你如何讓看待50到60年代倡導男女平等

時間 2021-10-27 03:43:37

1樓:冀城

過猶不及!!男女畢竟是不同的,無論是從生理上還是從心裡上。也可以說貽害無窮,看看咱們現在的女人們,還有幾個肯進廚房,肯好好服侍自己丈夫的?估計全世界的女人,中國的是最幸福的了。

補充:這個是有歷史原因的。50~60 年代國家正時百廢待興的時期,加快經濟建設的時期,在當時的生產技術子,需要大量的勞動力,而只依靠男勞力顯然是無法滿足龐大的勞動力缺口,所以,才會讓婦女加入生茶建設大軍。

而中國過去的傳統是不贊同女人拋頭露面養家餬口的,所以國家才會大力提倡男女平等。說白了,就是給女人出來工作創造一個有力的**環境。

2樓:匿名使用者

所謂的男女平等就是互相尊重不是誰幹的活多,家務活我認為還是女人多幹點。

3樓:匿名使用者

對不起,時間有限給你個提綱吧

1、在哪又紅又專的年代,大搞大躍進的年代,婦女提出了和男人幹一樣的勞動力;

2、在解放的初期,解放女性,改造被壓迫的女性被看做是推翻三座大山的一種積極的表現形式

3、男女平等的提出,既可以向世界表明我新中國是人人平等的國度,也可以表示社會主義的優越性,調動每個人的積極性

4、在多年的抗戰中,男性的比例急劇下降,女性在抗戰中做出了巨大的貢獻,在社會中已存在一定地位,為此我國大力推行男女平等

5、在黨的建設中,女工委員是一種很特別的輔助力量

在當今這個倡導男女平等的年代 怎麼用英文說如題

4樓:匿名使用者

在當今這個倡導男女平等的年代

in today's era of equality between men and women

怎樣實現男女平等?

5樓:曲玲奎

在舊社會,男女是不平等的,女人在家庭中的地位很低。在已經到了新社會,觀念已經改變,2023年11月中國共產黨第十八次全國代表大會中,首次將男女平等作為基本國策寫入報告。這裡所說的男女平等,是指男女兩性在政治、經濟、文化、社會和家庭等各個方面,享有同等的權利,負擔同等的義務。

中華人民共和國《憲法》第48條第1款就男女平等問題明確指出:「中華人民共和國男女在政治的、經濟的、文化的、社會的和家庭的生活等各方面享有平等的權利。」但是,這種男女平等具有很大的侷限性。

原則、實踐、法律規定和現實生活之間也有很大距離。肯定還是多多少少存在一些不平等的事件。為了堅持男女平等,從法律上的平等過渡到實際生活中的完全平等,是社會主義歷史時期解放平權運動的長期任務。

6樓:北迴歸線上茶農

首先,需要尊重女性、男女平等的國家主流價值觀的指引,以及由此價值觀上升為各項法律政策的制度規範。希望國家有關職能部門把性別歧視作為**監管的重要內容之一,使尊重女性和促進性別平等成為公眾人物、**工作者的基本行為準則,不允許給違背男女平等憲法精神、貶損婦女形象和低俗消費女性的不良文化產品提供傳播平臺。

其次,公眾人物尤其是文藝界明星,需要增強傳播包括尊重女性、男女平等的社會主義核心價值觀的社會責任感和文化自覺。由於這部分人對民眾的價值觀認知、認同影響巨大,因此建議文藝工作者進行文藝創作時一定要增強底線思維,不能打破法律底線和道德底線,應做尊重女性、促進性別平等的守望者,維護社會公平正義的捍衛者,尤其應為青少年的價值觀養成發揮示範作用。

再次,女性的尊嚴和權益,最終要靠女性自身去追求、去踐行。今天女性在經濟、政治、文化、社會以及家庭中享有的與男性同等的各項法律權益,是幾代人為之付出艱苦卓絕的努力甚至不惜犧牲生命換來的。然而,制度上的平等不等於實際生活中的平等,缺少了女性個體的覺悟,平等很可能也就止於形式。

當前一小部分女性非常注重「自主表達」的形式,甚至誤認為這就是自由行使權利、有個性的表現,而對於「表達的內容」缺乏清醒的認識和辨別力,殊不知這種「自主表達」是以踐踏法律和道德底線、犧牲女性群體尊嚴為代價的,其實最終傷害的是自己作為一名女性的人格與尊嚴。每個人都有一個覺醒期,覺醒的早晚決定個人的命運

「從來就沒有什麼救世主,也不靠神仙皇帝,要創造人類的幸福,全靠我們自己!」做一個自尊、自信、自立、自強的人,將會迎來一個不一樣的天地。

7樓:點艹夢魔滿

在人類歷史的長河中,婦系氏族時期的女權社會猶如曇花一現,其餘的都是男權社會。正如人生而不平等,男女性別從來都是不平等的。女權主義的興起極大地表明女性權力意識的覺醒,男女性別平等成為很多人追求的理想。

