當人罵你的時候,你不能還口(為了保持你的風度和文化)你應該怎麼辦

時間 2021-05-05 20:04:54

1樓:趙大掌櫃

等對方罵完後,冷冷的說一句:「還大學生呢(假設。還客戶代表呢等等對方比較得意的東西),就這點素質!」

2樓:

1 >記住該記住的,忘記該忘記的。改變能改變的,接受不能改變的 。

2 >能沖刷一切的除了眼淚,就是時間,以時間來推移感情,時間越長,

衝突越淡,彷彿不斷稀釋的茶。

3 >怨言是上天得至人類最大的供物,也是人類禱告中最真誠的部分。

4 >智慧的代價是矛盾。這是人生對人生觀開的玩笑。

5 >世上的姑娘總以為自己是驕傲的公主(除了少數極醜和少數極聰明的姑娘例外)

6 >如果敵人讓你生氣,那說明你還沒有勝他的把握。

如果朋友讓你生氣,那說明你仍然在意他的友情。

7 >令狐沖說「有些事情本身我們無法控制,只好控制自己。」

8 >我不知道我現在做的哪些是對的,那些是錯的,而當我終於老死的時候我才知

道這些。所以我現在所能做的就是盡力做好每一件事,然後等待著老死。

9 >也許有些人很可惡,有些人很卑鄙。而當我設身為他想象的時候,我才知道:

他比我還可憐。所以請原諒所有你見過的人,好人或者壞人。

10>魚對水說你看不到我的眼淚,因為我在水裡.水說我能感覺到你的眼淚,因為

你在我心裡。

11>快樂要有悲傷作陪,雨過應該就有天晴。如果雨後還是雨,如果憂傷之後還

是憂傷.請讓我們從容面對這離別之後的離別。 微笑地去尋找一個不可能出

現的你!

12>死亡教會人一切,如同考試之後公佈的結果――雖然恍然大悟,但為時晚矣~!

13>你出生的時候,你哭著,周圍的人笑著;你逝去的時候,你笑著,而周圍的人

在哭!一切都是輪迴!!!! 我們都在輪迴中!!!

3樓:

不說話 欣賞他扭曲的面孔 面帶笑意

4樓:匿名使用者

該怎樣就怎樣啊!跟他幹!我支援你!不行的話找我,我幫你搞定他!

求酒桌的禮儀

5樓:匿名使用者

不用說話,只要微笑說著恭喜恭喜就可以了

6樓:匿名使用者

飯前頌主名 飯後贊主

不挑剔食物可褒獎

齋戒的客人可以不開齋

就近而食 勸告不懂吃飯禮節的人

禁止連續不斷地往口裡喂棗及其它 除非同伴

從盤子邊緣吃 不要從中間吃

不能倚靠著吃飯

用三個指頭吃飯

在飲料中吹為可憎

坐下喝水比站看喝水更好

在毫無準備的情況下,被推舉出來提議祝酒可能是非常令人緊張的。此時最好的解決辦法就是說出你的感受。祝酒辭從來用不著太長。

如果當你在毫無準備的情況下被叫起來致祝酒辭,你可以說一些簡單的話擺脫困境,如「向肯致意,上帝保佑你。」或「向出色的朋友和偉大的老闆,格里塔致意。」

但是如果你想表現得更有風度,更有口才,你就會想增加一些回憶,讚美,以及相關的故事或笑話。然而,祝酒辭應當和與場合相吻合。幽默感極少會顯得不合時宜,但是在婚禮上的祝酒辭應該側重於情感方面,向退休員工表達敬意的祝酒辭則應當側重於懷舊,諸如此類。

在餐會上,致祝酒辭通常是男主人或女主人的優先權。如果無人祝酒,客人則可以提議向主人祝酒。如果其中一位主人第一個祝酒,一位客人可以在第二個祝酒。

在儀式場合,通常會有一位酒司儀,如果沒有,組委會主席,會在就餐結束,開始發言前,致必要的祝酒辭。在不太正式的場合,可以在葡萄酒和香檳酒上來之後,就提議祝酒。祝酒者並不必要把酒杯裡的酒喝乾。

每次喝一小口足矣。

你可能根本不碰包括葡萄酒在內的各種酒精飲料,甚至敬酒時也是如此。當酒傳遞過來時,你當然可以謝絕,在祝酒時舉起裝著蘇達水的高腳杯。過去,除非是酒精飲料,否則不祝酒,但是今天各種飲料都可以用來祝酒。

