如何靜心消除心中雜念佛經經典靜心名句

時間 2021-06-17 06:48:01

1樓:

佛經靜心養氣的經典名句

佛雲:心是惡源,形為罪藪。

佛又云:心無厭足,惟得多求,增長罪惡。

佛還雲:多欲為苦,生死疲勞,從貪慾起。少欲無為,心身自在。

佛雲:若欲脫諸苦惱,當觀知足。知足之法,即是富樂安隱處。

知足之人,雖臥地上,猶為安樂。不知足人,雖處天堂,亦不稱意。不知足者,雖富而貧;知足之人;雖貧而富。

不知足者,常為五欲所牽,為知足者所憐憫。是名知足。

佛經十大名句

經典一:一切皆為虛幻。

經典二:不可說。

經典三:色即是空,空即是色。

經典四:人生在世如身處荊棘之中,心不動,人不妄動,不動則不傷;如心動則人妄動,傷其身痛其骨,於是體會到世間諸般痛苦。

經典五:一花一世界,一葉一如來。

經典六:前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。

經典七:大悲無淚,大悟無言,大笑無聲。

經典八:苦海無邊,回頭是岸。放下屠刀,立地成佛。

經典九:菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。

經典十:我不入地獄,誰入地獄。

色不異空 空不異色 色即是空 空即是色 ----般若心經

佛經靜心養氣的經典名句!

一人之所以痛苦,在於追求錯誤的東西。

二、與其說是別人讓你痛苦,不如說自己的修養不夠。

三、如果你不給自己煩惱,別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心,你放不下。

四、好好的管教你自己,不要管別人。

五、不寬恕眾生,不原諒眾生,是苦了你自己。

六、別說別人可憐,自己更可憐,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

七、學佛是對自己的良心交待,不是做給別人看的。

八、福報不夠的人,就會常常聽到是非;福報夠的人,從來就沒聽到過是非。

九、修行是點滴的工夫。

十、在順境中修行,永遠不能成佛。

十一、你永遠要感謝給你逆境的眾生。

十二、你隨時要認命,因為你是人。

十三、你永遠要寬恕眾生,不論他有多壞,甚至他傷害過你,你一定要放下,才能得到真正的快樂。

十四、這個世界本來就是痛苦的,沒有例外的。

十五、當你快樂時,你要想,這快樂不是永恆的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恆的。

十六、認識自己,降伏自己,改變自己,才能改變別人。

十七、今日的執著,會造成明日的後悔。

十八、你可以擁有愛,但不要執著,因為分離是必然的。

十九、不要浪費你的生命在你一定會後悔的地方上。

二十、你什麼時候放下,什麼時候就沒有煩惱。

二一、內心沒有分別心,就是真正的苦行。

二二、學佛第一個觀念,永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯,你永遠汙染你自己,你根本不可能修行。

二三、你每天若看見眾生的過失和是非,你就要趕快去懺悔,這就是修行

二四、業障深重的人,一天到晚都在看別人的過失與缺點,真正修行的人,從不會去看別人的過失與缺點。

二五、每一種創傷,都是一種成熟。

二六、當你知道迷惑時,並不可憐, 當你不知道迷惑時,才是最可憐的。

二七、狂妄的人有救,自卑的人沒有救。

二八、你不要一直不滿人家,你應該一直檢討自己才對。不滿人家,是苦了你自己。

二九、一切惡法,本是虛妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虛妄的,你也不要太狂妄你自己。

2樓:真愛顏色必為藍

靜下心來,好好徘徊自己的人生,想點開心的事

佛教和佛經 10

3樓:匿名使用者

西元前五世紀左右,古印度迦毗羅衛國(位於今尼泊爾南部提羅拉科特附近)王子悉達多喬答摩(梵siddha^rtha gautama )於印度恆河中游流域宣揚苦、無常、無我、緣起、解脫等教法,並強調無論任何階級均可信奉其教說。釋尊入滅後,其遺法由**加以結集而傳持,然百年後,傳持者之間興起若干意見之爭論。西元前三世紀,阿育王皈依佛教,不遺餘力地將佛教傳播至全印與其鄰國,而發展為世界性宗教,形成各具民族特色之教派。

