山西北部修建的懸空寺是我國的第一空中樓閣,為什麼要在那個位置修建懸空寺

時間 2021-10-29 09:02:26

1樓:匿名使用者

北魏天興元年,北魏建都平城,北魏天師道長寇謙之仙逝前留下遺訓:要建一座空中寺院,以達上延霄客,下絕囂浮。之後天師**們多方籌資,精心選址設計,終於建成了舉世聞名的懸空寺。

它們鑲嵌在萬仞峭壁間,背倚翠屏,上載危巖,下臨深谷,樓閣懸空,結構巧奇,被稱為懸空寺。而在這些眾多的懸空寺之中,最為引人矚目的是山西省大同市渾源縣的懸空寺。

懸空寺,半天高,三根馬尾空中吊。懸空寺,以如臨深淵的險峻而著稱。它建於北魏後期,迄今已有1500多年的歷史,是國內現存最早、儲存最完好的高空木構摩崖建築,也是中國僅存的佛、道、儒三教合一的獨特寺廟。

懸空寺原名玄空閣,是取道家之玄,佛家之空,形貌樓閣而得名,後稱為懸空寺,是因懸與玄的諧音,以及寺院象懸掛在半崖之上,而習慣被稱為懸空寺。選址之險,建築之奇,結構之巧,豐富的內涵,堪稱世界一絕。

整體格局既不同於平川寺院的中軸突出,左右對稱,也不同於山地宮觀依山勢逐步升高,而是巧依崖壁凹凸,審形度勢,順其自然,凌空而構。四十間殿樓的分佈,對稱中有變化,分散中有聯絡,曲折迴環,虛實相生,小巧玲瓏,佈局緊湊,錯落相依。遠望,懸空寺像一幅玲瓏剔透的浮雕,鑲嵌在萬仞峭壁間;近看,殿閣攛掇大有凌空欲飛之勢,令人歎為觀止。

2樓:偶爾加個雞腿

因為懸空寺中國在之前都沒有嘗試過,剛好現在有了一個這樣特別合適的位置,所以在這裡修建。

3樓:感性的被單公主

要建造懸空寺需要特殊的地理環境,懸崖峭壁和下面的流水,一般的地方沒有這樣得天獨厚的環境。

4樓:空若心痕

因為地理條件比較好,並且懸空寺是一種代表性建築可以見證我國的建築工藝的優秀。來表現出我國勞動人民的智慧結晶。

5樓:閃開我快**了

修建懸空寺在高樓中,主要原因是營造佛廟乃是世外之地的感覺,讓人們對佛教有一股崇敬的心理。

6樓:切莫仰望幸福

主要還是為了與世隔絕吧,畢竟寺廟有時候圖的也是一個清淨,不想讓其他的人過多打擾。所以選擇建立在了那個別人不容易打擾的位置。

7樓:蘭惠心

因為懸空寺對地理位置要求較高,一般地方不合適建造。山西北部那個地方正好符合建造原理,就在那裡建造了。

8樓:來自岩石寨驚才風逸 的沸羊羊

古代帝王要求修建的。北魏王朝將道家的道壇從平城南移到此,古代工匠根據道家“不聞雞鳴犬吠之聲”的要求建設了懸空寺。

9樓:娛樂大雜蟹

修建懸空寺是為了傳播佛教。

10樓:沒正經

首先有科技和設計安排上達到了一定的技術層面。其次就是地理位置適中,世間罕見的事情是無數人都想追隨的。

11樓:番茄醬的花生醬

地理位置良好,而且山西這個寺廟建在那裡正好和當時盛行信佛是想通的。

懸空寺有哪些奇特之處?

12樓:匿名使用者

山西恆山懸空寺簡介

[編輯本段]

懸空寺又名玄空寺,是國內現存的唯一的佛、道、儒三教合一的獨特寺廟。它修建在懸崖峭壁間,始建於北魏後期,迄今已有1400多年的歷史。懸空寺面對恆山、背倚翠屏、上載危巖、下臨深谷、樓閣懸空、結構巧奇。

懸空寺共有殿閣四十間,利用力學原理半插飛樑為基,巧借岩石暗託樑柱上下一體,廊欄左右相連,曲折出奇,虛實相生。寺內有銅、鐵、石、泥佛像八十多尊,寺下岩石上“壯觀”二字,是唐代詩仙李白的墨寶。

懸空寺景觀

[編輯本段]

懸空寺,懸掛在北嶽恆山金龍峽西側翠屏峰的半崖峭壁間,始建於北魏太和15年(公元491年),始建初期,最高處的三教殿離地面90米,因歷年河床淤積,現僅剩58米。2023年列為山西省重點文物保護單位,2023年,列入全國重點文物保護單位。整個寺院,上載危崖,下臨深谷,背巖依龕,寺門向南,以西為正。

