搞佛學的人很多,真正學佛的人很少

時間 2021-10-14 22:57:34

1樓:

管好你自己即可,你早日往生阿彌陀佛極樂世界,一生成佛,百千億化身來做眾生的良師益友。

1 我在年輕的時候喜歡看書,什麼書都涉獵,博!博怎麼樣?不精,沒有一門東西精,都是淺顯的涉獵,懂得一點皮毛,管不管用?不管用,浪費時間。

2 《三字經》上說“教之道,貴以專”,不專不行!我們現代人學佛讀經所以不開悟,就是學得太雜太亂。什麼書都想看,這個很糟糕!這是什麼?打閒岔。

3 我們當年跟***,***的要求是專一,一門深入,他教導我們學一部經,決定不可以同時學兩部經。好處是什麼?妄念少、煩惱輕、智慧長。

4 諸位同修要記住,喜歡多看書的人不會有成就,為什麼?諸位曉得,我們修這個法門目的在**?在一心不亂。

你喜歡多看佛經都不行!你看了《金剛經》上這樣說、《地藏經》上那樣說,《華嚴》、《法華》又是一個說法,你什麼時候才能得一心?不可能!

5 諸位想真正得一心不亂,真正要想得到功夫成片,決定要專修。教學的道理,最重要的、最貴的是要“專”;你學的東西多,不專,很難得受用。

6 今日之下有許多年輕同修們發了大心,想學佛法,學佛法到**學?去念佛學院。我聽了覺得很可惜。

佛學院不能念,為什麼不能念?佛學院不是成就人才,是糟蹋人才。怎麼糟蹋掉?

就是不專不精,學的東西太多太雜。

7 求學跟求道不一樣,求世間學術,你的知識天天要增長,“為學日益”,這是進步。求道不一樣,求道是求心地清淨,一天比一天清淨,換句話說,你心裡面拉拉雜雜東西愈少愈好,“為道日損”,這個才成功。

8 所以要知道,佛法是為道不是為學,我們是學佛不是搞佛學,搞佛學那就是沒學。現代人把佛學當作學佛,這個錯了!

2樓:匿名使用者

以戒為師,益友自得。南無阿彌陀佛!

3樓:張南海生

說的沒錯,我就是其中之一

現在有多少人學習佛學?我想學佛,又擺脫不了世俗,還要整天干弄虛...

4樓:匿名使用者

現在也有很多人學佛唸佛,唸佛不求念多少,只要能靜心念,世俗的習回氣慢慢放下,煩惱答和痛苦也會減少,心平靜就是福!

一般默唸都是在床上睡時念,或在散步時默唸。在家裡可以唸誦的,念阿彌陀佛有什麼作用?就是想找回本有的自性;性、心、身。

1、性存天理要柔和;2、心存道理要平和;3、身盡情理要藹和。還有可以消除整天工作的壓力和疲倦,靜心念阿彌陀佛還能消除煩惱和業障。唸佛聖號;可以站著合掌念、數佛珠念、打坐念、跪著念。

其實沒什麼講究,隨意念就可以了。

其實任何事物都不是真的,不能把看到的東西當成真,那麼你的認識就全不是真。如果想自己的認識成為真,離開了假他的心便是真,自己的心念不離開假,自身無真何處去尋真?

所以人離開這個世界,金錢名利是帶不走的,只能帶走是在生前種下因和果。意思說;功德福德和業障是能帶走。上天對我們是分毫不差獎罰的。

學佛被人歧視怎麼辦? 我20歲

5樓:匿名使用者

“學佛被人歧視”有兩種解釋,一是沒有真正瞭解佛法,只是停留在表面的“學佛唸經”上,沒有在生活中實踐佛法;二是學的不是真正的佛法,而是邪法。

建議樓主先不要急於看什麼經書,因為多年來大眾對佛法有不少的誤解,所以現在需要對佛法重新審視。建議先看聖嚴法師的《正信的佛教》、《學佛群疑》和《佛學入門》,把佛學基礎打好了再學佛也不遲。

6樓:青山碧水間

恭喜恭喜!

前面有人說了金剛經,大意是:如果有人修習金剛經、被人輕賤(就是鄙視看不起啦),這個人前世造作的罪業統統都消滅了,可以得無上正等正覺。

原文是金剛經第十六分開始:

複次須菩提,當未來世、若有善男子善女子受持讀誦此經,是人先世罪業、應墮惡道;以今人輕賤故,先世罪業則為消滅,當得阿耨多羅三藐三菩提。

上**可能有錯處、但大意就是這個了。

7樓:匿名使用者

四大皆空之人怕什麼歧視。

8樓:魚戲新荷動

我個人認為做人最要緊的是要有自己的原則。只要是自己認為是對的,該做的,就不要太在乎旁人的說法和看法。

“走自己的路,讓別人去說吧”!

再說,宗教自由,你管他人做什麼!

佛教是很好的,學佛可以明白很多人生道理。起碼可以讓人知道什麼當做、什麼不當做!

繼續好好學吧,我支援你!

9樓:覺者

樓主的情況,我也有遇到,我本人也是80後。但我要和樓主說的是,現在是末法時期,所以正法成偏法,甚至有末落,被人為的鄙低化,我等學佛人,只要心中清淨,又何必執著這種外面的非言非語,和對究竟真理不明的之人的指責呢?