其後三百年間,印度、錫蘭興起說一切有部、大眾部、犢子部、錫蘭上座部等部派佛教與大乘佛教,均一一傳來西域、我國。

此後六百年間(西元一世紀至七世紀),大乘佛教急遽發展,教化地區亦隨之擴張,如部派佛教在印度分出經量部等,大乘則分中觀、瑜伽二大學派,且普及緬甸、泰國、柬埔寨(今高棉)、蘇門答臘、爪哇、尼泊爾、**地區、越南、韓國、日本等地。在我國方面,部派系之毗曇宗、俱舍宗,其旁系之成實宗,中觀系之三論宗,瑜伽系之地論宗、攝論宗與法相宗等‘論宗’;與涅盤、華嚴、天台、淨土等‘經宗’,以及大乘別派禪宗之繁興。日本所謂之‘南都六宗’,即直接傳自我國之宗派。

此後至十三世紀為止約六百年間,印度密教由成立而興盛,其間由寂護、蓮華生、阿提沙等相繼傳入**,而分為寧瑪派(藏rn~in-ma-pa )、甘丹派(藏bkah!-gdam-pa )、迦爾居派(藏bkah!-brgyud-pa )、薩迦派(藏sa-kya-pa )等,並及於蒙古。

在我國,密教亦曾興盛一時,其勢壯大,而能與禪宗、淨土宗相媲美。日本除天台、真言之平安二宗外,淨土、禪、日蓮等鎌倉諸宗亦應運勃興。至此,佛教發展為亞洲地區之最大宗教。

然十四世紀以後,由於西方傳來伊斯蘭教(回教),情勢丕變。

自十一、二世紀開始,由於印度佛教發展為左道密教、印度教之逐漸復興,及回教侵入印度,而使佛教消滅殆盡,僅孟加拉一帶,仍保有些許佛教存在。此係由於脫胎自佛教之法格崇拜(梵dharma -tha^hur-pu^ja^ )於十二世紀發祥該地之故。

佛經通常分為三藏十二部

【三藏十二部】

三藏即經、律、論,十二部即佛說經分為十二類,亦稱十二分教,即長行、重頌、孤起、譬喻、因緣、無問自說、本生、本事、未曾有、方廣、論議、授記。

4樓:淨無痕

佛教:佛教是一種教育,是佛陀對九法界眾生至善圓滿的教育;非宗教,非哲學。告訴我們宇宙及人生的真相,也就是真理。

佛經:經,就是沒有時代性的,“真理”謂之“經”。佛經,就是佛對眾生慈悲勸告的記錄,是課本。通過課本才知道如何來修正自己。

5樓:辟支佛智空

我瞭解的佛是這樣的;

佛是思想,佛是智慧,佛是諸法,佛是生命,佛是身心,佛是靈魂,佛是天,佛是地,佛是自然,佛是眾生,眾生是佛,(佛是醒悟的眾生,眾生是未醒悟佛),佛是一切,一草一木皆為佛,佛無處不在,佛無處不有,我們為佛而生存,佛為我們而存在,佛是遍佈於宇宙間真實的本體,存於萬有中的根源,佛永遠在我們及眾生的心田,我是佛,你是佛,一切皆為佛,就是你想不想佛,想見佛就在眼前與心間,不想見佛時.差之百千萬億裡乃至百千萬億那由它及啊增祗的其更遠。

佛就是思想.智慧.生命.身心.靈魂.天地.自然.眾生.科學的.合理.和平的人類社會生活。

佛經。佛教經書。**

6樓:匿名使用者

佛教的經典從沒有失傳因為佛在涅槃時說過他老人家49年從沒講過一句法 他說的全部來自世間的真理 因為萬法皆空 到最後佛法都要扔下你才能往生 放不下就是執著 佛經只是給我們開始當我們不明理不開悟的話 那看再多經書都是無用武之地 看經書要明理要懂得佛祖他老人家的意思 正所謂一切有為法 如夢幻泡影 如露亦如電 應作如是觀 當你煩惱少了 智慧自然就開

7樓:檀素潔

佛教只有一部真經,從未遺失,只是凡夫不識。

宗教:問佛教中佛、菩薩、羅漢、金剛、僧、伲等名稱的含義和來歷?有多少佛?多少菩薩?佛經有多少?