無論如何,你應該站起來,加入到這項活動之中,至少不應該極端失禮地坐在座位上。

「食禮」系飲食禮儀、飲食禮制、飲食禮義、飲食禮俗、飲食禮貌、飲食禮節等概念的通稱。其中,飲食禮義是人們在飲食活動中應當遵循的社會規範與道德規範;飲食禮制是被國家禮法所肯定的飲食典章制度和重要經籍;飲食禮義是筵席時為表示某種敬意而隆重舉行的各種儀式;飲食禮俗是與禮義、禮制、禮義相關並且在民間流傳已久的飲食風習;飲食禮貌是餐飲活動中表示敬重與友情的日常行為規範。飲食禮節是飲食禮儀的節度和飲食禮貌的綜合評價。

總之,作為"禮"的一個重要組成部分,食禮是飲膳宴筵方面的社會規範與典章制度,餐飲活動中的文明教養與交際準則,赴宴人和東道主的儀表、風度、神態、氣質的生動體現。

食禮的涵蓋面很廣,可按多種方法進行分類。如按時代劃分,有原始社會食禮、奴隸社會食禮、封建社會食禮、資本主義社會食禮和社會主義社會食禮;按民族劃分,有漢族食禮和少數民族食禮;按階層劃分,有宮廷皇家食禮、官府縉紳食禮、軍營將士食禮、學院士子食禮、市場商賈食禮、行幫工匠食禮、城鎮居民食禮和鄉村農夫食禮;按地域劃分,有東北地區食禮、華北地區食禮、西北地區食禮、華東地區食禮、中南地區食禮和西南地區食禮;按用途劃分,有祭神祀祖食禮、重教尊師食禮、敬賢養老食禮、生壽婚喪食禮、賀年饋節食禮、接風餞行食禮、詩文歡會食禮、社交遊樂食禮、百業幫會食禮和民間應酬食禮種種,形式和內容豐富多彩。上自帝王將相,下至黎民百姓,無不與之發生廣泛的聯絡,無不倚靠它進行社會交際。

自古以來,中國就是「禮儀之邦」、「食禮之國」。懂禮、習禮、守禮、重禮的歷史,源遠流長。據《禮記禮運》記載:

"夫禮之初,始諸飲食。"而最早出現的食禮,又與遠古的祭神儀式直接相關。對此,《禮記禮運》又有一段概括性的描述,其大意是:

原始社會的先民,把黍米和豬肉塊放在燒石上烤炙而獻食,在地上鑿坑當作酒樽用手掬捧而獻飲,還用茅草紮成長槌敲擊土鼓,以次來表示對鬼神的敬畏和祭祀。後來食禮由人與神鬼的溝通擴充套件出人與人的交際,以便調節日益複雜的社會關係,逐步形成吉禮、凶禮、軍禮、賓禮、佳禮等「先秦五禮」,奠定了古代飲食禮制的基石。

食禮誕生後,為了使它更好的發揮「經國家、定社稷、序人民、利後嗣」的作用,周公首先對其神學觀念加以修正,提出「明德」、「敬德」的主張,通過「制禮作樂」對皇家和諸侯的禮宴作出了若干具體的規定。接著,儒家學派的三大宗師--孔子、孟子、荀子,又繼續對食禮加以規範,補充進仁、義、禮、法等內涵,將其拓展**與人的倫理關係,「以禮定分」,消患除災。他們的學生還對先師的理論加以闡述、充實,最後形成《周禮》、《儀禮》、《禮記》三部經典著作,使之成為數千年封建宗法制度的核心與靈魂。

由於強調「人無禮不生、事無禮不成、國無禮則不寧」,食禮與其他的禮,就成為奴隸社會和封建社會貴族等級制度的社會規範及道德規範,維繫壓迫、剝削制度的思想工具。不過,古代食禮中也有一部分積極健康的內容,這就是人與人之間的行為準則和筵席、餐飲上的禮尚往來。在長期的流傳過程中,它被廣大勞動人民群眾所接受,演變成各種合理的飲食禮儀與禮俗,成為中華民族優秀的文化傳統之一。

「食禮」系飲食禮儀、飲食禮制、飲食禮義、飲食禮俗、飲食禮貌、飲食禮節等概念的通稱。其中,飲食禮義是人們在飲食活動中應當遵循的社會規範與道德規範;飲食禮制是被國家禮法所肯定的飲食典章制度和重要經籍;飲食禮義是筵席時為表示某種敬意而隆重舉行的各種儀式;飲食禮俗是與禮義、禮制、禮義相關並且在民間流傳已久的飲食風習;飲食禮貌是餐飲活動中表示敬重與友情的日常行為規範。飲食禮節是飲食禮儀的節度和飲食禮貌的綜合評價。

