我現在學書法,想買一方硯臺,大家可以一下嗎

時間 2021-10-14 23:27:11

1樓:滇中易人

初學沒必要買,硯主要是磨墨用的。硯臺便宜,墨塊貴,而且初學不宜使用,磨墨還得會磨,不然會很傷筆,要不就很潤。用得成的墨塊,基本都好幾十,初學用一瓷盤就好,容易洗,買瓶一得閣墨汁。

如果要買,出名的端硯,歙硯都很貴,硯的好壞,主要看易不易蒸發水,如果易蒸發就不好

2樓:楊紫龍

下面是中國四大名硯介紹----

端硯其材料取於廣東肇慶高要縣東南端溪之爛河山(又稱斧柯山)因其「體重而輕,質剛而柔,摸之寂寞無纖響,按之如小兒肌膚,溫軟嫩而不滑」且有不損毫,宜發墨的特點。自唐代問世以來,端硯便頗受文人學士青睞。加上紋理綺麗,各具名目,加工技藝亦愈紛繁,地位越來越高,以致升到我國石硯之首,長盛不衰。

歙硯「歙硯」的開山祖是易硯。據史料記載,易硯始於春秋時代的燕國下都。到唐晚期,易州的奚超父子繼承松煙 制墨的技藝,並在易水河畔的津水峪創制了「易水硯」。

後來奚超之子奚庭圭受到南 唐李後主的常識,被授予「墨官」,並賜姓李,後因避亂,移居安徽歙州,成為「徽墨」、「歙硯」的開山祖。然而易水古硯亦久盛不衰,名揚中外。 其料取於江西婺源縣(唐屬歙州)龍尾山一帶溪澗中,故又稱之為龍尾硯。

其石堅潤,撫之如肌,磨之有鋒,澀水留筆,滑不拒墨,墨小易幹,滌之立淨。自唐以來,一直保持其名硯地位。

洮硯亦稱洮河硯。其料取於甘肅卓尼(唐屬洮州)一帶洮河深水處。洮硯因其石質細膩,紋理如絲,氣色秀潤,發墨細快,保溫利筆,北方最為貴重,宋時已經稀少,解放後又恢復了生產。

澄泥硯澄泥硯,屬陶瓷硯的一種非石硯材。其製作方法是:以過濾的細泥為材料,摻進黃丹團後用力揉搓,再放入模具成型,用竹刀雕琢,待其乾燥後放進窯內燒,最後裹上黑臘燒製而成。

澄泥硯的製作始於晉唐時期,興盛於宋朝。其特點是質地堅硬耐磨,易發墨,且不耗墨,可與石硯媲美。澄泥硯的顏色以鱔魚黃、蟹殼青和玫瑰紫為主。

唐時,虢州(今河南靈寶縣南)已成為制澄泥硯的著名產地,在現代,澄泥硯的產地有河南洛陽、河北鉅鹿、山東青州、山西絳縣、湖北鄂州、四川通州和江蘇寶山等地。

這就要看你的經濟實力怎樣了,但是我建議初學者還是先買個一般的畢竟你是練字而不是收藏的。

3樓:匿名使用者

買硯臺要挑有蓋子的,石頭材質較好,一般普通用的話,20-30元左右就好。

4樓:畫攝影婚紗公館

對於初學也建議買帶蓋子的,便於儲存沒用完的墨汁。簡單易用,十幾元的往上都有。

好的硯臺多是石質的。

廣東肇慶的端硯,安徽婺源的歙硯,山西絳州的澄泥硯,甘肅臨潭的洮河硯被稱為「四大名硯」。像這些硯臺在類似於北京潘家園,西安書院門,開封御街這樣的文化街都能看到

5樓:殤殤曲憶

買硯臺去一般的書店就有賣,具體**看具體商品。一般要挑有蓋子的,看下石材好一點的才要。平常人們用的也就30塊錢左右。希望這樣能幫到您,望採納

6樓:丨丶灬惡惡er丨

買端硯比較好,便宜一點的可買羅紋硯。

7樓:匿名使用者

如果是因為學習書法去買硯臺,我感覺沒有必要,不如拿個小碟子,就是飯店裡用的那種就可以,寫字時方便用墨,用完後也容易洗掉。如果想收藏的話,您可以搜尋一些四大名硯的資料,最好找個懂行的人和你去買,以防受騙。

