藺相如的出生日期 家住何方 父母是誰

時間 2021-06-09 23:35:00

1樓:憑欄看劍

藺相如,戰國時期趙國上卿,相傳為山西安澤、古縣北寶丰村人,其墓在村之附近。

時勢造英雄。在紛繁變幻的戰國時代,湧現出大批文臣武將,他們各展其才,在那豐富多采的英雄畫廊裡,位置顯赫,映照千古。

藺相如原本是趙國宦官頭目繆賢家中的一名舍人,按正常升遷,很難位居國相地位,但秦趙之間的尖銳鬥爭,為其提供了脫穎而出的機會。

戰國後期,強秦加緊了東出兼併六國的攻勢,而三晉當其衝要。經過幾大戰役後,韓魏國力銳減,懾於秦威,逐漸不敢做正面相抗。趙國自武靈王(前325-前229年)胡服騎射、大興改革以來,奮發圖強,比之其他中原各國,實力強盛,成為秦向東發展的勁敵。

到了趙惠文王(前307-前251年)後期,秦的攻勢加劇,秦、趙之間的外交、軍事鬥爭日趨複雜起來。

秦昭王(前307-前251年)於趙惠文王十六年(前283年)向趙提出以15城易趙之“和氏壁”。這是強國對弱國進行的一場政治訛詐。一塊壁玉,無論多麼寶貴,也不能與15座城池相抵質,強秦不過藉機試探趙之虛實而已。

訊息傳來,趙君臣明知是訛詐,卻無如之何。如作應允,顯然“秦城恐不可得”,拱手送璧入秦,定使趙國徒受愚弄,而強秦更求索不已,如不應允,秦便輕易得到出兵趙國的藉口,趙便面臨戰爭的威脅。這種被動情況,正是弱國外交難以為計的必然形勢。

藺相如在這緊要關頭,出面打破僵局。他對比秦趙實力,說明趙雖不能以武力相抗,但可從道義的曲直著眼,採取“寧許以負秦曲”的策略,來揭穿秦的**,使秦得不到出兵的藉口,而趙在道義上取得主動。

策略得到贊成,藺相如自報“願奉壁往使”,井保證“城入趙而壁留秦,城不入,臣請完壁歸趙。”

秦素稱“虎狼之國”,此次出使的艱難可想而知。但藺相如事前已有周密考慮,充分準備,所以臨事應變,處處主動。秦王便殿接見,輕慢趙使,接玉後又無意償城。

藺相如智索國寶,嚴辭揭穿**,氣勢上佔了上風。秦人慾以武力奪回壁玉,藺相如“怒髮衝冠”,“舉壁睨柱”,表示了與國寶共存亡的決心,以生命維護了趙國的尊嚴,取得了“完壁歸趙”的勝利。

趙惠文王二十年(前279年)的秦趙“澠池會’,是秦對趙的又一次政治脅迫。當時,秦已連敗趙國,故趙王畏秦,在秦約趙王赴會時,趙王“欲毋行”。藺相如認為;“王不行,示趙弱膽怯也。

”故自報奉陪趙王赴會。在會談中,以其機敏和雄辯,阻止了秦的欺侮,挫敗了秦的脅迫,再次獲得外交鬥爭的勝利。

廉頗為趙之良將,屢立戰功,威震諸侯,拜為上卿。藺相如的兩次外交鬥爭的勝利,與廉頗的統軍鎮守密不可分,秦僅以外交活動試探虛實,也正是懾於廉頗的武力。對此,藺相如有清醒的認識,而居功自傲的廉頗卻不識大體,在相如因功大拜為上卿,且位在自己之上時,極為氣憤,公然宣言:

“吾見相如,必辱之。”拉開了較量的架式。

針對廉頗的挑戰,藺相如的對策是:每遇上朝,常稱病不去,不與廉頗爭位次;道遇廉頗,多引車避匿,以免發生衝突。當門人認為受到侮辱,紛紛要求離去時,藺相如向他們表白了心跡:

“強秦之所以不敢加兵於趙者,徒以吾兩人在也。今兩虎相鬥,其勢不俱生,吾所以為此者,先國家之急而後私仇也。”

這顧全大局、感人肺腑的剖白,不僅使門客恍然大悟,深受感動,就是畜意折辱相如的廉頗聽後,也頓覺無地自容。他悔恨交加,立即負荊請罪,於是二人成刎頸之交。將相之和,保證了趙國在爾後15年內,團結一致,共同抗秦。

趙惠文王死後,趙孝成王繼位,年少,太后用事,趙國的另一上卿趙奢已去世,藺相如病重。秦國於趙孝成王四年(前262年)動用大軍進攻趙國之長平(今山西高平縣西北),為避開秦軍的強大攻勢,廉頗屯兵固壁不戰。在雙方相持3年之久後,秦派人離間趙王,促使趙王起用毫無作戰經驗的趙括代替持重穩健的廉頗,這一陰謀逃脫不了藺相如的慧眼,他帶病勸說趙王:

