可憐之人必有可恨之處,這句話對嗎?為什麼

時間 2022-03-03 19:45:16

1樓:匿名使用者

個不確定的,要分析他為什麼可憐,一個先天殘疾被遺棄的嬰兒夠可憐吧?但他有什麼可恨的呢?先天殘疾嗎?

那被拐賣的兒童夠可憐了吧?難道因為他是男的,或者長得漂亮就可恨,這明顯說不通。

但從應一方面說這句話是有一定道理的。一個可憐的人(特指成年了,有能力判斷並執行自己決定,簡單說一個獨立的人)他之所以可憐往往是由於自己的原因照成的,我們心中的可憐之人,往往有這樣一個形象:早年與丈夫相濡以沫,同甘共苦,晚年人老珠黃,被成功的丈夫拋棄,這樣的女人無疑是很可憐的,但這就意味著問題都在男方嗎?

我們知道婚姻是雙方面的,早年男奮鬥,女支援;晚年男還是在奮鬥(熬出頭不代表熬到頭),女方往往由於各種原因在外面無法繼續支援男方了。當然,這個時候,女方繼續好好持家,搞好後方工作,男方出問題的也不多,女方更緊時代在男方的支援下迎來第二春的也不在少數。但往往有很少的人在男方在外應酬還沒出問題時,就以一副怨婦形象示人了。

這就自不多言了。

當然,我這個例子不夠恰單,但總結一句,這句話是不準確的,由自己主觀原因照成的可憐的人往往自己不善於經營自己的生活,看似可憐,實則往往可恨;由客觀以及他人原因照成的可憐就不能這麼說了。

2樓:小花豹

好奇心重 出了事呢還總想著 我自己能不能 藉著事得點好處 我向領導彙報一下子 這就是他 既可憐又可恨的地方 我們在生活當中 你都已經可憐了 就別再成為可恨的人了 你在單位是個 弱勢群體 小職員 別幹讓萬人恨的事

3樓:本米奇

我覺得不對,這話出自魯迅先生對自己筆下的孔乙己的評價,魯迅先生在說這句話的時候並沒有料到在今天會這麼流行,成了人們喪失憐憫之心的一個理由。我舉個例子,一個先天患有絕症的新生兒,他才剛來到這個世界就被下達了死亡通知書,人生的美好一點都沒享受到,他很可憐,他什麼壞事都沒做過,請問他**可恨了?

4樓:

對,因為一個可憐的人曾經一定犯下大錯,不然是不會落到那個下場的

5樓:吾愛傲慢與偏見

對,因為你覺得她可憐,但是她為什麼會變得那麼可憐,肯定是因為一些原因,比方說一個人沒有朋友,可憐吧,但是是因為她喜歡嚼別人舌根,可恨吧

6樓:匿名使用者

對的,凡事都有因果關係。可憐一定是他不努力或者方法不對。

7樓:歲月修理

他的可憐是不幸,他的恨是不爭。叫恨其不爭,哀其不幸。

8樓:

是對的。因為什麼不好回答,打個比方你就會明白了,比如陳冠希這個人。

9樓:金象湖

對的,他肯定在某方面很迂腐,

10樓:仵佁

一半一半吧,凡事都有雙面性

可憐之人必有可恨之處這句話對嗎?

11樓:宿寒鬆梅全

對的。可憐之人必有可恨之處,這種說法是很片面的。

對於可憐之人是否有可恨之處,那要看造成他可憐的原因。

對於那些可憐之人應該究其具體情況,具體問題,具體分析:

1、有些人走到令人可憐的地步,是因為凡事提不起,放不下,令人失望,此天生之性使然。

2、有些人是機智非凡,卻無奈環境所致,掙不脫,都不掉的艱辛和苦難,走到令人可憐的地步,實屬身不由己,無奈之舉。

3、有些人入世本性即壞,事情做多了,受到因果關係的報應,走到了給人可憐的印象之地步,實為可憐又可恨。

12樓:者乎矣焉

我認為沒有必然聯絡。可憐可能是某個時代或者社會背景導致的,也可能是自身不努力造成的,不可以一概而論,不可以說「必有」。

比如說解放前中國的老百姓大部分都很努力,辛勤勞動,但是在當時中國生產力和科技水平的限制,在動盪的社會中,經常受到地主,土匪,或者天災的打擊,有人餓死病死。後來日本侵華我們民族奮起抵抗,侵略者殺死我們那麼多同胞,無數家庭流離失所,難道他們也有可恨之處嗎?

即使是現在,西部貧困地區一場癌症或車禍也可以使一個家庭陷入絕境,他們也都可恨嗎?