書法家的小故事

8樓:匿名使用者

1、掣筆不脫

王獻之是王羲之最小的兒子,排行第七,上有六哥一姐。

東晉永和七年,王羲之四十九歲,出任右軍將軍、會稽內史,舉家離開京師建康(今江蘇南京),來到會稽山陰縣。這一年,王獻之七八歲,開始跟父親學習寫字。

一天,獻之正對著範本一筆一畫地習字,王羲之悄悄走到他身後,突然抓住筆管往上一抽,竟沒有抽掉獻之手中的毛筆。王羲之嘆道:「此兒的字,今後當有大名!」

後人解釋,獻之寫字用力,把筆牢,所以王羲之知獻之長大後書法必能名世。蘇東坡不同意這樣解釋,他認為書家握筆寫字並非用死力,而是自然書寫,不失法度,乃為得法。王羲之誇獎獻之,在於小兒寫字專心致志。

不然的話,天下有力者豈非莫不能書!

2、鄭板橋學書法

朝揚州「八怪」之一鄭板橋自幼酷愛書法,古代著名書法家各種書體他都臨摹,經過一番苦練,終於和前人寫得幾乎一模一樣,能夠亂真了。但是大家對他的字並不怎麼欣賞,他自己也很著急,比以前學得更加勤奮,練得更加刻苦了。

一個夏天的晚上,他和妻子坐在外面乘涼,他用手指在自己的大腿上寫起字來,寫著寫著,就寫到他妻子身上去了。他妻子生氣地把他的手打了一下說:「你有你的體(身體),我有我的體,為什麼不寫自己的體,寫別人的體?

」晚上睡覺時,鄭板橋想到,各人有各人的身體,寫字也各有各的字型,本來就不一樣嘛!我為什麼老是學著別人的字型,而不走自己的路,寫自己的體呢?即使學得和別人一樣,也不過是別人的字型,沒有創新,沒有自己的風格,又有什麼意思?

從此,他取各家之長,融會貫通,以隸書與篆、草、行、楷相雜,用作畫的方法寫字,終於形成了雅俗共賞、受人喜愛的「六分半書」,也就是人們常說的「亂石鋪街體」,成了清代享有盛譽的著名書畫家。

3、肖顯拜師

傳說明朝書法家肖顯少兒時,同村裡好書的孩子們聚在一起作「寫大字比賽」。有一位砍柴的老爺爺路過這裡,見他們寫字,便放下柴擔走近前來**。肖顯手舉著自己書寫的「天下第一」條幅讓砍柴老人看,老人說:

「這字寫得並不好,怎麼能稱得上第一呢?」肖顯不服氣地說:「那就請您寫字,讓我們開開眼界如何?

」老人便脫下一隻草鞋,用鞋頭蘸著墨在紙上一揮,寫出個「一」字。這一橫遒勁、濃枯、厚實、奔放,用筆頗有深法。肖顯看罷驚呆了,立刻跪在老人面前,說道:

