人是為了什麼而活的作文

時間 2021-08-30 10:52:55

1樓:小小魚丸最厲害

要弄清人活著是為什麼,首先應弄明白人是什麼。 人不過是茫茫宇宙中一個小小的地球上的生物中的一種罷了,是宇宙的物質際會而成的一種特殊的物質形態。只不過這種物質構成有了生命,有了較高階的思想。

人類和其他物質有一樣的特徵,產生、滅亡、轉化等。他的意義就是體現了宇宙之中物質的一種轉化和存在。他不可能影響宇宙的根本。

而且將來消滅或轉化為其他形態後,人類也就消失了。(當然不排除其他星球上有類似人的動物。) 有了思想的人們面對這茫無邊際的宇宙和自己可悲的命運,十分不甘心,極力想找到自己生存的「偉大意義」,以區別於其他的物質其他的生物。

但是理智告訴我們:人會和其他的物質其他的生物有本質的相同點,只不過思維稍微高階一點,但卻無法跳出宇宙,這個事實。所以"人為什麼活著"這個命題,如果你想針對宇宙、自然,就只能是妄想。

如果你把這個命題相對化,不是針對宇宙,而只是針對人類自己(包括「我」)的生存延續問題,這個命題才具有意義。 再說,一個人的出生並不是你自己的意志,是人類、父母把你生下來的,所以你的臨世不可能有你自己的出生目的。你的出生「目的」是大自然、人類、父母「強加」給你的。

所以個人的人生觀必然和人類、父母的「目的」有共同的切合點,形成個人人生觀當中的「社會意識」(後邊將談及)部分——延續人類。所以,不管你意識到沒意識到,人活著的目的只能是:如何使人類自己(包括「我」)在宇宙中存活的長一些,好一些。

人類,包括整個人類社會(大我)和「我」自己(小我)這樣兩個端點,所以不同的個人的人生觀也就在這兩個極端之間選擇著: 1、以自己個人為中心,為標準。活著就是一切,一切都是為了我活著。

我的慾望第一。(可以「小我」代稱) 2、以社會為己任。我是人群、氏族、父母生養的,所以我同樣是他們中的一分子,沒有他們就沒有我。

所以我要講回報講責任。也要為人群社會及親友盡責盡力。(暫以「大我」代稱) 儘管因為個人的生物本能具有先天的自我性,從而形成了個人人生觀中的「小我」部分。

但社會意識(「大我」)一定會通過社會、環境的影響注入個人的人生觀中,只是程度不同罷了。 個人世間處事時,總是在小我、大我兩者之間權衡的(儘管有時是下意識的),只因個人的世界觀不同,認識不同,就有人側重於自我,有人側重於社會。 實際上兩種絕對極端的人是很少很少的,甚至於沒有。

目前流行的人生答案中有所謂價值說、所謂心理平衡說,也無非是在這兩極之中找「平衡」和「價值」罷了。譬如,「只要自己快樂滿足就是了」的說法。似乎以個人為標準,但也有人為別人為社會服務感到了愉悅,所以持這種論點的人也存在那兩個極端的差異。

應該明確一點,「小我」者中,如果能以合理合法,不主動掠奪、傷害他人的原則來約束自己,這樣的「自我者」也是可尊重的,因為自我的生活就是整個人類的生存組成的一部分,個人生存的好也是整個人類生存的好的一部分。我們不要否認這種「小我」的生存意義。「我」追求自我價值、自我快樂滿足,只要合理合法,就是值得肯定的。

在積極的人生觀和消極的人生觀中,也有大我與小我之分。例如,目前流行的「追求人生自我價值的實現」之說,是一種積極向上人生精神。但是,他們在「自我價值」的判斷上,也同樣存在為小我還是為大我的選擇。

如果是極端小我主義者,這種人有時將十分可怕,他有時為了自我價值的實現不擇手段,不惜犧牲其他人甚至是整個人類社會的利益;如果是大我主義者,往往會鞠躬盡瘁、捨己為人,將是難得的好人。 又例如消極的人生觀——各種宗教的關於人生的答案。面對人類存在的相對性和「我」死亡的必然性,心理羸弱的人會非常恐懼,於是,各種宗教應運而生,以來世、天堂、靈魂、極樂世界等虛幻的東西來麻醉這些恐懼的心理。

說到底,這只是一種麻醉,可做一種「心理**」,心理脆弱的人不妨一試。但是你如果當真,「一醉不醒」,那將渾渾噩噩了卻自己一生。辜負自己作為「人」在宇宙中走一遭的唯一機遇啊!。

作為社會,作為「別人」,當然喜歡大我之人了。當大我之人多了,這個社會就溫暖了。但是人的本能的生存需求和理智的侷限性決定了,小我是不會不存在的!

特別是當社會處在極不公平的時候,心裡的不平衡和自衛的需要,還會使小我主義非常凸現。但是我又相信,隨著人類理智的發展進步,人人為我、我為人人的思想終究會佔上風。 世上多數人意識到的「人生意義」,諸如說人是為了金錢、名利、事業、藝術、愛情、快樂滿足...而活著等等。

其實這些吸引著「我」為之努力的東西,是由個人的愛好、特長、慾望、能力、傾向、環境、感情等決定取捨或側重的。現實中一個人會選擇其中的一項或多項作為自己奮鬥和爭取的目標,成為富翁、軍事家、畫家、雕匠、棋迷、情種、義俠、、、許多人就是把這些認作自己的人生目的的。其實這些「目的」不是最終意義的,它們只是副屬於個人淺層的認識、直接的欲求。

而且有所謂「生不帶來死不帶去」的特點。這也就常使我們哀嘆、懷疑為之努力有沒有意義。應該看到,這些第二層次人生「目的」,構成生活的具體內容,只要為之有「度」,可使得生活絢麗多姿,激勵人的生活的積極性。

如果否認它們就可能會消極人生無所作為。 這些第二層次人生「目的」,受第一層次人生目的的制約,在大我、小我的權衡上不同會導致徊異結果。例如金錢,權衡得道,則會是金融家、富豪;違法失道,則會身敗名裂。

例如愛情,梁祝之愛可餘音人世,**奪愛會傷人害己。 以上我羅嗦的是:人活著的意義在之於人類(包括「我」)的延續,在於如何使人類自己(包括「我」)在宇宙中存活的相對的長一些,生活得好一些。

這是大自然、人類、先輩和「我」的人生意義切合點,是自然和理念的共鳴。(好多人是意識不到的)。人,要明白自己是個什麼,不要以為自己是個人就無比崇高不切實際,或者因為免不了「一堆黃土」而渾渾噩噩。

力所能及地為自己為別人作事,根據自己的愛好、特長、能力、感情、傾向、環境條件,把自己有限的一生過得有滋味些吧!

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