“王以名使括,若膠柱而鼓瑟耳。括徒能讀其父書傳,不知合變也。”但趙王不聽,終於導致了長平慘敗,損兵45萬,元氣大傷,從此趙國每況愈下,於代王嘉六年(前222年)為秦國所滅。

藺相加的一生,是在維護祖國的尊嚴,保衛趙國政權的鬥爭中度過的。就其行事來看,顯然是一位有著深厚政治素養和卓越識見的政治家,而他與廉頗“將相和”的故事,又譜寫了一曲公忠愛國的讚歌。這支歌,人們世代相傳,激發著強烈的愛國情感,起著淨化人們心靈世界的重要的教育意義,已成為我國傳統文化中,最為寶貴的精神財富。

2樓:於安乾

慢慢看回答者:lcing - 舉人 四級 3-25 13:04

3樓:常山de趙子龍

藺相如,籍貫及生卒年不詳,趙國人,戰國時期著名的政治家、外交家、軍事家。

事例:http://zhidao.baidu.com/question/1970805.html

收起 敢問公子姓甚名誰,家住何方?家中可有妻兒?小女子不才,想借公子一生說話。公子意下如何?

4樓:簡單些不好嗎

姓張名雲龍子浩浩,家住東邊以南的黑龍江,家無妻兒,但心有所屬,要我說以姑娘的容貌是找不到好人家的,放過誰不是放過,你就放過我吧!!!

5樓:匿名使用者

是不是,(小女子不才)這個歌曲?

6樓:我是最可愛的哈

上面那個兄弟厲害啊哈哈哈哈

誰能為我解夢:我老是夢見被人追趕,把我追到一個陌生的城市,找不到回家的路 .不知道家在何方.

7樓:天堂狗

您好!被人追趕是工作勞累,追到一個陌生城市是工作壓力大,竟爭強。找不到回家的路是思鄉情急迫。不知道家在何方,是想在城裡買房,或換房的想法。日有所思,夜有所夢。

滿意請採納

八拜之交,出自**?

8樓:大愚若智

八拜之交出自宋代邵伯溫的《邵氏聞見錄》。

八拜之交是一個漢語成專語,拼音是bā bà屬i zhī jiāo,意思是世代有交情的兩家**謁見對方長輩時的禮節,舊時也稱異姓結拜的兄弟姐妹。

八拜之交,舊時中國社會交際習俗。後來八拜之交指:管鮑之交、知音之交、刎頸之交、捨命之交、膠漆之交、雞黍之交、忘年之交、生死之交。部分地區可簡稱拜交。

典故:在中國宋代,邵伯溫的《邵氏聞見錄》中有一段故事:文彥博聽說李稷待人十分傲慢,心中非常不快,他對人說:

“李稷的父親曾是我的門人,按輩分他應該是我的晚輩,他如此傲慢,我非得教訓他不可。”有一次,文彥博任北京守備,李稷聽說後,便上門來拜謁。文彥博故意讓李稷在客廳坐等,過了好長時間才出來接見他。

見了李稷之後,文彥博說:“你的父親是我的朋友,你就對我拜八拜吧。” 李稷因輩分低,不敢造次,只得向文彥博拜了八拜。

文彥博以長輩的身份挫了李稷的傲氣。成語“八拜之交”就由此出典。後來,人們用“八拜之交”來表示世代有交情的兩家**謁見對方長輩時的禮節,舊時也稱異姓結拜的兄弟。

9樓:匿名使用者

八拜之交出自宋,邵伯溫的聞見後錄,豐稷謁潞公,公即道出,汝父吾客也,只八拜。稷不得己只拜之

10樓:匿名使用者

八拜之交是一個漢語成語,拼音是bā bài zhī jiāo,意思是世代有交情的兩家**謁見對方長輩時的禮節,舊時也稱異姓結拜的兄弟姐妹。

11樓:比了巴了卜

八拜之交指:管鮑之交、知音之交、刎頸之交、捨命之交、膠漆之交、雞黍之交、忘年之交、生死之交。後來用來指關係比較到位,出自宋代邵伯溫的《邵氏聞見錄》。

12樓:匿名使用者

出自邵伯溫的聞見前錄:公至北京,李稷謁見,坐客次,久之,公著道服出,語之曰:而父吾客也,只八拜。稷不獲已,如數拜之。

13樓:匿名使用者

八拜:古代世交子弟謁見長學的禮節。舊時稱異性結拜的兄第姐妹。成語出處:元,王實甫《西廂記》第一本第一折:與小生同郡同學,當初為八拜之交。