全寺為木質框架式結構,依照力學原理,半插橫樑為基,巧借岩石暗託,樑柱上下一體,廊欄左右緊聯。僅152.5平米的面積建有大小房屋40間。

懸空寺的總體佈局以寺院、禪房、佛堂、三佛殿、太乙殿、關帝廟、鼓樓、鐘樓、伽藍殿、送子觀音殿、地藏王菩薩殿、千手觀間殿、釋迦殿、雷音殿、三官殿、純陽宮、棧道、三教殿、五佛殿等。

殿樓的分佈都對稱中有變化,分散中有聯絡,曲折迴環,虛實相生,小巧玲瓏,空間豐富,層次多變,小中見大,不覺為彈丸之地,佈局緊湊,錯落相依,其佈局既不同於平川寺院的中軸突出,左右對稱,也不同於山地宮觀依山勢逐步升高的格局,均依崖壁凹凸,審形度勢,順其自然,凌空而構,看上去,層疊錯落,變化微妙,使形體的組合和空間對比達到了井然有序的藝術效果。

遠望懸空寺,像一付玲瓏剔透的浮雕,鑲嵌在萬仞峭壁間,近看懸空寺,大有凌空欲飛之勢。登臨懸空寺,攀懸梯,跨飛棧,穿石窟,鑽天窗,走屋脊,步曲廊,幾經周折,忽上忽下,左右迴旋,仰視一線青天,俯首而視,峽水長流,叮咚成曲,如置身於九天宮闕,猶如騰雲皈夢。

懸空寺不僅外貌驚險,奇特、壯觀,建築構造也頗具特色,形式豐富多彩,屋簷有單簷、重簷、三層簷,結桅構有抬樑結構、平頂結構、斗拱結構,屋頂有正脊、垂脊、戧脊、貧脊。總體外觀,巧構巨集制,重重疊疊,造成一種窟中有樓,樓中有穴,半壁樓殿半壁窟,窟連殿,殿連樓的獨特風格,它既融合了我國園林建築藝術,又不失我國傳統建築的格局。

懸空寺內現存的各種銅鑄、鐵鑄、泥塑,石刻造像中,不少風格,體例具有早時期的特點,是具有較高藝術價值的珍品。

“懸”是懸空寺的另一特色,全寺共有殿閣40間,表面看上去支撐它們的是十幾根碗口粗的木柱,其實有的木柱根本不受力。據說在懸空寺建成時,這些木樁其實是沒有的,只是人們看見懸空寺似乎沒有任何支撐,害怕走上去寺會掉下來,為了讓人們放心,所以在寺底下安置了些木柱,所以有人用“懸空寺,半天高,三根馬尾空中吊”來形容懸空寺。而真正的重心撐在堅硬岩石裡,岩石鑿成了形似直角梯形的樣子,然後插入飛樑,使其與直角梯形銳角部分充分接近,利用力學原理半插飛樑為基。

再說,懸空寺飛樑所用的木料是當地的特產鐵杉木加工成為的,據說用桐油浸過,所以不怕白蟻咬,也有防腐的作用,所以懸空寺千年不倒也並非奇蹟,乃是人們的智慧的結晶。

懸空寺的“巧”體現在建寺時因地制宜,充分利用峭壁的自然狀態佈置和建造寺廟各部分建築,將一般寺廟平面建築的佈局、形制等建造在立體的空間中,山門、鐘鼓樓、大殿、配殿等都有,設計非常精巧。寺內有佛像八十多尊。

唐開元二十三年(735年),李白遊覽懸空寺後,在石崖上書寫了“壯觀”二字,明代大旅行家徐霞客稱懸空寺為“天下巨觀”。

13樓:匿名使用者

懸空寺,位於恆山腳下,在渾源懸城城南五公里處的金龍峽內西巖峭壁上。自古以來,這裡一直被列為北嶽恆山的第一奇觀。新加坡電視連續劇《蓮花爭霸》曾在這裡取景。

懸空寺建立於北魏後期(大約為公元471——523年),已經經歷了1400多個年頭。現存建築是明、清兩代修建後的遺物。懸空寺背西面東,像是懸在一幅巨大屏風中腰的一尊精巧、別緻、玲瓏剔透的玉雕。

懸空寺寺門朝南,寺內有樓閣殿宇40間。南北各有一座三簷歇山頂,危樓聳起,對峙而立,從低向高,三層疊起。雖離地百餘尺,附於絕壁上,但仍有三面環廊圍抱。

六座殿閣,相互交叉,飛起棧道相連,高低相錯,用木製樓梯溝通,曲折迂迴,參差有致,高下錯落,虛實相交,構思佈局妙不可言。整個寺廟,錯綜而不合零亂,交叉而不失嚴謹,似虛而實,似危實安,實中生巧,危裡見俏,一種在國內其它寺廟中體會不到的危險感會緊緊地抓住遊人的好奇心理。

