在《敬業與樂業》中,作者說「苦樂全在主觀的心,不在客觀的事」,你是否贊同作者的觀點?試舉例說明

時間 2021-10-19 09:21:04

1樓:匿名使用者

我要是你的話就在某個論壇發帖討論,我想會有你想要的答案,我倒是同意這種說法,擔不被外物影響心態的人很少,有點兒理想注意了,再者這種話題討論深了,有是唯物和唯心視覺差距了。

2樓:史迪奇

根據課文內容回答問題。

(1)《敬業與樂業》中,作者說:「苦樂全在主觀的心,不在客觀的事」,你是否贊同作者的觀點?試舉例加以說明。

(2)《致女兒的信》中,作者說:「做一個幸福的人,只能是在你成為有智慧的人的時候。」怎樣理解這句話?

(1)示例:贊同作者的觀點,因為客觀的事,並沒有苦樂而言,苦樂是我們接觸客觀事物後產生的感受。 (言之成理即可)

(2)只有積累了「生活的智慧」,才能完整地,真實地為愛下一個定義。

敬業與樂業。閱讀第八小節,怎樣理解「須知苦樂全在主觀的心,不在客觀的事」?作者認為苦樂的關鍵是什麼

3樓:姐嗨爆全城

是為了說明在勞苦中找到快樂,自然點到樂業,運用了道理論證

在(中國石拱橋)中作者分別介紹趙州橋,盧溝橋,說明的順序基本相同,請具體說一說

說明順序恰當,層次分明。本文是按照由一般到特殊,先概括後具體的順序進行說明的。在說明橋樑結構時,又是由整體到區域性為序,有關歷史發展的說明則以時間先後為序。例如 由一般到特殊 世界石拱橋的一般特點 概括 我國石拱橋的特點 概括 趙州橋的特點 具體 盧溝橋的特點 具體 又如 由整體到區域性 趙州橋全橋...

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