2023年春節你是在自己家過的年還是在婆家過的年

時間 2022-03-14 07:20:16

1樓:匿名使用者

婆家,因為一個城市,都是按規矩初二回自己孃家。

2樓:糯米糰旅行

我是在自己的家過的,然後年後去婆家走親戚。

3樓:無名小豬豬唷

是在自己家過的年。年前在婆婆家,後來我媽一個**把我召了回去,和家裡人一起過年。其實我覺得在誰家過年都一樣,重要的是和家人在一起。

4樓:

大年二十九從孃家回來,大年三十在婆家過的,初二又回孃家大聚會

5樓:專注教育輔導鄧老師

在自己家裡過的年呀,婆家在哪兒我還不曉得嘞。

6樓:葛向蕊

自己家啊,在孩子兩歲九個月時離婚,看清了人情冷暖。因為從小也受了不少不平等的待遇,我希望我的孩子不要受人白眼,一年後復婚。看看孩子跟著奶奶穿著髒的發亮的棉襖,自己蹲在路邊玩沙子沒人看,自己受點委屈算什麼?

過年不去孃家住,嫁出去的閨女不富裕,孃家兄嫂、弟妹也看不起,何況還離過婚。過年也不去婆家,自從孩子出生之後對他家人全死心了。每次孩子生病入院,我都是一個人一手挑著吊瓶杆,一手抱著孩子,誰心疼過你?

嚴重時有過想抱著孩子去死的想法。現在買了套小房子,老公在外創業,我也看孩子,工作。一切都會好的。

自己有家,**都不去。

7樓:影子

老家的風俗一般是要回婆婆家過,初二再回孃家。如果說老人與兒子家相處愉快的,還是遵循傳統來吧,大家都和和美美的,有的婆家還會給兒媳小孫子包紅包;初二回孃家,熱熱鬧鬧,大包小包,也是歡歡喜喜,何樂而不為呢?但對於關係不融洽,獨生子女、路途遙遠的再商策略吧。

8樓:寶86958誦偌

能說為了讓我去她家過年,她用盡了各種手段嗎?除了剛結婚第一年,在我家過了除夕,現在除夕也不回我家裡了,都是初一回去,吃中午飯,下午直接去她家裡。原來是商量,後來是騙我過去,再後來拿孩子當藉口:

天冷,不願意回去!為了這事兒,我已經好幾年沒回去了,得罪了一幫人,爸媽直接罵我白眼狼;她還不領情,認為是應該的!今年到現在沒有商量好,實在不行,各過各的吧。

9樓:勾平荷

我和老公已經2年春節都出去旅遊了!哪也不去,回來聚會吃個飯,我們家對春節缺少儀式感。

10樓:三熙

從結婚以後就在婆家過年,老公是獨生子,公公又走得早,不可能丟下婆婆一個人在家過年吧,我是姐弟三個,所以我們都是初二回孃家待幾天。

11樓:求註冊

我們今年去了我家過年,不管回孃家還是回婆家,都是一份對親情的渴望和期待,還是孝心的體現,所以,夫妻之間不應該為這個問題發生矛盾,百善孝為先,當出現這個問題的時候,首先要明確,你的另一半是值得自己讓步的人,把親情看的比較重,然後根據實際情況,商量著來,如果一方父母身體不太好,可以多回去幾次,正常是一年一次輪著回,這樣雙方父母心理也平衡,夫妻之間也不會為這個問題生氣。

12樓:許你三生幸福

我和先生結婚十年,我是獨女,本地人,先生家裡有哥哥,姐姐,老家是本省外地的,他老家那邊的風俗是,嫁出去的女兒潑出去的水,春節多是女方到男方這邊來過。考慮到我是獨女,在結婚第一年,與先生溝通後,決定春節時雙方家裡輪流過,一年在我家,一年去先生老家(先生老家還有一位90高壽的奶奶)婆婆也是位比較開明的老人,很支援我們這種做法。

