臺灣的佛教與大陸的有什麼不同,臺灣人信奉的佛教和大陸人信奉的佛教有何不同?

時間 2022-03-10 21:30:27

1樓:卻如鬆

據說臺灣的寺廟都是私人的,就好像公司一樣。所以很難說臺灣的寺廟多麼殊勝,只不過為了增加香火,據說學習旁門左道的不少。

2樓:匿名使用者

不論大小乘,都是本師釋迦牟尼佛所傳授的。修習的人,心有差別所以才分成不同種。根本上講沒什麼不同。

3樓:匿名使用者

臺灣、海南、廣東一部分、廣西一部分和雲南區域性的佛教不是從印度經南絲綢之路一線傳入中國的,而是從東南亞傳入的。

經南絲綢之路傳入的稱為北傳佛教,也就是大乘佛教,其基本思想是修菩薩乘,即大乘,菩薩乘不僅要求渡己,更重要的是渡人。

東南亞的佛教被稱為南傳佛教,也就是小乘佛教,其基本思想是修聲聞、緣覺乘,即小乘,這兩乘只要求渡己。部分南傳佛教可以吃肉的(淨肉,不見殺,不為己而殺的肉)。

4樓:匿名使用者

臺灣的佛教、道教大致上都合一,分不太出來

5樓:匿名使用者

一個叫臺灣,一個叫大陸

6樓:炮兵

您的心和佛的心有什麼差別

臺灣人信奉的佛教和大陸人信奉的佛教有何不同?

7樓:香閣閣

這個問題就好比再問,臺灣人供奉的阿彌陀佛和內陸人供奉的阿彌陀佛有什麼區別?

沒有區別。但眾生由於根性的不同,對於佛法的理解有深有淺,或因風俗習慣不同,在佛事上有些區別罷了。 但是,這也並不是僅僅侷限在大陸和臺灣之間的。

南無阿彌陀佛!

8樓:匿名使用者

一個是臺灣佛一個是大陸佛。。。你覺得真的可能嗎。。。

9樓:匿名使用者

如果要嚴格區分也是有區別的 佛教本身也有不同教派 還有許多不是佛教但是看起來像佛教的民間信仰

10樓:張輝

一樣的。臺灣星雲大師和慧律法師在大陸都很有名望。而且大陸高僧也常去臺灣交流佛法。

11樓:長嶺妙音

沒有什麼不同,都已修大乘佛教為主,且末法時期,都以淨土為主。歡迎到「長嶺妙」貼吧**問題。

12樓:

以小乘為主,大乘為輔。

13樓:

沒什麼不同。只是信的群眾不同

同樣是佛教,為什麼臺灣出星雲大師,大陸卻出

14樓:青海湖

佛教的繁榮需要兩個條件,一是經濟的繁榮,二是政治的鬆綁,我們對寺廟管的死死的,佛事活動只能在寺廟裡面進行,這種情況下佛教如何能繁榮?中國佛教正走向死亡。

15樓:愛笑的善善哈

在清朝的時候,皇帝就射限制,不讓這,不讓那。那個時候不讓你講經,佛教就寫兒歌給大家傳唱,說書的,就用這些辦法。為什麼那個時候,很多人去山裡修行,有限制。

——那個時候有個和尚流血,流白色的血,證明已經修行成就了。有很多很多高僧大德的,就是因為有限制,才不能出來。——清朝就怕民間邪教造反,結果,它限制的嚴格,正確的信仰不讓大家知道,邪的就興盛了!

16樓:匿名使用者

很嚴肅地建議您不要評價出家人,更不要大型公共

臺灣人信奉的佛教和大陸人信奉的佛教有何不同呢?

17樓:匿名使用者

沒有不同,人數多寡而已,臺灣宗教氣氛更濃,大陸信眾有信仰小乘佛教的、臺灣幾乎沒有,大陸信仰喇嘛教的不少(蒙古族、藏族、門巴族、珞巴族等),臺灣很少。

18樓:

聽我媽媽說,臺灣也有寺廟,也有很多人去求神拜佛

19樓:春天的荷

天下佛教是一家。

臺灣和大陸更是一家。

同是華人社會,臺灣的佛教為啥發展那麼好,而大陸卻止步不前?

20樓:匿名使用者

1. 社會的發展總有其階段性,雖然大陸的佛教傳播起步較晚,但是沒有止步不前,正統的佛學院已經培養出了不少優秀的菩提種子,這些都是有目共睹的。

2. 就佛學的學術**而言,最近大陸優秀的學術文章也很多。

3. 就叢林道場的的復建及振興,這十年來更是發展迅速。

4. 就叢林道場的管理而言,雖然很多尚未走上正軌,但是這與地域性的人文素質有關,無法一概而論。

5. 大陸幅員廣大,經濟發展與教育的成長無法在各個地域以同樣速度成長,如果盲目的要求宗教的傳播發展,很容易讓邪教分子有機可乘而影響社會安定。

21樓:彰厥有常

人間比丘在臺灣,蘭若比丘在大陸

同樣是佛教,為什麼臺灣出星雲大師,大陸卻出個釋永信

22樓:菩提老鼠

不要開啟地域模式,臺灣佛教中的附佛外道也有不少的。

大陸真正清修、有證量的出家人也不少

23樓:匿名使用者

學佛是用來修理自己了,不是多了一把標尺來度量別人的

24樓:匿名使用者

你沒有看懂新聞報道,再沒有了解的情況下到處宣揚!

25樓:睡為睡

淡水養淡水魚,海水養海魚。

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