我工資比丈夫高很多,快五十歲了,家裡條件比年輕時好了,想給自己配個清晰結實的眼鏡,丈夫怕我多花錢

時間 2022-03-06 01:45:21

1樓:汐棲姑娘

你換位思考一下啊。如果你工資2000你老公工資10000。你老公隨便賠眼鏡就要你一個月工資。你怎麼想,大家也好好過日子嘛。平淡才是真

2樓:

作為夫妻,應該有福同享,有難同當的;不致於因為不讓你買好點的眼鏡而離婚。不過,話又說回來,你們是不是還有其他矛盾呢?如果沒有的話,丈夫認為眼鏡不值那麼貴,也許是為了不花冤枉錢。

3樓:我行我隨心所欲

五十歲人為個眼鏡要離婚,你真幽默。和他好好商量,買個好的用的時間也長,再說眼鏡就應該買個好一點的,好好說。

4樓:風之眼

這個是小事,主要還是對生活的態度,一個節儉一個追求舒適。你可以嘗試慢慢改造他的消費方式。

5樓:左希彤

配個好眼鏡,是可以的,但是你可以向你的另一半說明它的優點,為什麼自已就想配個好一點的眼鏡,要用理說服他,相信他會同意的。都50歲的人了,沒必要為一點小事再考慮離婚的事,好好過曰子,才是當下之舉!

6樓:吉甘

這個在於協商吧 因為眼鏡的事離婚顯然太草率了。眼鏡的無非就是鏡架和鏡片 你還是選擇一個好些的鏡片就好,鏡架不是特別主要,只要看金屬的力學效能就好,不用十分考慮美觀。在選擇以後看**也未必很貴。

幹嘛非說要買個貴點的,挑好後再說。

7樓:匿名使用者

應該配個好眼鏡,但是因為配眼鏡就離婚不好,結婚這麼多年了用下嫁的說法也不合適,而且花錢不能被控制。

8樓:好吧邊哈克

這是你的權力,他太不尊重你的意見了,這樣的男人自私,離婚就算了必竟這麼多年夫妻,為這點小事離婚不值

9樓:匿名使用者

自己掙的錢該花就花唄!也不是亂用錢,不必問他的意見。離婚就不必了,畢竟一起走過了這麼多年。

10樓:

條件也好了,年紀也大了是可以享受一下以後的美好時光了,是非常可以的呀!和他解釋一下!

11樓:匿名使用者

買眼鏡這種小事就別通過他了,幾百塊自己買

12樓:匿名使用者

說明他根本不愛你的!配眼鏡是必須的,又不是買可有可無的東西

13樓:來自卓刀泉興沖沖的王異

不要動不動就把離婚掛在嘴邊,都過半百的人了,還以為自己還是20歲啊,隨自己內心所想的去做

14樓:範呂廷

是站在不同的角度,你的丈夫只是想省錢,不講究奢侈,是個持家的男人,而你也應該好好跟他交流,在一起這麼多年了也不容易。結婚後的經濟是容在一起的,不存在哪個掙的,因為你們是最親的人。希望我的回答對你有幫助!

15樓:淘氣蠻果

花自己錢買去,眼鏡得買好的,要不然對眼睛有害

16樓:杞翠嵐

都快五十歲了,沒必要了,眼鏡想買就買 買了他也沒什麼話說

17樓:年磨劍

老公做工掙錢給我買了保險。我現在每月一千多,老公只能在我這拿錢!他還比我凶~他對嗎

18樓:睦沛

眼鏡要買的,離婚要慎重。

19樓:為我 唯我獨尊

你們那個年齡的人好多都是這樣的,現在有錢也捨不得花,也是被以前那個社會窮怕了,什麼東西只要能用就行,不會選擇貴的,這麼大年齡了,可以慢慢商議著辦

20樓:匿名使用者

你都快50歲的人了心智還這麼不成熟

21樓:阿財

你老公是守財奴,你合理的要求應得到滿足。

海倫 凱勒

22樓:匿名使用者

海倫目錄

【城市海倫】

城市概述

資源 經濟

交通 特色服務

行政區劃

歷史沿革

【作家海倫】

生平概述

海倫年表

【神話人物海倫】

人物故事概述

現實說法

【數學家海倫】

【作家海倫】

生平概述

海倫年表

【神話人物海倫】

人物故事概述

現實說法

【數學家海倫】

[編輯本段]【城市海倫】

[編輯本段]城市概述

海倫市猶如一顆璀粲的明珠鑲嵌在黑龍江省中部,屬寒溫帶大陸性氣候,四季分明,降水集中。幅員面積4,667平方公里,人口80萬,其中城市人口13萬,人口和幅員面積均居黑龍江省市縣第二位。海倫市開發於金遼時代,2023年建立海倫縣,2023年,經***批准,撤縣建市,現行政區劃7個建制鎮、16個鄉,耕地400萬畝,境內有5條河流、5座大中型水庫、6個國有林場,資源豐富,生態環境良好。

