫遊春觀感,但細究尋芳的地點是泗水之濱,而此地在宋南渡時早被金人侵佔。朱熹未曾北上,當然不可能在泗水之濱遊春吟賞。其實詩中的的「泗水」是暗指孔門,因為春秋時孔子曾在洙、泗之間絃歌講學,教授**。

因此所謂「尋訪」即是指求聖人之道。「萬紫千紅」喻孔學的豐富多彩。詩人將聖人之道比作催發生機、點燃萬物的春風。

這其實是一首寓理趣於形象之中的哲理詩。

朱熹(2023年9月15日~2023年4月23日),行五十二,小名沋郎,小字季延,字元晦,一字仲晦,號晦庵,晚稱晦翁,又稱紫陽先生、考亭先生、滄州病叟、雲谷老人、滄洲病叟、逆翁。諡文,又稱朱文公。漢族,祖籍南宋江南東路徽州府婺源縣(今江西省婺源),出生於南劍州尤溪(今屬福建三明市)。

南宋著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人、閩學派的代表人物,世稱朱子,是孔子、孟子以來最傑出的弘揚儒學的大師。

3樓:梨雲飄雪

在仲春時令下,很尋常地就覺得和煦的東風拂面而來,眼前那萬紫千紅的景象,盡是春日的陽光點染而成的。

4樓:小詩詞的家課堂

等閒識得東風面,萬紫千紅總是春,小學語文必背古詩《春日》

5樓:菱角體育

朱熹《春日》古詩賞析

6樓:1冰封的愛

春日 朱熹

勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。

等閒識得東風面,萬紫千紅總是春。

[簡析]

人們一般都認為這是一首遊春詩。從詩中所寫的景物來看,也很像是這樣。

首句「勝日尋芳泗水濱」,「勝日」指晴日,點明天氣。「泗水濱」點明地點。「尋芳」,即是尋覓美好的春景,點明瞭主題。

下面三句都是寫「尋芳」所見所得。次句「無邊光景一時新」,寫觀賞春景中獲得的初步印象。用「無邊」形容視線所及的全部風光景物。

「一時新」,既寫出春回大地,自然景物煥然一新,也寫出了作者郊遊時耳目一新的欣喜感覺。

第三句「等閒識得東風面」,句中的「識」字承首句中的「尋」字。「等閒識得」是說春天的面容與特徵是很容易辨認的。「東風面」借指春天。

第四句「萬紫千紅總是春」,是說這萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的,人們從這萬紫千紅中認識了春天。這就具體解答了為什麼能「等閒識得東風面」。而此句的「萬紫千紅」又照應了第二句中的「光景一時新」。

第三、四句是用形象的語言具體寫出光景之新,尋芳所得。

從字面上看,這首詩好像是寫遊春觀感,但細究尋芳的地點是泗水之濱,而此地在宋南渡時早被金人侵佔。朱熹未曾北上,當然不可能在泗水之濱遊春吟賞。其實詩中的「泗水」是暗指孔門,因為春秋時孔子曾在洙、泗之間絃歌講學,教授**。

因此所謂「尋芳」即是指求聖人之道。「萬紫千紅」喻孔學的豐富多彩。詩人將聖人之道比作催發生機、點染萬物的春風。

這其實是一首寓理趣於形象之中的哲理詩。

等閒識得東風面萬紫千紅總是春是什麼意思

7樓:踏雪尋熊不捉魚

等閒識得東風面,萬紫千紅總是春意思是誰都可以看出春天的面貌,春風吹得百花開放、萬紫千紅,到處都是春天的景緻,出自宋代朱熹《春日》。

原文:勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。

等閒識得東風面,萬紫千紅總是春。

譯文:風和日麗遊春在泗水之濱,無邊無際的風光煥然一新。

誰都可以看出春天的面貌,春風吹得百花開放、萬紫千紅,到處都是春天的景緻。

人們一般都認為這是一首詠春詩。從詩中所寫的景物來看,也很像是這樣。首句「勝日尋芳泗水濱」,「勝日」指晴日,點明天氣。

「泗水濱」點明地點。「尋芳」,即是尋覓美好的春景,點明瞭主題。下面三句都是寫「尋芳」所見所得。

次句「無邊光景一時新」,寫觀賞春景中獲得的初步印象。用「無邊」形容視線所及的全部風光景物。「一時新」,既寫出春回大地,自然景物煥然一新,也寫出了作者郊遊時耳目一新的欣喜感覺。

第三句「等閒識得東風面」,句中的「識」字承首句中的「尋」字。「等閒識得」是說春天的面容與特徵是很容易辨認的。「東風面」借指春天。

第四句「萬紫千紅總是春」,是說這萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的,人們從這萬紫千紅中認識了春天。感受到了春天的美。這就具體解答了為什麼能「等閒識得東風面」。

而此句的「萬紫千紅」又照應了第二句中的「光景一時新」。第

三、四句是用形象的語言具體寫出光景之新,尋芳所得。

從字面上看,這首詩好像是寫遊春觀感,但細究尋芳的地點是泗水之濱,而此地在宋南渡時早被金人侵佔。朱熹未曾北上,當然不可能在泗水之濱遊春吟賞。其實詩中的的「泗水」是暗指孔門,因為春秋時孔子曾在洙、泗之間絃歌講學,教授**。

