我們普通人為社會貢獻了什麼價值,一個普通人怎麼才能自我實現,體現價值

時間 2021-09-14 20:55:49

1樓:fdsb05109俚巖

教師、工程師、警察、**、業務員、餐廳服務,都是普通人,但若沒有他們,這個社會就運轉不下去了,就不會得到好的發展。

2樓:匿名使用者

普通人為社會貢獻的價值就是自身價值,每個人都生活在自己的小世界裡,通過自己的小世界來幫助社會營造氛圍,保護良好的環境。

3樓:以心

普通人對社會的貢獻往往體現在生活的點滴之中,比如清掃大街的環衛工阿姨們,就是在默默無聞中為社會環境做了貢獻,上班族為社會經濟發展做貢獻,學生為中國的崛起,也在默默的做貢獻,每個普通人都為自己的社會多多少少的做了一些貢獻,只是未曾發覺。

4樓:匿名使用者

我們在社會上作為普通人,其實也為社會上做了很多的貢獻,比如說如果我們節約資源就是在為節省而做貢獻。比如說我們在平時就可以隨手關燈,然後拔掉電源,在接水的時候,注意關閉水龍頭,這樣就為國家的水電資源做了很大的節省。

5樓:匿名使用者

我們普通人其實為社會貢獻了很多,就比如說我們每天的消費,就為社會的經濟發展做了一些貢獻,這也是我們最經常做的貢獻,而且我們也為社會問題的一些解決提出了不少方法。

6樓:銘刻

貢獻了團結的力量,因為每當出現比較嚴重的災難的時候,全國各地的人都會自發去做一些貢獻和幫助。所以說這個時候就充分的體現了團結就是力量,並且這樣的力量是在社會中不可多得的。

7樓:消化

普通人為社會貢獻了自己的一點點價值吧,比如說自己在這個世界上存在的意義,每個人都有自己的意義,才會讓這個世界變得這麼多姿多彩,我覺得這是非常美好的。

人生的價值? 一個普通人的人生價值?

8樓:雲雅堂

關於人生價值的故事(值得思考)

一天,一個小和尚跑過來,請教禪師:「**,我人生最大的價值是什麼呢?」禪師說:

「你到後花園搬一塊大石頭,拿到菜市場上去賣,假如有人問價,你不要講話,只伸出兩個指頭;假如他跟你還價,你不要賣,抱回來,**告訴你,你人生最大的價值是什麼。」

第二天一大早,小和尚抱塊大石頭,到菜市場上去賣。菜市場上人來人往,人們很好奇,一家庭主婦走了過來,問:「石頭多少錢賣呀?

」和尚伸出了兩個指頭,主婦說:「2元錢?」和尚搖搖頭,家庭主婦說:

「那麼是20元?好吧,好吧!我剛好拿回去壓酸菜。

」小和尚聽到:「我的媽呀,一文不值的石頭居然有人出20元錢來買!我們山上有的是呢!

」於是,小和尚沒有賣,樂呵呵地去見**:「**,今天有一個家庭主婦願意出20元錢,買我的石頭。**,您現在可以告訴我,我人生最大的價值是什麼了嗎?

」禪師說:「嗯,不急,你明天一早,再把這塊石頭拿到博物館去,假如有人問價,你依然伸出兩個指頭;如果他還價,你不要賣,再抱回來,我們再談。」

第二天早上,在博物館裡,一群好奇的人圍觀,竊竊私語:「一塊普通的石頭,有什麼價值擺在博物館裡呢?」「既然這塊石頭擺在博物館裡,那一定有它的價值,只是我們還不知道而已。

」這時,有一個人從人群中竄出來,衝著小和尚大聲說:「小和尚,你這塊石頭多少錢賣啊?」小和尚沒出聲,伸出兩個指頭,那個人說:

「200元?」小和尚搖了搖頭,那個人說:「2000元就2000元吧,剛好我要用它雕刻一尊神像。

」小和尚聽到這裡,倒退了一步,非常驚訝!

他依然遵照師傅的囑託,把這塊石頭抱回了山上,去見師傅:「師傅,今天有人要出2000元買我這塊石頭,這回您總要告訴我,我人生最大的價值是什麼了吧?」禪師哈哈大笑說:

「你明天再把這塊石頭拿到古董店去賣,照例有人還價,你就把它抱回來。這一次,師傅一定告訴你,你人生最大的價值是什麼。」

第三天一早,小和尚又抱著那塊大石頭來到了古董店,依然有一些人圍觀,有一些人談論:「這是什麼石頭啊?在哪兒出土的呢?

是哪個朝代的呀?是做什麼用的呢?」終於有一個人過來問價:

「小和尚,你這塊石頭多少錢賣啊?」小和尚依然不聲不語,伸出了兩個指頭。「20000元?