近年來海倫的精神文明建設和其它各項事業同步前進,隨著科技、教育、文化、衛生等的迅猛發展,人們的思想道德素質、科學文化水平都有了極大的提高。海倫的社會治安狀況良好,是黑龍江省北部刑事發案率較低的市縣。▋

>家鄉海倫

23樓:水晶之珠

你一看這個就全明白了

孔雀為何東南飛?

24樓:匿名使用者

孔雀東南飛的原因有以下三種說法:

1、源自《易經》的說法:

從《易經》八卦來看,東南方是「巽」卦方位。「巽」卦的卦形是,象徵「風」,五行屬「木」。重卦六十四卦中第五十七卦「巽」卦,是一個下巽上巽相重的同卦,「巽」為風,兩風相重,象為上下皆順,不相違逆,象徵,風行無所不入的意義。

因此,孔雀「東南飛」意味著乘風而飛,要順長風而長飛,不與風相違逆,就是要向東南方飛。

2、源自《孔雀東南飛》的說法:

《孔雀東南飛》故事中,焦、劉的婚姻悲劇發生在今安微懷寧縣小吏港。小吏港一名小市港,位於懷寧縣城北二十公里處,與潛山縣接壤。焦家位於小市港河對岸的焦家阪(今屬潛山縣),劉家則在小市港東半里處,從地理位置看,劉家正好位於焦家的東南方向。

因為劉蘭芝的故鄉在東南方向,而且劉的屍魂也在東南方的小市港河邊,所以焦促卿才面向東南而死。孔雀才向東南方向飛,表達這個愛情悲劇的淒涼。

3、源自陸侃如在巴黎大學進行博士**答辯的時候的說法:

2023年陸侃如在巴黎大學進行博士**答辯的時候,主考提出一個怪問題:「《孔雀東南飛》這首詩第 一句為什麼不說「孔雀東北飛」呢 」。陸侃如答:「因為「西北有高樓」。」

陸侃如就引用了這句「西北有高樓,上與浮雲齊」來機智應對。

不過仍有許多學者嚴謹考證這一原因。其中一種說法是隱喻死亡的說法。

擴充套件資料

「孔雀東南飛,五里一徘徊」出自漢樂府詩《孔雀東南飛》。該詩取材於東漢獻帝年間發生在廬江郡(今安徽懷寧、潛山一帶)的一樁婚姻悲劇。

孔雀東南飛的說法還有一未經考證:唐代白居易《八月十五日夜湓亭望月》詩中的名句:「西北望鄉何處是,東南見月幾回圓」,映襯寄望「團圓」的心。

孔雀往東南方乘長風而飛,飛往萬物潔齊的光明之鄉,象徵著吉祥與前途。

25樓:風風風風_風風

膾炙人口的漢樂府敘事詩《孔雀東南飛》一開篇就點明瞭孔雀飛往何方。那麼為什麼孔雀不往東北飛、西南飛,而偏偏是東南呢?

2023年陸侃如在巴黎大學進行博士**答辯的時候,主考提出一個怪問題:「《孔雀東南飛》這首詩第 一句為什麼不說「孔雀東北飛」呢 」。陸侃如答:「因為「西北有高樓」。」

陸侃如就引用了這句「西北有高樓,上與浮雲齊」來機智應對。

不過仍有許多學者嚴謹考證這一原因。其中一種說法是隱喻死亡的說法。

翻看反映同時代語言特點的《玉臺新詠》,不難發現一個帶規律性的現象:在漢魏兩晉時代,「東南」象徵鄙野之處,隱喻其處境之悽惶;麗「西北」則象徵貴雅之地,隱指美好事物。