因此所謂「尋訪」即是指求聖人之道。「萬紫千紅」喻孔學的豐富多彩。詩人將聖人之道比作催發生機、點燃萬物的春風。

這其實是一首寓理趣於形象之中的哲理詩。

朱熹(2023年9月15日~2023年4月23日),行五十二,小名沋郎,小字季延,字元晦,一字仲晦,號晦庵,晚稱晦翁,又稱紫陽先生、考亭先生、滄州病叟、雲谷老人、滄洲病叟、逆翁。諡文,又稱朱文公。漢族,祖籍南宋江南東路徽州府婺源縣(今江西省婺源),出生於南劍州尤溪(今屬福建三明市)。

南宋著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人、閩學派的代表人物,世稱朱子,是孔子、孟子以來最傑出的弘揚儒學的大師。

8樓:琦爾煙孫葛

〔今譯〕很隨便地便認識了東風的面目,這萬紫千紅的景象都是由春光點染而成。

〔賞析〕從表面看,這是一首春遊詩;然而泗水已在金人統治之下,詩人不可能去春遊。因而有人說,這是一首哲理詩:所謂泗水,是暗喻孔門,尋芳是指求「道」。

道的核心是「仁」,那麼詩人這裡便以春喻「仁」。「仁」的外現是生意,春(即東風)的外現便是萬紫千紅。我們看到萬紫千紅便感到春的存在,正如看到萬物的生意,便感到「仁」的存在一樣。

詩雖充滿理趣,但形象鮮明,僅僅作為遊春詩來欣賞,也是一首好詩。

〔原作〕勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。等閒識得東風面,萬紫千紅總是春。

9樓:賣漁夫的死魚

意思是輕易就可以看出春天的面貌,萬紫千紅,到處都是春天的景緻.

10樓:伏迎天源言

宋朱熹《春日》

〔今譯〕很隨便地便認識了東風的面目,這萬紫千紅的景象都是由春光點染而成。

〔賞析〕從表面看,這是一首春遊詩;然而泗水已在金人統治之下,詩人不可能去春遊。因而有人說,這是一首哲理詩:所謂泗水,是暗喻孔門,尋芳是指求「道」。

道的核心是「仁」,那麼詩人這裡便以春喻「仁」。「仁」的外現是生意,春(即東風)的外現便是萬紫千紅。我們看到萬紫千紅便感到春的存在,正如看到萬物的生意,便感到「仁」的存在一樣。

詩雖充滿理趣,但形象鮮明,僅僅作為遊春詩來欣賞,也是一首好詩。

〔原作〕勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。等閒識得東風面,萬紫千紅總是春

11樓:我要料料啦

「等閒識得春風面,萬紫千紅總是春」的意思是春天的面容與特徵是很容易辨認的,萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的。

【原文】

勝日尋芳泗水濱,

無邊光景一時新。

等閒識得東風面,

萬紫千紅總是春。

【出處】

《春日》

【作者介紹】

朱熹(農曆1130.9.15—1200.

4.23),字元晦,又字仲晦,號晦庵,晚稱晦翁,諡文,世稱朱文公。祖籍江南東路徽州府婺源縣(今江西省婺源),出生於南劍州尤溪(今屬福建省尤溪縣)。

宋朝著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人,閩學派的代表人物,儒學集大成者,世尊稱為朱子。

12樓:刀劍斬相思

《春日》這首七言詩是宋·朱熹所作,其中「萬紫千紅總是春」一句為名句.詩的大意是:風和日麗來到泗水邊賞景,一望無際的風光煥然一新,很容易認識到東風的面容,滿眼的萬紫千紅都是芳春..

從字面上看,這首詩好像是寫遊春觀感,但細究尋芳的地點是泗水之濱,而此地在宋南渡時早被金人侵佔.其實詩中的「泗水」是暗指孔門,因為春秋時孔子曾在洙、泗之間絃歌講學,教授**.因此所謂「尋芳」即是指求聖人之道.

「萬紫千紅」喻孔學的豐富多彩.詩人將聖人之道比作催發生機、點染萬物的春風.這其實是一首寓理趣於形象之中的哲理詩.

朱熹勝日尋芳泗水濱,

無邊光景一時新.

等閒識得東風面,

萬紫千紅總是春

13樓:匿名使用者

誰都可以看出春的面貌,萬紫千紅,到處都是百花開放的春景。作者朱熹

等閒識得東風面這句詩的後面一句是什麼

康康侃球 春日勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新.等閒識得東風面,萬紫千紅總是春.註釋題 春日 春天.2 勝日 天氣晴朗的好日子,也可看出人的好心情 3 尋芳 遊春,踏青.4 泗水 河名,在山東省.5 濱 水邊,河邊.6 光景 風光風景 7 等閒 平常 輕易.等閒識得 是容易識別的意思.8 東風 春風....