懸空寺內塑像頗多,並有各種銅鑄、鐵鑄、泥塑、石雕像80尊。三聖殿內的釋迦、韋馱、天女等塑像,形體豐滿,神態感人,是懸空寺內彩塑中的佼佼者。更為特殊的是地處懸空寺最高層的三教殿內,釋迦牟尼、老子、孔子的塑像共居一室,耐人尋味。

佛教、道教、儒教始祖同居一室,確不多見。

懸空寺雖幽居深谷,但有恆山水庫依傍。恆山水庫蓄水1300萬立方,澆灌著五萬餘畝良田。夏日,兩側青山側立,黛色的山巒在水庫中顯出倒影。

水色清碧,漣漪累累。到溢洪閘全開時,峽谷內飛流噴湧,山水相交,渾然一體,給懸空寺的奇景又增添了秀色。

懸空寺 簡介

14樓:斯帕狄

懸空寺位於山西省大同市渾源縣恆山金龍峽西側翠屏峰的峭壁間,素有“懸空寺,半天高,三根馬尾空中吊”的俚語,以如臨深淵的險峻而著稱。

建成於公元491年,是中國僅存的佛、道、儒三教合一的獨特寺廟。

懸空寺原來叫“玄空閣”,“玄”取自於中國傳統宗教道教教理,“空”則**於佛教的教理,後來改名為“懸空寺”,是因為整座寺院就像懸掛在懸崖之上,在漢語中,“懸”與“玄”同音,因此得名。2023年入選《時代週刊》世界岌岌可危十大建築。

15樓:夏雪的星空

懸空寺位於北嶽恆山腳下的1金龍峽,距大同市約80公里,據說是北魏時一位叫了然的和尚所建,距今已有1400多年的歷史。

這裡山勢陡峻,兩邊是直立百金米、如同斧劈刀削一般的懸崖,懸空寺就建在這懸崖上,或者說像是貼上的懸崖上似的,給人一種可望而不可即的感覺。抬頭望上去,但見層層疊疊的殿閣,只有十數根像筷子似的木柱子把它撐住。那大片的赭黃色岩石,好像微微向前傾斜,瞬間就要塌下一似的。

俗語說:“平地起高樓”可是,懸空寺卻反其道而行之,懸空建在這絕壁之上。雖然懸空寺給人的第一個印象是一棟危樓,但出於好奇和探險的衝動,誰都願意鼓起勇氣踏上寺門。

過了佛堂前面的平臺後,踏上那連線殿宇之間的棧道,人們會不約而同地提起腳跟,屏住呼吸,小心翼翼地踩在木板上,好像走在剛結了冰的河面那樣,生怕腳重,寺塌下來,自己做了空中飛人;然而,腳板底下的木板雖然吱吱作聲,而貼在岩石上的樓臺,卻歸然不動……

“鐵扁擔”把樓閣橫空架起來到三官殿,才叫人鬆了一口氣。這是全寺兩座最大的建築物,大殿的後面挖了很多石窟,變成了一半房子一半洞的特有建築形式。原來,當年的建築者,就已經懂得向巖壁要空間的道理了。

側身探頭向外仰望,但見凌空的棧道只有數條立木和橫木支撐著。這些橫木又樑叫做“鐵扁擔”,是用當地的特產鐵杉木加工成為方形的木樑,深深插進岩石裡去的。據說,木樑用桐油浸過,所以不怕被白蟻咬,還有防腐作用。

這不正是修築棧道的[古方]嗎?看來,懸空寺就是用類似築棧道的方法修建的,而閣樓的底座便鋪設在許多鐵扁擔上。

其實,懸空寺之所以能夠懸空,除了藉助“鐵扁擔”之力以外,立木(即柱子)也立下了汗馬功勞。這些立木,每條柱的落點都經過精心計算,以保證能把整座懸空寺支撐起來。據說,有的木柱起承重作用;有的是用來平衡樓閣的高低;有的要有一定重量加在上面,才能夠發揮它的支撐作用,如果空無一物,它就無所借力而身不由己了。

但是,除了因地制宜之外,到底還有其它什麼緣故要把懸空寺建在這千尺峭壁上呢?原來,以前這裡是南去五臺、北往大同的交通要道,懸空寺建在這裡,可以方便來往的信徒進香。其次,渾河河水從寺前山腳下流過,常常暴雨成災,河水氾濫,人們以為有金龍作崇,便想到建浮屠來鎮壓,於是就在這百丈懸崖上懸空修建了寺院。

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