擴充套件資料

《孔雀東南飛》是中國文學史上第一部長篇敘事詩,也是樂府詩發展史上的高峰之作,後人盛稱它與北朝的《木蘭詩》為「樂府雙璧」。

《孔雀東南飛》取材於東漢獻帝年間發生在廬江郡(今安徽懷寧、潛山一帶)的一樁婚姻悲劇。原題為《古詩為焦仲卿妻作》,因詩的首句為「孔雀東南飛,五里一徘徊」,故又有此名。全詩350餘句,1700餘字。

主要講述了焦仲卿、劉蘭芝夫婦被迫分離並雙雙自殺的故事,控訴了封建禮教的殘酷無情,歌頌了焦劉夫婦的真摯感情和反抗精神。

26樓:

這是一個起興兼比喻的詩句,以孔雀喻女主人公劉蘭芝。

劉蘭芝的「被休」(東南飛),是被迫的,無奈的。她和焦仲卿之間有很深的夫妻之情,所以不希望有「回去」的可能,所以「徘徊」。

開頭這句既是起興,又是作比.詩人因物起興,以孔雀的美麗喻蘭芝.「五里」表示大體的地段.「徘徊」猶豫不前,心懷悱惻,這一句既寫了蘭芝的心情,又表明全詩的主題,畫龍點睛。

《孔雀東南飛》是我國文學史上第一部長篇敘事詩,也是我國古代史上最長的一部敘事詩,是我國古代民間文學中的光輝詩篇之一.《孔雀東南飛》與北朝的《木蘭詩》並稱「樂府雙璧」。

《孔雀東南飛》是中國文學史上第一部長篇敘事詩,也是樂府詩發展史上的高峰之作,後人盛稱它與北朝的《木蘭詩》為「樂府雙璧」。

《孔雀東南飛》取材於東漢獻帝年間發生在廬江郡(今安徽懷寧、潛山一帶)的一樁婚姻悲劇。原題為《古詩為焦仲卿妻作》,因詩的首句為「孔雀東南飛,五里一徘徊」,故又有此名。

全詩350餘句,1700餘字。主要講述了焦仲卿、劉蘭芝夫婦被迫分離並雙雙自殺的故事,控訴了封建禮教的殘酷無情,歌頌了焦劉夫婦的真摯感情和反抗精神。

作為古代史上最長的一部敘事詩,《孔雀東南飛》故事繁簡剪裁得當,人物刻畫栩栩如生,不僅塑造了焦劉夫婦心心相印、堅貞不屈的形象,也把焦母的頑固和劉兄的蠻橫刻畫得入木三分。

篇尾構思了劉蘭芝和焦仲卿死後雙雙化為孔雀的神話,寄託了人民群眾追求戀愛自由和幸福生活的強烈願望。

27樓:神兵小將

經過查閱和《孔雀東南飛》有同時代語言特點的《玉臺新詠》,發現有一個帶規律性的現象:即在漢魏兩晉時代,「東南」一詞確有象徵意義——象徵鄙野之處;而「西北」則相反,象徵貴雅之地。

「孔雀東南飛」,在當時的人的眼裡是從一個美好的地方走向荒蠻的地方,這當然是一件懊喪的事情了。此說法可在《玉臺新詠》中得到印證。

比如《玉臺新詠·古樂府詩》的「飛來雙白鵠,乃從西北來,十十將五五,羅列行不齊」,「雙白鵠」從「西北」而來,向「東南」 而 去,是何其不幸也。

再如在晉代的陸機有「東南有思婦,長嘆充幽闥」,是寫思婦之苦,也以「東南」隱喻其處境之悽惶。《孔雀東南飛》中焦仲卿最後自殺,那地方也是東南——「徘徊庭樹下,自掛東南枝」。

反之,在《玉臺新詠》裡,「西北」則象徵高貴、典雅、吉祥。晉代傅休弈有「所思兮何在,乃在長安西」,是以「長安西」隱喻其所愛。

其它如漢代李延年的「北國有佳人,絕世而獨立」;《漢樂府》的「西北有高樓,上與浮雲齊」;魏曹植的「西北有織婦,綺縞何繽紛」等,都將西北隱指美好事物。

漢魏兩晉時期人們的這種心態由來已久。古詩有「孔雀東飛,苦無寒衣」;春秋越人以西施為美,東施為醜,這些都可以看出些端倪來。

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古人以西北為美好的原因

大概是中華文化的主要發源地在西北。無論是傳說中的黃帝,還是典籍中述及的周秦,他們的發祥地均在西北。從周秦至大唐一千多年,西北一直為我國政治經濟文化之中心,此乃不爭的事實。

當時國人讚美西北,留戀西北,是正常之事。

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