善心女士施捨鈔票給乞丐,為什麼遭到乞丐的拒絕?急需答案,謝謝

時間 2021-10-23 02:29:18

1樓:和就的發和

答案:貪心的乞丐

有一個心地善良的人,常常賙濟自己住處附近的一個乞丐,每個禮拜經過乞丐身邊時都會固定給他幾百塊錢.

後來,那個心地善良的人結婚了,賙濟乞丐的錢就減為100.

又過了一段時間,他有了小孩,只好給那個乞丐20元,沒想到這次乞丐居然把錢丟回來,並且很不高興地說:"這些錢**夠用!''(不好意思,打不出下雙引號)

善人不好意思地說:"因為我結婚生子了,所以給你的錢變少了.''

"誰叫你把我的錢都拿去養家餬口了?''乞丐竟然忿忿地說.

智慧啟悟:永遠對生活心存感激,是我們應有的心態.我們理當時時存著感謝的心來領受上蒼所賜予的福分,萬萬不能視為理所當然.惜福的人才會得到更大的祝福.

2樓:白雲

1.善心女士惡行;

2.「乞丐」非乞丐;

3.善心女士沒有零錢,給了大面額的鈔票需要乞丐找回零錢;

4.善心女士給的錢滿足不了乞丐的行乞標準;

3樓:滿山佛

我討厭乞丐,他們都不是真的乞丐,我不給他們錢,他們就拽著我的衣服不讓我走!!

好討厭哦!!

4樓:戲榮

恩...可能是因為態度或語言讓該乞丐不舒服,而該氣概自尊強烈而拒絕?或者該乞丐是想靠自力更生?

5樓:匿名使用者

我同意二樓的說法

我去年暑假回家看電視,少二頻道演過一部電視叫《我不是差等生》,因為十歲的弟弟非要看我也不免看了幾集,剛好看到有個場景跟二樓說得很像。裡面那個小孩每次都給學校門口的乞丐一塊錢,那一塊錢就是他每天全部的零花錢,為了每天給那個乞丐一塊錢他放棄了每天跟同齡的小朋友一起吃一根冰棍的樂趣。後來他媽媽告訴他說那些氣概沒有殘疾自己不動手自力更生,只會伸手管別人要錢,後來他每次看見那個乞丐就灰把一塊錢中的八毛用來買冰棍,把剩餘的兩毛錢給乞丐,以前的乞丐每天看到小孩都特樂和,後來看到那兩毛錢的時候乞丐便用非常複雜的眼光看那個小孩了,是一種對這種做法有意見的眼神。

讓人心寒啊!

在路邊看到乞丐,該不該給錢?

6樓:匿名使用者

乞丐為何產生?在我方看來乞丐是因為生活所迫,不得不暫時以乞討為生。暫時的多久就是看其受迫程度了。

我們為什麼要施捨乞丐呢?出於自身的善心。勿以惡小而為之,勿以善小而不為。

一針一線給予有需之人,一顰一笑報以沮喪之人,皆是施捨。行善一途,論心不論跡。真正可貴的是善心。

施捨乞丐會帶來哪些好處呢?首先,可以救乞丐於危難之時,讓乞丐緩一時的燃眉之急。窮途末路之下,人很有可能會鋌而走險。

我們施以援手,不絕其生路。這正變相地穩定了我們的社會。利人利己何樂而不為呢?

雖然某些文章指出施捨乞丐會助長世人的懶惰之風,但是我想歷史上第一個乞丐絕不是因為懶惰而去行乞的。看看當下,九年制義務教育在我國普及多年,會有多少人會因為自身的惰性放下尊嚴,背離親人,去行乞街頭、去遭受路人的白眼呢?除卻聖人皆有惰性,但懶惰至此當屬罕見吶。

懶成這樣在醫學上應該算是一種心理疾病了吧。當我們面對一個需要幫助又有心理疾病的乞討者,難道不應該施以援手嗎?我方承認存在一些乞丐為了引起人們的憐憫之心而裝成殘疾的樣子。

可是在座的各位,不妨想一下他們為何會如此?正是因為裝成殘疾才能觸動人的善心,使人施捨。如果人人有大善心,那些乞丐何苦如此呢?

某些報道言過其詞說有人去利用一些孩子老人,弄斷他們的四肢來行乞牟利。人之初,性本善。華夏文明五千年傳承下來,無論儒道佛都導人向善。

敢問有多少人會心腸歹毒至此作此喪盡天良之事呢?拋開一切,即使假乞丐多於真乞丐,當然這是不可能的。我們依然要施捨乞丐,哪怕我們施捨一萬塊錢只有一塊錢能落到真乞丐的手中,我們的目的也達到了。

我們是行善施捨,施捨還要附加那麼多的條件嗎?我們在施捨乞丐之前還要去調查他們的一切資料,甚至是芳齡幾何,祖籍何方,雙親何在,是否婚配?從心出發,行善積德,何須多想?

種善因,結善緣,得善果。我們本著慈悲之懷,懷揣一顆愛心,來到這與對方辯友論戰,不求獲勝,但求激發在座的各位的愛心。給需要幫助的人施以援手,讓這個世界充滿大愛。

7樓:曹典之

應該給錢,不給錢錯過了善緣。給的錢可以讓乞丐印經書。

8樓:匿名使用者

現在的乞丐都職業化了,你看看有幾個所謂的乞丐是吃不上飯的?