13樓:編號

因為我和妹妹嫁的都挺近的,而我們婆家年夜飯每年吃的都挺早的,所以我妹妹和我會分別帶著孩子回孃家在吃一頓年夜飯。

春節的來歷

14樓:時尚白日夢

春節和年的概念,最初的含意來自農業,古時人們把谷的生長週期稱為「年」,《說文·禾部》:「年,谷熟也」。在夏商時代產生了夏曆,以月亮圓缺的週期為月,一年劃分為十二個月,每月以不見月亮的那天為朔,正月朔日的子時稱為歲首,即一年的開始,也叫年,年的名稱是從周朝開始的,至了西漢才正式固定下來,一直延續到今天。

春節,中國四大傳統節日之一,是傳統上的農曆新年。春節俗稱「年節」,傳統名稱為新年、大年、天臘、新歲,口頭上又稱度歲、慶新歲、過年。[1]中國人過春節至少已有2023年以上的歷史。

在民間,舊時傳統意義上的春節是指從臘月的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十九日。在現代,人們把春節定於農曆正月初一,但一般至少要到農曆正月十五(上元節)新年才算結束。

15樓:匿名使用者

古老傳統節日的起源與上古原始信仰、祭祀文化以及天象、曆法等人文與自然文化內容有關。據現代人類學、考古學的研究成果,人類最原始的兩種信仰:一是天地信仰,二是祖先信仰。

古老傳統節日多數形成於古人擇日祭祀,以謝天地神靈、祖先恩德的活動。早期的節日文化,反映的是古人自然崇拜、天人合

一、慎終追遠、固本思源的人文精神;一系列的祭祀活動,則蘊含著祗敬感德、禮樂文明深邃文化內涵。歲節(年節)的形成涵蓋了人文哲學與自然規律等方面內容。 [9-10]

「年歲」的概念,來自上古曆法,《盤古王表》與《三命通會》等均有載:「天皇氏始制干支之名,以定歲之所在」。「歲」即「攝提」(原始干支),又名為「歲星」、「太歲」。

歲以六十甲子(干支紀年法)為運轉週期,迴圈往復。在傳承發展中後世將這套多音節的攝提紀元(歲)術語簡化為一個字,其與簡化後的干支在《爾雅》與《史記》均有對照關係的記載。如:

太歲在寅曰攝提格,在卯曰單閼,…在子曰困敦,在醜曰赤奮若(語出《爾雅·釋天》)。古人以天干地支來作為載體,天干承載的是天之道,地支承載的是地之道;在天成象,在地成形,在人成運;故設天干地支以契天地人事之運。天地定位,干支以定時空,十天干與十二地支的組合,形成了六十迴圈紀元法,十二月建和二十四節氣是其基本內容。

干支紀元以北斗星的斗柄指向正東偏北方位的「建寅」之月為起始,然後順時針方向旋轉,開始一歲(年)的歷程。寅位是後天八卦的艮位,是年終歲首交結的方位,代表終而又始,如《易·說卦傳》曰:「艮,東北之卦也,萬物之所成終而所成始也。

」即,從立春到下一個立春,謂之一歲,立春為歲始(歲首)。 [9-12]

上古干支曆法的制訂為節日產生提供了前決條件,原始信仰與祭祀文化是歲節形成的重要因素。春節是由歲首祈年祭祀演變而來,上古時代人們於一歲(年)農事結束後在新一歲開端的歲首,舉行祭祀活動報祭天地眾神、祖先的恩德,祈求豐年。古代的祭儀情形雖渺茫難曉,但還是可以從後世的節儀中尋找到一些古俗遺蹟。

如嶺南部分地區沿承有在新年初一拜歲的習俗,新年期間隆重盛大的拜神祭祖節儀活動,由此可見上古時代歲首祈年祭祀的蛛絲馬跡。原始意義上的歲首是指立春,立春乃萬物起始、一切更生之義,意味著新的一個輪迴已開啟,故立春為「歲始」(歲首),也即「歲節」。立春歲節賀歲一系列的節慶活動不僅構成了後世歲首節慶的框架,而且它的民俗功能也一直遺存至今。