13樓:頻採珊逢津

中華文字博大精深,不要誤會這裡的「可恨」是「怨恨」的意思,我覺得這跟「恨鐵不成鋼」的意味比較相似,就是說,當人們覺得他可憐時,實際上他可以憑他的力量去做某些嘗試或改變。

正如樓上的朋友所說,**裡的人可憐,可是我們看到,一些人依然用他們頑強的意願努力過得更好,當我們看到他們過得更好時,我們不會「可憐」他們。而那些因此一蹶不振的人,甚至對生活失去信心的人,我們可憐他們,但這恰恰是他們「可恨」之處。那些身體有殘疾的人同理,為什麼有的殘疾人就會很優秀,對於那些殘疾人我們不「可憐」,而恰恰是我們「可憐」的沿街乞討的殘疾人是「可恨」的。

14樓:將軍中的頭頭

可憐可恨的得分誰說誰,一個人在某個方面很強,看問題很準才能評價遇到同樣問題而解決方案很愚蠢的人。不然一個半大孩子張口就可憐之人必有可恨之處,那就只能說明這個孩子教養缺失,鼻孔朝天,徒增笑柄而不自知,從這個行為來看,他本身就很可憐!

15樓:小花豹

好奇心重 出了事呢還總想著 我自己能不能 藉著事得點好處 我向領導彙報一下子 這就是他 既可憐又可恨的地方 我們在生活當中 你都已經可憐了 就別再成為可恨的人了 你在單位是個 弱勢群體 小職員 別幹讓萬人恨的事

16樓:紫月凝弦

全網都把這個「恨」字理解成「憤恨」,這句話讀起來就很怪了。

這個「恨」字,古文中除了有「憤恨」之意,也有「遺憾」之意,按照這兩句話來看,應該是:可憐之人一定有他感到遺憾的地方,有其遺憾之人一定有不可言狀的悲苦;

這樣才說的通,也符合當時的社會現狀。

17樓:農士恩閆衣

對的,人種什麼種結什麼果!生活的每一步都是自己選的,沒有誰非要去控制一個人做一件事,可憐之人必有可恨之處,就如同自食其果一樣。找自己的原因!

18樓:匿名使用者

我理解是,出身是無法改變的,出身不好不代表什麼。

最可怕的是,有的人因為先天條件不好,就理所當然的把自己放在需要被照顧的位置。

你知道「扶貧」是一項多麼無底洞的工程麼,當你帶著技術、機遇去找他們時,很多人拒絕費腦,只要每月幾百的補貼,並且希望這種補貼越多越好,而不想學點實用的技能改變命運。

我也是出身農村的孩子,生活已經這麼難了,不靠自己難道靠天啊。

19樓:女暴君

很顯然不對 如果一個人因為一些家庭原因 或者是因為沒有背景原因 遭社會打壓 這個很簡單的例子 他沒有做錯什麼 單純的沒有雄厚的背景 難道他就可憐嗎 還是要論事論人吧

20樓:花鳥風月

可憐人必有可恨之處」,這句話未免有些殘酷,人們應該傾向並同情那些可憐的人,憎恨那些製造別人的可憐處境的人。但許多事例卻讓人看到了事情的另一個方面。我們經常看到年過古稀的老人,由於家中兒女無人贍養老人而向社會求助。

老人很可憐,但在若干年前他也是這樣對待自己的父母呢?或者是在兒女的心目中早就埋下仇恨的惡果呢?用黑格爾理論來看待世界上的一切事物,我們就會明白:

這個世界的一切都是相對的,而不是絕對的。世界上的事情沒有絕對的,就如***說過的「世界上沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨」一樣,辯證的來分析每一個「可憐人」的案例,是不是有了前因才有後果的呢

請採納答案,支援我一下。

21樓:匿名使用者

這句話很對,魯迅的一句話可以概括,哀其不幸,怒其不爭。可以理解麼?就像一個有手有腳的快餓死的乞丐,是不幸,可是有手有腳不去工作這就是可恨了,懂?如果懂,就採納

22樓:心的世界

具體情況,具體分析。

23樓:ok清風尚水

對呀,要不是不理解別人,不會換位思考,沒心容…可能可憐嘛?

有些窮人可憐不得,你年年請他吃飯一年不請了,他還真打你一巴掌,還特別貪。

自己錯也是別人的。

"可憐之人必有可恨之處"是什麼意思?是魯迅說的嗎?請舉例! 5

24樓:藝述史

在電視劇當中看到一個壞角色,如果中間洗白,最後下場還是很慘的話,有些網友說」太可憐了」,但是仔細想想,可憐之人必有可憐之處啊]。其實,「可憐之人必有可恨之處」這句話還有下半句。俗語 文化 魯迅 人生 人性

25樓:匿名使用者

比如說:從前有一個人以盜竊為生,最後成功了。享受了榮華富貴之後最後久而久之用完了所有積蓄。

最後變成了叫花子,他的所作所為人們都看在眼裡。所以就有人說,可憐之人必有可恨之處!因為生前做過的壞事!