」小和尚睜大眼睛,張大嘴巴,驚訝地大叫一聲:「啊?!」那位客人以為自己出價太低,氣壞了小和尚,立刻糾正說:

「不!不!不!

我說錯了,我是要給你200000元!」 「200000元!」小和尚聽到這裡,立刻抱起石頭,飛奔回山上去見**,氣喘吁吁地說:

「**,**,這下我們可發達了,今天的施主出價200000元買我們的石頭!現在您總可以告訴我,我人生最大的價值是什麼了吧?」

禪師摸摸小和尚的頭,慈愛地說:「孩子啊,你人生最大的價值就好像這塊石頭,如果你把自己擺在菜市場上,你就只值20元錢;如果你把自己擺在博物館裡,你就值2000元;如果你把自己擺在古董店裡,你值200000元!平臺不同,定位不同,人生的價值就會截然不同!

」這個故事是否啟發了你對自己人生的思考?你將如何定位自己的人生呢?你準備把自己擺在怎樣的人生拍賣場去拍賣呢?你要為自己尋找一個怎樣的人生舞臺呢?

不怕別人看不起你,就怕你自己看不起自己。誰說你沒有價值?除非你把自己當作破石頭放在爛泥中,沒有人能夠給你的人生下任何的定義。你選擇怎樣的道路,將決定你擁有怎樣的人生。

為什麼一個老闆再難,也不會輕言放棄,而一個員工做得不順就想逃走,為什麼一對夫妻再吵再大矛盾,也不會輕易離婚,而一對情侶常為一些很小的事就分開了。說到底,你在一件事,一段關係上的投入多少,決定你能承受多大的壓力,能取得多大的成功,能堅守多長時間。

馮侖說,偉大都是熬出來的。為什麼用熬,因為普通人承受不了的委屈你得承受,普通人需要別人理解安慰鼓勵,但你沒有,普通人用對抗消極來發洩情緒,但你必須看到愛和光,在任何事情上學會轉化消化,普通人需要一個肩膀在脆弱的時候靠一靠,而你就是別人依靠的肩膀。

孝莊對康熙說:孫兒,大清國最大的危機不是外面的千軍萬馬,最大的危難,在你自己的內心。

**問:**您有時候打人罵人,有時又對人又彬彬有禮,這裡面有什麼玄機嗎?

**說:對待上等人直指人心,可打可罵,以真面目待他;對待中等人最多隱喻他,要講分寸,他受不了打罵;對待下等人要面帶微笑,雙手合十,他很脆弱、心眼小,只配用世俗的禮節對他。

感悟:你受得了何種委屈,決定你能成為何種人。

9樓:匿名使用者

如何衡量我們生命的價值,智者言:人格是惟一的砝碼。因此,不要為你的力氣、經驗、容貌、財富、地位不如別人而憂愁,那些都是身外之物;只要讓你人格的光輝得以發揚,你的生命價值也就得到了實現。

10樓:虞其君

人生的價值大小在於追求的夢想大小,為社會發展做出的貢獻大小,為家庭幸福做出的努力大小

11樓:歡樂的誤導

如果你只要答案的話,那就是看破生死。如果還想要過程,我也只能說學佛去吧。你問的問題不是靠文字來解答的。至少不是短短幾句話。

12樓:珀嬌蘇

首先要知道自己想要什麼樣 的生活

為了目標去努力,很多時候只要身體健康,心情愉快就可以了,那些失去的和沒有得到的,不要太在意總有一天會過上自己想要的生活

把握每一天,這樣才會過得充實有意義

對明天有期待,相信會有奇蹟出現

13樓:函昕妤

每個人都有自己的人生價值的,現在你沒有發現,以後你會慢慢發現的。

14樓:匿名使用者

讓身邊人笑著過完一生

一個普通人怎麼才能自我實現,體現價值

15樓:匿名使用者

人的自我實現結果比過程重要[辯論]

我們都說,不要在乎結果,最重要的是過程。

其實,有時候,結果比過程更重要,比如說高考!!很多時候,我都是抱著求勝心理去做事情。也許這些事情並不需要分出勝負,亦或者輸贏也並不十分重要,淡然處之就好。

甚至,我也知道,世上大多事如此,但固執的認為結果比過程重要。只要有個好結果,不就什麼都不重要了麼。重在參與只是失敗者為自己找的冠冕堂皇的託詞,社會可只看你的結果

如果過**的重要,那會有什麼「黑色七月」,只用短短數個小時,宣判一個學子 十年的寒窗?

如果過程中要,那年底考核的幾個分數,就會決定一個工人,一年辛勞工作的認同與否?