我們應對這些人慈悲,他們愛世間主流邪法的染汙,已無明至深,難脫輪迴,苦啊。

10樓:匿名使用者

搞清楚自己為什麼要學佛啊?學佛有什麼用呢?

如果你的答案裡的主語是“我”,那就危險了。

我覺得學佛不一定信佛,至少不要馬上就信,年輕人可以再看看其它的宗教是怎麼說的?它們有什麼共同點和不同點?那麼誰對誰錯就很清楚了。

我的結論是:

1.只要不把自己的私慾放在其中,不期望得到虛無的“庇佑”,拿來只當書看,那就會得到很多知識和道理,而不會被欺騙。

2.觀察所有“信”的人,都是期望宗教的“庇佑”的,很遺憾,他們都是為了自己的私慾。

11樓:真理必戰勝**

別在意,那是對你的磨練。

12樓:匿名使用者

學習《金剛經》吧!

《金剛經》有云:。。。。為人輕賤。。。。是人先世罪業。。。悉皆消滅。

莫要理會別人的看法。

13樓:匿名使用者

佛講究什麼?你想別人怎麼想你.....你這佛白學了

這句說得對!

14樓:匿名使用者

以神公義的標準來衡量,即使最有道德的人也是犯罪多多的人,註定要受末日審判,除非他能找到替身,為自己的罪承受刑罰,這個替身就是主耶穌,他沒有犯過任何罪,為所有信他的人承受了神的震怒,義人因信耶穌,就能得救。也並不是所有信神的人都能得救,信神如果不悔改,也不能得救。

15樓:阿逸多世子

不要管別人怎麼看,做好自己最重要。他們歧視佛法,是他們的損失,受益的卻是你自己。

阿彌陀佛!

16樓:我自狂歌向天笑

六根 眼.耳.鼻.舌.身.意 耳根不淨何談意根

17樓:冰河進化

我你個問題,你有沒有覺得學佛以來運氣越來越黴了呢?做事也漸漸缺少膽量和底氣了呢?你自己看著辦吧,除非你剃髮出家,不然你不會舒服的

18樓:匿名使用者

隨時留意身口意三業之造作 何時何地不是道場?

忍辱也是成就自己 接受他人之侮辱毀謗 可以為自己消災 他人無緣無故來找麻煩 應作還債想 學佛的要件是成就自己 無論受任何委曲冤枉 都不怨天尤人 作得到則所作已辦 不受後有 可放心度眾生 若仍存有計較之心 是非人我縈繞於懷 學佛算白學了

19樓:穿梭紅藍寶石間

雞公被全世界笑了幾千年,你看他是怎麼應付的

20樓:意若止水

那別人問你學什麼,你就說學真理好了。

人家問你為什麼看佛經,你說這裡就有真理。

21樓:繞在上面了

在乎別人的看法學不了佛~

22樓:殘雪如歌

佛講究心靜,如果你

學禪宗,那更是要講究心靜的“悟”。如果你在意連身邊的蜚語都拋不開,如何“悟”。

樓上說的對,學佛應該是有智慧的,佛機深晦,佛理難通,你應該有體會。

只是你別見人就說我在學佛,見人就跟別人大說佛理,不管別人的感受,別人怎麼會歧視你呢?

23樓:匿名使用者

勸你別學了,學佛的人會這樣問問題嗎?還不如不學,白耽誤時間。

24樓:匿名使用者

接著學吧,你就知道該怎麼辦了。

“學佛者”與“佛學者”有什麼區別,為什麼要學佛?

真正聰明的人,為什麼很少去社交,真正優秀的人為何大都不合群?真正聰明的人為何很少社交?很少交朋友的?

撕詩購匠 越是聰明的人都懂得,其實人脈不在別人身上,而是藏在我們自己身上。一 當你接近權力的時候,會誤認為自己就是其中一部分。紙牌屋 關於社交這件事,所謂 人脈就是錢脈 已經成了當今最大的謊言。想想你在 成功 人士面前自我介紹時那種沒底氣的樣子,別人不會把你放心上的。現在每個人都是很現實的,都只想認...

為什麼搞藝術的人很多都有心理部,為什麼搞藝術的人很多都有心理病?

寓言 我也參與一下這個問題的討論吧 其實如果從藝術和哲學的角度來思考問題的話,就無所謂什麼心理問題的人,因為這些所謂的心理問題是在人們通常認可的正常心理上所界定的。而一些所謂的不正常心理,一般只是在看法,意識上的偏執和大異於常人的思考方式而已。所以藝術家出現心理問題大多有這些原因 首先,他們的思考使...

為什麼很多學佛的人,眼神非常通達黑亮

因為不會本能的去對抗或者控制。沒學佛的人在看到陌生人的時候會本能的去分別於是產生警惕,學佛的人分別心很淡,就不會去思量對方是好意還是惡意,發生了什麼等到發生的時候再說。沒學佛的人看到美麗的花朵就被吸引過去,產生貪執心,學佛的貪執心很淡,看到了就是看到了,看到一朵美麗的花和看到一片葉子也沒什麼區別,所...