最後說一句,人在做天在看,做任何壞事都會付出承重的代價。就在你不經意間…

26樓:匿名使用者

原話出自魯迅先生,由來是評價自己筆下人物孔乙己,

揭示的是生活哲學問題和對少部分人的批判。意思是用通常道德標準衡量,一個人貌似可憐之人現實的不如意,定是由於之前的過錯或咎由自取造成的,知道自己錯了還屢教不改和咎由自取即是此類人的可恨之處。

一個典型的例子就是現在佔街乞討的學生和求助路費的人,他們有健全的身體,但想不勞而獲,通過這種卑微的方式去獲利,看似可憐其實可恨。

可憐之人必有可恨之處這句話對嗎?

27樓:匿名使用者

這個不確定的,要分析他為什麼可憐,一個先天殘疾被遺棄的嬰兒夠可憐吧?但他有什麼可恨的呢?先天殘疾嗎?

那被拐賣的兒童夠可憐了吧?難道因為他是男的,或者長得漂亮就可恨,這明顯說不通。

但從應一方面說這句話是有一定道理的。一個可憐的人(特指成年了,有能力判斷並執行自己決定,簡單說一個獨立的人)他之所以可憐往往是由於自己的原因照成的,我們心中的可憐之人,往往有這樣一個形象:早年與丈夫相濡以沫,同甘共苦,晚年人老珠黃,被成功的丈夫拋棄,這樣的女人無疑是很可憐的,但這就意味著問題都在男方嗎?

我們知道婚姻是雙方面的,早年男奮鬥,女支援;晚年男還是在奮鬥(熬出頭不代表熬到頭),女方往往由於各種原因在外面無法繼續支援男方了。當然,這個時候,女方繼續好好持家,搞好後方工作,男方出問題的也不多,女方更緊時代在男方的支援下迎來第二春的也不在少數。但往往有很少的人在男方在外應酬還沒出問題時,就以一副怨婦形象示人了。

這就自不多言了。

當然,我這個例子不夠恰單,但總結一句,這句話是不準確的,由自己主觀原因照成的可憐的人往往自己不善於經營自己的生活,看似可憐,實則往往可恨;由客觀以及他人原因照成的可憐就不能這麼說了。

28樓:小花豹

好奇心重 出了事呢還總想著 我自己能不能 藉著事得點好處 我向領導彙報一下子 這就是他 既可憐又可恨的地方 我們在生活當中 你都已經可憐了 就別再成為可恨的人了 你在單位是個 弱勢群體 小職員 別幹讓萬人恨的事

29樓:諫潤緱良吉

本人不才,不過以本人的經歷!確實如此,每一個可憐的人都必然有一個讓人可恨的地方!(我遇到過這種人,對此深信不疑有它)

30樓:匿名使用者

可憐之人與可恨之人應該是兩種人,當他們成為一種人時,只能說明社會極其清明,憐有所憫,惡有所懲。不然,這就話就不能適用啊!

31樓:唯一希望

我覺得說得有道理。但凡一句話有道理,那就是有使之正確的客觀環境。可憐的人中有可恨的。

說的那些自作孽,結果害人害己的,既可憐又可恨。可憐人中也有不可恨的。那些先天環境不好的,身體上有疾患的、精神上有障礙的,這些可憐人不可恨,只能贏得人們的同情和幫助。

可憐之人必有可恨之處,多半講的是自作孽、搬起石頭砸自己的腳的那類人。自己一個不可取的行動,使自己陷入可憐的境地,可憐又可恨。

可憐之人必有可恨之處這句話有道理嗎

星辰 我覺得 可憐之人必有可恨之處 這句話是有道理的,因為一個堅強樂觀的人,即使陷入困境也不會讓人產生 可憐 的感覺,也許會有同情。但我很少去 可憐 誰,因為覺得這是個貶義詞,如果有人到了被我 可憐 的份兒上,說明他真的很不爭氣。可憐之人必有可恨之處 是出自民間,揭示的是關於生活哲學的問題,和對少部...

可憐之人必有可恨之處,可恨之人必有可悲之苦。是什麼意思

哇哎西西 意思 用通常道德標準衡量,一個人貌似可憐之人現實的不如意,一定是由於之前的過錯或咎由自取造成的,知道自己錯了還屢教不改和咎由自取即是此類人的可恨之處。出處 可憐之人必有可恨之處,可恨之人必有可悲之苦 這句話出自於民間。魯迅先生評價孔乙己 哀其不幸,怒其不爭 一言以蔽之,責人嚴苛,責己闊達,...

可憐之人必有可恨之處是什麼意思,可憐之人有必有可恨之處是什麼意思,出自哪裡

生活 意思是用通常道德標準衡量,一個貌似可憐之人現實的不如意,一定是由於之前的過錯造成的或咎由自取,知道自己錯了還屢教不改和咎由自取即是此類人的可恨之處。這句話的下半句是 可恨之人必有可悲之苦 如果說上半句過於刻薄,但下半句卻展露了人性的溫暖。意思就是指,一個人若干了傷天害理或違法亂紀的事情,雖然令...