「老爺爺,我要拜您為師。」老人道:「『一』字似柴擔,須剛柔兼而有之。

」肖顯拜師之後,遂將老人寫的「一」字貼在床頭,日日觀賞琢磨其用筆之法,後來終於成為一名書法家。

4、潛心苦學墨當飯

王羲之小時候寫字時專心致志。有一次,他在書房中聚精會神地寫字 ,竟然忘記了吃飯。母親只好讓書童給他把飯送過去,有饅頭,還有王羲之最愛吃的蒜泥。

當母親來書房看小羲之的時候,一進書房便笑得前仰後合。原來王羲之邊吃飯邊看字帖,競將墨汁當成蒜泥蘸著吃了,弄得滿嘴烏黑。直到聽到母親大笑時,他才恍然大悟。

5、張芝臨池

書法家張芝在書法上具有高深造詣和傑出的貢獻。張芝自幼通經史,勤學書法,練字不擇紙筆,他有時拿著抹布蘸水在石上寫,有時執筷子在桌上劃,甚至家裡準備縫製衣服的布帛,也都是他先用顏色書寫後再染了使用。但是他對書寫的姿勢卻十分講究,常常是對著銅鏡揮毫,這樣自己的正面和反面皆能通過鏡面上的反光看得一清二楚。

為了便於練字,張芝在自己的家門前掘了一個方圓數丈的洗硯池。一天的功課做完了,他就上池塘邊將硯臺和毛筆上的餘墨洗滌乾淨,以延長它們的使用壽命。他洗呀,洗呀,日子一久,整個池塘裡的清水也被染黑了。

後來,人們把練字稱做「臨池」,就是從張芝的這個學書故事中演變而來的。

9樓:home好人一個

1、筆冢

智永禪師為隋、唐間人,是王羲之的第七世孫,因十分用功練習書法,用壞的毛筆都棄置在大竹簍裡,經年累月之生,積了五大簍,於是他自己作了銘文,並埋葬了這些筆頭,稱為筆冢,可見得他愛書惜物的襟懷。

2、鐵門限

智永禪師擅長楷書、草書,能傅王羲之的風範。他雖然在永興寺修行,但是書法的名氣卻愈來愈響亮。很多人都透過各種關係來索求他的書法作品,人來人往絡繹不絕,門檻都被踩壞了,他只好將門檻用鐵皮包起來,人們就笑稱為「鐵門限」。

3、侍郎行者

唐開元時,有一位名為徐安貞的人,作官時因怕事被牽累,逃隱到山裡。因病聲啞不能言語。數年之後,某佛寺要選擅長書法的人,為寺廟的樑柱書寫楹聯。

徐安貞不留意跨過放置在地上的樑柱,犯了大忌。

廟中住持很生氣,用手杖打他的背,他趕緊用手在地上寫道:「我雖不能說話,但學過大字書法,期望能讓我試試看」。結果,姑且讓他一試之生,廟裡的僧眾都心悅誠服,心甘情願地請他全部書寫,而不計較他的過錯。

4、掘墓偷藝

鍾繇是東漢末年人,他對於書法學習十分的執著熱衷,幾乎已經到達痴狂的地步。據說他以前在抱犢山讀書,為了練習好書法,將山中的石頭、樹木都寫成了黑色。

有一次,他和曹操、韋誕等人談論書法用筆,因為興致濃厚,以致於睡前還不斷的心摹手畫,竟然將被子給劃破了幾個洞。

韋誕也是當時一位書法家,據說他手頭東漢大書法家蔡邕的「筆論」,因此他的書法水平十分高,當時人都推崇他的書法,認為是當朝第一書法家。

鍾繇想向韋誕借閱這本「筆論」,但韋誕就是不肯,三番五次的拒絕,鍾繇氣得捶胸嘔血,幸虧曹操用五靈丹救了他一命。等到韋誕過世後,鍾繇便派人從墳墓中挖出那本書,反覆研究,最後瞭解用筆的奧妙。

5、腹背作書

翰林顧子敦身材魁梧,與黃山谷同在翰林院供職。夏日悶熱,子敦有午睡的習慣。黃山谷每伺子敦熟睡之際,便在他敞露的胸腹上寫字。子敦雖然惱怒也無可奈何。

有一天,他睡在桌子上,醒後得意地對黃山谷說:「這下子你沒法子捉弄我了!」山谷笑而不語。

等回到家,子敦脫下衣衫,夫人問子敦背上的字是怎樣回事?原先山谷偷偷地將詩寫在他的背上了。

詩云:「紅暗紅稀出鳳城,暮雲樓閣古今情。行人莫聽宮前水,流盡年光是此聲。」當時民間流行紋背,寫的就是這首詩,所以被山谷用來作為開玩笑的材料了。

10樓:smile灬微光丶

1、王羲之練字思慮經常忘了吃飯。有一次,書童送來了他最愛吃的蒜泥饃饃,並三番五次催促他吃,但王羲之只顧振筆書寫,連頭也不抬,書童只好去請王羲之的夫人郗氏來勸她吃飯。