如何實現男女性別平等,早已被國家zf提上議事日程。當今社會,如何實現男女性別平等,還是一個沒有定論的熱門問題,我主要就中國國家zf針對性別平等制定的相關政策和法律,談一談自己的一點看法。

要實現男女性別平等,就要把實現性別平等上升到一項社會政策來抓,也就是專門制定一項性別平等政策,同時要通過立法來保障性別平等,可以專門制定一項法律《性別平等法》。首先,要從性別視角來審視已有的社會政策,將政策中存在性別歧視的地方修正過來,使其符合性別平等的原則。其次,要針對某些性別上的特殊問題制定特殊的社會政策。

最後,要對實施性別歧視的相關責任人實行嚴厲的法律制裁。

性別政策,不是一種領域或專業的分類,而是一種分析社會政策的性別視角,它至少包含兩層含義:一是從性別視角來審視已有的社會政策;二是針對某些性別上的特殊問題制定的特殊政策(謝志強 李慧 2005)。關於性別政策,可以分為五類:

一是消極的差別對待政策,也可稱為性別歧視政策;二是性別平等政策;三是積極差別對待政策,也叫性別保護政策;四是性別中性政策;五是社會性別意識政策。下面,著重談對性別平等政策和性別保護政策的一點看法。

我國傳統的性別角色依然根深蒂固,在許多人看來,男主外女主內、男婚女嫁、男主女從的觀念是天經地義的。這就導致出現性別平等政策制定與執行中的偏差。另外,一項法律法規出臺之後,不僅要規定擁有什麼權利,更重要的是規定如果違反了該受到那些懲罰,一旦侵犯了合法權利,可以有地方起訴,法院依照法律可以懲處和制裁。

然而,我國的性別平等立法恰恰缺乏反歧視的條款,停留於口頭和口號,更像宣言和宣告,僅僅依靠決策者的意識起作用,不具有強制性和權威性。也就是說,我國的性別平等立法缺乏規範的可操作性。就拿大學生就業來說吧。

大家都知道就業中不能有性別歧視的存在,然而很多招聘單位卻在男女皆可招的崗位上明文規定只招男性或女性。大家也知道這是違反國家政策和相關法律規定的,然而就是沒有誰能去追究招聘單位的法律責任。這些都是性別平等政策的侷限。

那麼,如何突破性別平等政策的侷限呢?首先,要注重性別平等立法的程式性和可操作性;其次,要建立性別平等的專項政策法規;再次,要建立實施性別平等的機制;最後,要建立歧視制裁和賠償制度(謝志強 李慧英2005)。我也認為,我國一些違法犯罪屢禁不止,有一個很重要的原因就是違法犯罪的成本低,也就是違法犯罪後受到的懲處過於輕微。

如果對實施性別歧視的責任者嚴厲懲處的話,會減少性別歧視的發生,有利於促進性別平等。

性別保護政策看到了男女性別差異,給予女性一些特殊的保護政策,改變女性因性別因素導致的不利局面,實現男女性別平等,可以說是性別平等政策的補充。然而,性別保護政策很容易陷入一些陷阱。一是過度性保護政策。

這類政策的制定者在動機上是要保護婦女,他們將女性視為能力差和易受傷害的物件,為了減少傷害專門制定保護性政策,結果不但沒有保護婦女,反而限制了婦女的選擇權利,陷入新的困境。二是保護政策的措施不周到,有的環節不適當,產生保護不當的結果。三是有的保護政策缺乏彈性,刻板,不能隨時間的變化而調整,結果使保護照顧演變為歧視。

舉個例子來說明。在20世紀50年代,《中華人民共和國勞動保險條例》就從保護婦女的角度出發,規定女幹部55歲、女工人50歲可以享受離、退休待遇,而男職工、男幹部一律60歲離、退休。然而,我國出臺不久的《公務員暫行條例》仍然規定了女公務員的退休年齡為55歲,男公務員為60歲。

現在,很多的女性強烈要求男女退休年齡一個樣,說明我國在此的性別保護政策已經轉變為一種性別歧視,需要改革修正,實現真正得性別平等。

針對性別保護政策的以上三種陷阱,應要實施恰當的保護政策,正視性別之間的差異和深層的機會不平等,採取有利於弱勢群體增進機會和選擇權利的保護措施和政策,從而有效地促進真正的性別平等。我們期待新的性別平等政策出現,期待男女平等的實現。

8樓:才子情感課堂

男女平等真的那麼難實現嗎

9樓:mm女殺手

只生到女孩的可以享受跟男孩一樣待遇,不被別人瞧不起,可以繼續父母名下所有財產兄弟兒子不可以來掙,沒迀戶的女人可以不用迀像男人一樣分田分地分房,

10樓:ps1o下

水平機智?有不同的天才?

11樓:柯瑋瀧從雲

這是個完全不可能實現的願望。因為角色不同,社會環境不同,觀念不同,每個家庭實際情況不同,人對男女平等的理解也不同,所以實現男女平等沒那麼容易。

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