《吶喊》中是如何揭露封建社會”吃人“的本質的

時間 2021-09-13 14:21:08

1樓:脛下逆鱗

為它“寫出一個現代的我們國人的魂靈來”(魯迅《俄文譯本《阿q正傳》序》),即表現國民性的弱點。阿q性格極其複雜,充滿矛盾。他質樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現實,妄自尊大;對權勢者有著本能的不滿,表現出某種自發的朦娩的革命要求,而又受到封建傳統觀念和正統思想的嚴重影響。

但作為他的主要性格特徵的是他的“精神勝利法”(通稱“阿q精神”),即在接連不斷的失效中隨時幻想自己是勝利者,用以自寬自解,自欺欺人。這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位並沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。

沒有華麗的語言,故事也並不引入入勝,在魯迅的作品裡,表現的是他那憂國憂民的民族責任感,是他對中華民族的深深熱愛。他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度,被譽為徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟。

同時,魯迅先生也對生活在這樣社會的人們深感“哀其不幸,怒其不爭”,希望通過《吶喊》**集的吶喊,喚醒麻木的靈魂,被壓迫的人們,都來吶喊吧!都來反抗吧

吶喊中是如何揭露封建社會“吃人”的本質的?試舉例說明

2樓:匿名使用者

比如《狂人日記bai

》中“瘋言瘋語du”可所說的卻zhi未必不是真話。那本寫滿“dao吃人”的日記,卻是版社會權

的真實寫照。恐怖的封建壓迫,毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質。狂人說:

“沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子!”在那樣的吃人社會裡,人亦或是明哲保身,亦或是當一個吃人者,在**還有純白的靈魂?

那是發自內心的狂呼。任一個被壓迫,被禮教呀得喘不過氣的人都會自然而然的發出這樣的吶喊。可是,最為可悲的是,在封建禮教的壓迫與束縛下,人們卻沒有勇氣發出這樣的吶喊!

狂人是幸福的,因為他的瘋,使他擺脫了封建禮教的對心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才有權利擁有純淨的靈魂,希望這社會都是瘋子! 科舉制度,八股取士,幾千年來抹殺了多少有識之士,磨去多少個性的稜角,它所塑造的是無數條沒有思想的,滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經竭盡了一生所能;多少英雄豪傑為了功名盡折腰。

為什麼魯迅說封建社會的本質時吃人?

3樓:匿名使用者

魯迅的《狂人日記》首發於2023年5月15日4卷5號《新青年》月刊,內容大致上是以一個“狂人”的所見所聞,指出中國文化的朽壞,後來,作者又寫了《孔乙己》等文章,借孔乙己的見聞身世,批判封建科舉制度對中國文人心靈上的摧殘,魯迅是文學大師,他看到社會上的不公平,以及人們思想的封建落後,以他手中之筆,把從秦代到**的封建禮數罵了個遍。 在當時,一般的讀書人走的是三條道路:一條是讀書做官的道路。

當不上官的還可以去當某一個官僚的“幕友”,倘若前兩條道路都走不通,還可以去經商。魯迅走的則是為當時人最看不起的另一條道路:進“洋學堂”。

這在當時的中國,是被一般人視為“把靈魂賣給洋鬼子”的下賤勾當的。魯迅認為:如果要救中國,就要改造國民性,把吃人的封建思想從人民心目中驅除出去,封建社會其實是封建思想的統治,人民心目中只有正統,只有皇帝,而沒看到民主,自由,這裡的吃人,是說封建思想對人民意志的摧殘,使人民愚昧無知,落後甘願捱打,這就是中國近代為什麼衰敗的原因之一。

(自創,如何,聽君之意)

4樓:匿名使用者

瞭解歷史的人都知道,只要有階級的存在就有“吃人”現象。奴隸社會和資本主義社會一樣也吃人,共產主義最終目的就是要消滅階級,世界大同。有點遠啦!

5樓:匿名使用者

封建社會發展到**時期它以經不能促進社會房展 而成為約束人們的東西 禁錮人的思想 摧殘人的心靈...

6樓:毀滅者

封建主義遺老遺少,還他媽想著復辟,先把你們老**兒的腳裹起來再說

7樓:匿名使用者

因為人們被摧殘得已經不像人樣了,悲哀啊~那萬惡的社會啊!

為什麼魯迅說封建社會的本質時吃人

魯迅的 狂人日記 首發於1918年5月15日4卷5號 新青年 月刊,內容大致上是以一個 狂人 的所見所聞,指出中國文化的朽壞,後來,作者又寫了 孔乙己 等文章,借孔乙己的見聞身世,批判封建科舉制度對中國文人心靈上的摧殘,魯迅是文學大師,他看到社會上的不公平,以及人們思想的封建落後,以他手中之筆,把從...

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