8樓:百度使用者

《佛說阿彌陀經》中說,西方世界“其土眾生,常以清旦,各以衣戒,盛眾妙花,供養他方十萬億佛” 。又說“舍利弗,南方世界,有日月燈佛、名聞光佛、大焰肩佛、須彌燈佛、無量精進佛,如是等恆河沙數諸佛,各於其國,出廣長舌相,遍覆三千大千世界,說誠實言” 。“汝等眾生,當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經” 。

“舍利弗,西方世界,有無量壽佛、無量相佛、無量幢佛、大光佛、大明佛、寶相佛、淨光佛,如是等恆河沙數諸佛,各於其國,出廣長舌相,遍覆三千大千世界,說誠實言” 。“汝等眾生,當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經” 。 “舍利弗,北方世界,有焰肩佛、最勝音佛、難沮佛、日生佛、網明佛,如是等恆河沙數諸佛,各於其國,出廣長舌相,遍覆三千大千世界,說誠實言” 。

“汝等眾生,當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經”。“舍利弗,下方世界,有師子佛、名聞佛、名光佛、達摩佛、法幢佛、持法佛,如是等恆河沙數諸佛,各於其國,出廣長舌相,遍覆三千大千世界,說誠實言” 。“汝等眾生,當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經” 。

“舍利弗,上方世界,有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、雜色寶華嚴身佛、娑羅樹王佛、寶華德佛、見一切義佛、如須彌山佛,如是等恆河沙數諸佛,各於其國,出廣長舌相,遍覆三千大千世界,說誠實言” 。“汝等眾生,當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經” 。所以說佛的數量是無量的,無法說清楚。

另外,小乘佛教認為只有一個佛,就是釋迦牟尼。大乘佛教認為,眾人皆可成佛,也就是說多不勝數~~~ 以下是找到點資料你看看吧。 西天靈山仙佛表 三世佛:

南無過去、現在、未來 注:通常三世佛分橫三世佛與豎三世佛。 豎三世佛:

過去佛的燃燈上古佛,加上現在世的釋迦佛(原名:悉達多),以及未來 世的彌勒佛 橫三世佛: 中間是釋迦牟尼佛,右有文殊菩薩,左立普賢菩薩; 右邊是西方極樂世界的阿彌陀佛,兩旁是觀世音菩薩和大勢至菩薩; 左邊為東方淨琉璃世界的藥師佛,兩旁日光菩薩和月光菩薩。

(因都有如來在,所以本文中就不增加三世佛這個名詞.西遊原著裡,提 及了南無過去現在未來佛,本書中稱之為三世佛。) 四大金剛:

五臺山祕魔巖神通廣大潑法金剛 峨眉山淸涼洞法力無量勝至金剛 須彌山摩耳崖毗盧沙門大力金剛 崑崙山金雫嶺不壞尊王永住金剛 五方佛: 東方不動(身)佛;南方寶生佛;**毗盧遮那佛; 西方阿彌陀佛;北方不空成就佛。 八菩薩:

觀音菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩、地藏王菩薩、 靈吉菩薩、大勢至菩薩、日光菩薩、月光菩薩 十大**: 舍利弗智慧第一 目犍連神通第一 阿難陀多聞第一 優波離持戒第一 阿那律天眼第一 大迦葉頭陀第一 富樓那說法第一 迦旃延論議第一 羅睺羅密行第一 須菩提解空第一 十八羅漢: 託塔羅漢 探手羅漢 過**漢 芭蕉羅漢 靜座羅漢 騎象羅漢 看門羅漢 降龍羅漢 舉缽羅漢 布袋羅漢 長眉羅漢 開心羅漢 喜慶羅漢 挖耳羅漢 笑獅羅漢 伏虎羅漢 沉思羅漢 騎鹿羅漢 十八伽藍 美音 梵音 天鼓 嘆妙 嘆美 摩妙 雷音 師子 妙嘆 梵響 人音 佛奴 頌德 廣目 妙眼 徹聽 徹視 遍視 二十諸天:

日天(又名日宮天子) 大梵天 多聞天 金剛密跡 鬼子母神; 月天(又名月宮天子) 帝釋天 持國天 大自在天 摩利支天; (大)辯才天 (大)功德天 增長天 散脂大將 婆竭龍王; 韋馱天(戰神塞犍陀) 堅牢地神 廣目天 菩提樹神 閻摩羅王。 其它: 金頂大仙、阿儺、伽葉。

婆羅門教諸神 佛祖摩訶婆羅佛與婆羅三世佛(此四佛全部為虛構、以下人名為與如來有關的仙、人) 頻婆娑、阿羅藍、鬱陀、提婆達多 主要大神:大梵天、溼婆樓陀羅、雪山女神杜爾迦、群主 婆羅八部(婆羅門天龍八部)-(婆羅八部為虛構,以下諸神為印度創世諸神) 水神伐樓那 土神陀溼多 風神伐由 日神蘇里耶 天帝因陀羅 道神普善 保護神毗溼奴 阿修羅:底提耶與檀那婆 火神婆由 最後送你一句話:

一花一世界,一葉一菩提,你自己就是佛,還問什麼??

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