9樓:不規則旋轉

應該給,無論對方是真乞丐、假乞丐還是被人控制利用。

求佛得財富、健康、名譽地位、求子孫,如果只是燒香拜佛,這是迷信。

佛講因果,財佈施得財富、法佈施得智慧、無畏佈施得健康長壽。

善業惡業不會錯亂、分毫不差、自造自受、不會自己增加減少。就象種莊稼,種瓜得瓜種豆得豆,你種的糧食歸你,別人搶也搶不去,你送也送不走,產多少糧食你就要吃多少。

你種的善意你自己得善果,和對方是真是假沒有關係,佈施給他不但種善因得善果還和他結善緣,多好啊。

《高貴的施捨》中,母親為什麼不直接對哪個可憐的乞丐給予施捨?

10樓:

因為如果搬了,乞丐勞動了,給乞丐錢就是名正言順,如果直接給乞丐就是施捨

11樓:匿名使用者

和受人魚不如授人漁的意思是一樣的!

之所以叫高貴的施捨,是這位母親 受人的不是魚,乃是漁!

12樓:l有

因為如果搬

了,來乞丐就勞自動了,付出勞力了,所以女主人給他錢是名正言順的,它是用自己的勞動換取的錢;而不搬,女主人再給他錢,這錢就是乞討來的,乞討就沒有了尊嚴。所以,搬與不搬大不相同。

說是施捨,其實不然.這是母親在教育乞丐,讓乞丐有能力謀生.這充分體現了母親的偉大,所以說是高貴的施捨.

文章所描述的母親是一個懂得為他人考慮,懂得尊重,具有博愛的胸懷,真誠善良、行事方法高明的人

13樓:匿名使用者

老師沒教你嗎

?、、、

(辯論賽)應不應該給乞丐錢

14樓:蟹柳誒

給乞丐錢是應該來的,因為

源1.人之初,性本善.

2.在我力所能及範圍內,何不助人為樂?

3.乞丐之所以是乞丐,是他沒有工作能力,如果有能力,誰願意當乞丐?

3.雖然現在有人裝乞丐博取同情,但是從佛學上講,你發了善心,就會有好報,你不用管那些裝乞丐的人會有怎樣的惡報.

4.如果你是乞丐,你希望人家不給你錢麼?

一下子只能想到這些,希望能幫到你.

15樓:飛天的小李

應該抄是正方吧。哈哈。bai

1、消除貧富差距是我們國家發展的目du標

2、雪中送zhi炭是一種美德

3、慈善捐助活動的例項

4、乞dao丐中的成分,包含很多殘疾,疾病,幼弱,老人,老殘病弱。是需要幫助的群體。

5、教育下一代時,往往會讓小孩給乞丐送錢,一種道德的培養,也是城市的一道風景線。

不知道合不合樓主要求

16樓:流光逐影

論據:中華民族自古復以來倡導

乞丐 乞丐得到我的施捨指的是我得到乞丐得施捨指的是

17樓:悅紫羅

乞丐從我這裡的到了什麼?得到了同情,平等的對待——做人的尊嚴。

我從乞丐那裡得到了什麼?得到了感激、尊重,對人性尊重的回報。

18樓:玉夜星辰

乞丐從我這裡得到了同情,眾生平等,做人應有的尊嚴

19樓:可愛的小珍珍

他從乞丐那兒得到了人與人之間的信任和愛

20樓:匿名使用者

不確定,乞丐好像得到的是默默的關懷

乞丐應該被施捨麼,乞丐應該被施捨麼?

夢幻小氣 現在乞丐你就不要施捨給他了,你應該打 給110吧,讓他們幫助他,你給他錢,就想到於給壞人錢,現在有些人把健全的人給打殘,早上放到大街乞討,晚上,被人帶回家 如果是年老體弱的或者沒有行動能力的殘疾人 我一定會給錢 但是現在街頭多了一些跪在地上乞討的穿著很好的年輕人 寫一些輟學啊錢包丟了之類的...

你認為和施捨的區別是什麼,你認為分享和施捨的區別是什麼?

把自己放低一點,再低一點吧,同情這種情緒本身就是現在一個較高的角度去表達的。之前看過一部電影,狗鎮 裡面的父親對女兒說把自己當做救世主當做聖人本身就是一種傲慢。但我很尊敬你,在這個社會還有像你這樣不冷漠的人也是很好了。給予你我不需要的,或者是給你我富餘不要的。反映出2個人之間在交付的物件的物件的領域...

如何改善心情

心情不好一般可以通過運動 藥物 轉移注意力等方法進行調節。具體如下 1 運動。患者可以通過有氧運動的方式進行調節,比如跑步 散步 打籃球 游泳等,這些運動都能有效的緩解負面的情緒。2 藥物。心情不好可以服用中藥進行調節,如安神補腦液 舒肝解鬱膠囊 甜夢口服液 九味鎮心顆粒 複方棗仁膠囊等,可以有效緩...