春節的起源和發展是一個逐漸形成,潛移默化地完善與普及的過程。春節文化作為中華傳統文化的重要組成部分,反映了博大精深的中華文化底蘊,也記錄著古代人們豐富多彩的社會生活文化內容。 [3] [13-17]

16樓:

春節,即農曆新年,是一年之歲首,傳統意義上的「年節」。俗稱新春、新歲、新年、新禧、年禧、大年等,口頭上又稱度歲、慶歲、過年、過大年。春節歷史悠久,由上古時代歲首祈年祭祀演變而來。

萬物本乎天、人本乎祖,祈年祭祀、敬天法祖,報本反始也。春節的起源蘊含著深邃的文化內涵,在傳承發展中承載了豐厚的歷史文化底蘊。在春節期間,全國各地均有舉行各種慶賀新春活動,熱鬧喜慶氣氛洋溢;這些活動以除舊佈新、迎禧接福、拜神祭祖、祈求豐年為主要內容,形式豐富多彩,帶有濃郁的各地域特色,凝聚著中華文明的文化精華。

在古代民間,人們從臘月的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶便開始「忙年」了,新年到正月十九日才結束。在現代,人們把春節定於農曆正月初一,但一般至少要到農曆正月十五(元宵節)新年才算結束。春節是個歡樂祥和的節日,是親朋好友歡聚的日子,是人們增深感情的紐帶。

節日交流問候傳遞著親朋鄉里之間的親情倫理,它是春節得以持存發展的重要要義。

百節年為首,春節是中華民族最隆重的傳統佳節,它不僅集中體現了中華民族的思想信仰、理想願望、生活娛樂和文化心理,而且還是祈福、飲食和娛樂活動的狂歡式展示。受到中華文化的影響,屬於漢字文化圈的一些國家和民族也有慶賀新春的習俗。春節與清明節、端午節、中秋節並稱為中國四大傳統節日。

春節民俗經***批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

中文名春節

英文名spring festival

別稱新春、年節、新禧、歲首、新年、大年

節日時間

農曆正月初一

節日型別

中國四大傳統節日之一

江西彩禮為什麼那麼貴?

17樓:好木木偶

江西彩禮貴是女少男人,農村封建習俗的原因。

根據江西省統計局2023年上半年釋出的一組資料,2023年,江西省常住人口中,男性人口為2341.53萬人,佔51.33%;女性人口為2220.

19萬人,佔48.67%。總人口性別比(以女性為100,男性對女性的比例)由第六次人口普查的106.

67下降為105.48。

還有一種不可忽視的原因是農村職業媒婆的推波助瀾。和城市的自由戀愛不同,在農村,媒婆在婚姻中起著至關重要的作用。

按照農村習俗,職業媒婆會從彩禮中抽取一定比例的回扣作為「中介費」,彩禮數額越大,回扣自然越高。為了獲得高回扣,一些媒婆在說媒時有意抬高彩禮**,導致農村彩禮**居高不下。

專家認為,收取彩禮的風俗由來已久,如果僅僅依靠思想道德教育破除這一陋習,短期內很難見效。可以考慮根據當地農民收入情況劃定彩禮上線,對不切實際地索要**彩禮的行為,農村幹部可及時介入並制止。

18樓:哎喲

在農村結婚典禮儀式花費也不菲,而且大家都有攀比心理,無形之中存在巨大浪費,給男方家庭造成不小的經濟負擔。

彩禮只是娶媳婦開銷的一個大頭。汪小芳說,在農村結婚典禮儀式花費也不菲,而且大家都有攀比心理。你家辦的好,我家就要超過你,無形之中存在巨大浪費,給男方家庭造成不小的經濟負擔。

在鄱陽縣,雖然有些女方家庭也會從彩禮中拿出一部分錢陪嫁到男方,但是並沒有固定的比例。完全根據女方家庭條件自願返還,女方如果家庭條件好就多陪嫁一些,條件差就陪嫁得少。談到彩禮節節攀升的原因,汪小芳分析,一部分原因是農村家庭生活條件的提高,經濟條件的改善,錢袋子鼓了起來。

最主要的原因還是農村根深蒂固的習俗。

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