總之,作為"禮"的一個重要組成部分,食禮是飲膳宴筵方面的社會規範與典章制度,餐飲活動中的文明教養與交際準則,赴宴人和東道主的儀表、風度、神態、氣質的生動體現。

食禮的涵蓋面很廣,可按多種方法進行分類。如按時代劃分,有原始社會食禮、奴隸社會食禮、封建社會食禮、資本主義社會食禮和社會主義社會食禮;按民族劃分,有漢族食禮和少數民族食禮;按階層劃分,有宮廷皇家食禮、官府縉紳食禮、軍營將士食禮、學院士子食禮、市場商賈食禮、行幫工匠食禮、城鎮居民食禮和鄉村農夫食禮;按地域劃分,有東北地區食禮、華北地區食禮、西北地區食禮、華東地區食禮、中南地區食禮和西南地區食禮;按用途劃分,有祭神祀祖食禮、重教尊師食禮、敬賢養老食禮、生壽婚喪食禮、賀年饋節食禮、接風餞行食禮、詩文歡會食禮、社交遊樂食禮、百業幫會食禮和民間應酬食禮種種,形式和內容豐富多彩。上自帝王將相,下至黎民百姓,無不與之發生廣泛的聯絡,無不倚靠它進行社會交際。

自古以來,中國就是「禮儀之邦」、「食禮之國」。懂禮、習禮、守禮、重禮的歷史,源遠流長。據《禮記禮運》記載:

"夫禮之初,始諸飲食。"而最早出現的食禮,又與遠古的祭神儀式直接相關。對此,《禮記禮運》又有一段概括性的描述,其大意是:

原始社會的先民,把黍米和豬肉塊放在燒石上烤炙而獻食,在地上鑿坑當作酒樽用手掬捧而獻飲,還用茅草紮成長槌敲擊土鼓,以次來表示對鬼神的敬畏和祭祀。後來食禮由人與神鬼的溝通擴充套件出人與人的交際,以便調節日益複雜的社會關係,逐步形成吉禮、凶禮、軍禮、賓禮、佳禮等「先秦五禮」,奠定了古代飲食禮制的基石。

食禮誕生後,為了使它更好的發揮「經國家、定社稷、序人民、利後嗣」的作用,周公首先對其神學觀念加以修正,提出「明德」、「敬德」的主張,通過「制禮作樂」對皇家和諸侯的禮宴作出了若干具體的規定。接著,儒家學派的三大宗師--孔子、孟子、荀子,又繼續對食禮加以規範,補充進仁、義、禮、法等內涵,將其拓展**與人的倫理關係,「以禮定分」,消患除災。他們的學生還對先師的理論加以闡述、充實,最後形成《周禮》、《儀禮》、《禮記》三部經典著作,使之成為數千年封建宗法制度的核心與靈魂。

由於強調「人無禮不生、事無禮不成、國無禮則不寧」,食禮與其他的禮,就成為奴隸社會和封建社會貴族等級制度的社會規範及道德規範,維繫壓迫、剝削制度的思想工具。不過,古代食禮中也有一部分積極健康的內容,這就是人與人之間的行為準則和筵席、餐飲上的禮尚往來。在長期的流傳過程中,它被廣大勞動人民群眾所接受,演變成各種合理的飲食禮儀與禮俗,成為中華民族優秀的文化傳統之一。

參考資料

當別人罵你算什麼東西的時候,如何他?

如果硬要的話,我會說東不東西不重要,重要的是你不算什麼,東西,你至少在我眼裡連豬都不如,我都懷疑你說別人算什麼東西的時候,你資格都沒有,你是在侮辱東西這兩個字。如果你最好的回覆方法也就是笑呵呵的對他說我們是同類。這也是比較合理合適的回覆,如果不想理這樣的人的話,因為素質低的人,你要去理他的話,證明你...

當別人罵你我不是人時,怎麼回,當別人罵你的時候你怎麼回答?

遇剛則剛 能罵你這樣的話,無非有三種人,可以參考回答 一 陌生人,當陌生人罵你時毫不猶豫還擊 所謂無冤無仇沒必要橫眉冷對,尊重別人就是尊重你自己,你在罵別人的同時,你先問問你自己是什麼?二 親人,如果是你的親人 爸爸媽媽 或者兄弟姐妹 那麼你就要注意了,此時無論你如何迴應都是不對的,因為能罵你 不是...

你們說,當領導指著鼻子罵你的時候,我怎麼表現啊

殺滴血 要是我 肯定會我去你大爺的老子不幹了 我是員工有尊重是人不是你奴才 轉身就走 我炒了好幾個老闆 幸福下一站 想好就忍著 不想幹就指著鼻子罵他 望採納 鐘聲繞古寺 一直望著他的眼睛,和他平等對視,不要怕他。如果不是自己的錯果斷頂回去 仙人逆 別人比你強你向領導炫耀另一方面優點 有人指著鼻子罵我...