有人說只問耕耘不問收穫,總覺得這是自欺欺人,也許是辛苦努力而毫無收穫的自我安慰,再如,的奧運會上,我想所有的運動員都付出了常人無法想象的辛苦,但是並不是所有的人都得到了最終的榮譽與輝煌.沒有一個比較完美的結果,會使所有的過程更加的充滿無奈。。。

我們努力的過程是為什麼呢?不是為了一紙文憑,為了能夠找到更好的單位或在原單位擁有更強的實力嗎?而且這個結果也不單指是文憑結果,我們在努力的過程是指學習中的方法、樂趣、和是否順利,而是否學到知識也是這個過程的結果之一,所以我說,文憑與知識都是學習過程的結果,所以結果更重要。

一個律師他打官司如果不是為了幫當事人討個說法這一結果,難道是為了感受論辯的快感嗎?

一個醫生他畢生的追求如果不是**患者,救死扶傷這一結果,難道是為了體味庖丁解牛,遊刃有餘的樂趣嗎?

一個消防員如果不是為了撲滅大火才在火海中穿梭難道是為了感受撲火過程中的驚險和刺激嗎?

我們承認過程重要,然而一切過程都指向結果,為結果服務。

預期的結果指引著過程。正如黑格爾所言:「假如一個人的人生之舟不知駛向何方,那麼它的航行將會是痛苦並徒勞的。」

根據《漢語大辭典》的解釋,

過程,指事物發展的中間狀態。

結果,是一定階段,事物發展的最後狀態

從辯題中可以看出,自我實現既不是結果,也不是過程,而是蘊涵在其中的價值光輝。

既然它是價值體現,所以便不難得出判斷的標準,那就是看誰是自我實現價值的導引,誰是自我實現價值的集中體現。

在人自我實現的體系中,結果是過程中價值的檢驗和經驗的總結。過程之中各種因素紛繁複雜,自我實現的價值往往被掩蓋被沖淡。而結果正是自我實現價值的凝結和對過程的評判,是自我實現價值的集中體現。

從以上論述可以看出,結果是自我實現價值的導引,是自我實現價值的集中體現,也是對這種最高層次心理需求的滿足。因此人的自我實現,結果比過程更重要。

考古除了能發掘歷史、研究文化,對於普通人來說有什麼價值?

16樓:匿名使用者

考古學作為一個研究古代歷史的一門學科,其在研究歷史、研究古代文化等方面有著自己獨特的風格,以古代人類遺留下的物質資料為研究物件是考古學相較與歷史學最大的不同。隨著考古學的逐漸發展,隨著公眾**的大量報道,越來越多的人對考古學有了很深的瞭解,特別是最近《國家寶藏》的播出,使得更多的人認識到考古學、博物館等為中華文明探源、延續與發展所做的工作和貢獻。

那麼除了考古學科本身對研究歷史、文化所做的貢獻之外,考古學對大多數普通人來說有什麼價值呢?其實,這個問題非常值得我們深入思考,或許我們可以把這個問題深化為:"中華五千年文明對普通人來說有什麼價值呢?

"其實這個問題很難回答,冠冕堂皇的說,考古學對還原中華文明史,探索人類發展歷程,提高國家軟實力,提升民族自信心有著重要的作用。說實話這些話對普通人來說真的是不痛不癢,沒什麼感覺,但是,從幾個例子來說我們就會發現,其實我們國家的軟實力,我們的文化自信與我們普通人的生活是息息相關的。

1、沒有考古學,我們不會發現秦始皇陵以及秦始皇兵馬俑這一世界第八大奇蹟。東亞某國總是說的秦始皇是他們國家的,在現在我們看來是無稽笑談,但是,試想一下,如果我們沒有這些考古發現,就僅從文獻上的記載去和他們爭論,但現在我們就笑一笑就可以了。

2、我們長久以來的小學、中學的歷史教育,建立起我們中華2023年文明史觀,是我們知道作為中國人的文明傳承。我們知道那些文明傳承中斷的民族最終落得什麼樣的下場。而這些年代,這些古代文明的發現,這些歷史課本上熟悉的不能再熟悉的知識,其實都是經過考古學家、歷史學家仔細審定、斟酌後才最終寫在了歷史課本中的。

3、西安人會為他們的13朝古都自豪,山東人會為他們的孔孟故里自豪,寧夏人會為他們的西夏皇陵自豪,況且不僅僅是自豪,伴隨這些文化遺產開發的旅遊專案、文化產業也為當地經濟帶來了不小的收益。更不用說各地博物館在培養中小學生文化素養,提升綜合素質方面的重要性了,相信在遊戲廳和博物館中,幾乎沒有家長會讓孩子選擇前者。民族軟實力其實就是一個民族文化實力的體現,而考古學所建立的文化框架與文化體系,對整個國家民族而言是不可或缺的,它在無聲無息地影響著每個城市每個家庭每個個體。

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