郗氏來到書房,只見王羲之錯把墨汁當成蒜泥,用饃蘸著往嘴裡送,弄得滿嘴烏黑。郗氏見此情景,禁不住笑了起來。就這樣並沒有使王羲之從字裡行間醒悟過來,他一邊濡毫運筆,一邊還連口稱讚夫人做的蒜泥味道可口,可見王羲之對書法的辛勤苦學已經到了何等神痴魂迷的程度。

2、書聖王羲之很喜歡鵝,他認為養鵝不僅能陶冶情操,還能從觀察鵝的動作形態中悟到一些書法理論。

有一次王羲之出外遊玩,看到一群很漂亮的白鵝,便想買下,一問之下知道這些鵝是附近一個道士養的,便找到那個道士想與他商量買下那群鵝,那個道士聽說大名鼎鼎的王羲之要買,便說:只要王右軍能為我抄一部《黃庭經》,便將拿些鵝送給他,王羲之欣然答應,這便成就了書成換白鵝的佳話。

3、大書法家王羲之每逢除夕都要親手寫春聯貼之於門。因為他的字號稱「天下第一行書」,很多人都想得其字而又難得。所以每年除夕他的春聯一貼出,不到半夜,就被人偷偷揭走。

這一年,除夕又至,王羲之照舊寫了「福無雙至,禍不單行」八個字的春聯,留下了下半截。想偷對聯的人一看此八個字太不吉利,便掃興而歸。到了寅時,王羲之補了後半截,變成了「福無雙至今朝至,禍不單行昨夜行。

」第二天一大早,想偷春聯的人見春聯變了樣,皆讚歎不已,拍手叫絕。

4、元朝興盛時,揚州有個姓趙的人,富裕而喜歡招待客人。他的家裡有明月樓,人們替樓寫春聯,大多無法符合主人的想法。

一天,趙孟頫路過揚州,主人知道這件事,把他迎接到明月樓上,用豐盛的酒席款待他,席上所用的都是銀製的器具。酒過半巡,主人拿出紙筆,請求趙孟頫替他寫春聯。趙孟頫拿起筆即寫道:

「春風閬苑三千客,明月揚州第一樓。」主人得到春聯後,非常高興,把酒具全部撤下並把它們送給趙孟頫。

5、王獻之天天按父親的要求,先從基本筆畫練起,苦苦練了五年。一天,他捧著自己的「心血」作品給父親看。王羲之沒有作聲,翻閱後,見其中的「大」字架勢上緊下鬆,便提筆在下面加一點,成了「太」字,然後把字稿全部退還給獻之。

小獻之心中有點不是滋味,又將全部習字抱給母親看。

母親則仔細地揣摩,許久才嘆了口氣說:「我兒字寫了千日,惟有一點似羲之。」獻之走近一看,驚傻了!

原來母親指的這一點正是王羲之在大字下面加的那一點!獻之滿臉羞愧,自感寫字功底差遠了,便一頭撲進書房,天天研墨揮毫,刻苦臨習。聰明的王獻之深深的體會到寫字沒有捷徑,只有「勤」字。

擴充套件資料

王羲之出身於魏晉名門琅玡王氏,他七歲就擅長書法。傳說晉帝當時要到北郊去祭祀,讓王羲之把祝詞寫在一塊木板上,再派工人雕刻。刻字者把木板削了一層又一層,發現王羲之的書法墨跡一直印到木板裡面去了。

他削進三分深度才見底,木工驚歎王羲之的筆力雄勁,書法技藝爐火純青,筆鋒力度竟能入木三分。

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