1樓：靜觀社會之虹靜說說
1、武林高手和隱士是出現在特殊的年代
很多喜歡金庸和古龍**的朋友們都會發現，那些影視和武林高手都是出現在比較動盪的社會形態下。我們現在是和平年代，社會和諧，人們生活幸福，所以那些武林高手和隱士是不會出現的。當人們失去幸福感的時候，安全感的時候，才會特別渴望武林高手和影視的出現，這也符合大眾的整體需求。
在當今這個和平的年代裡，人們不會期盼這些人的出現。
2、這是一個比較張揚的時代，所有的武林高手和隱士都會出來露一小手的武林高手和隱士多半也是喜歡低調生活的，如果真的存在，那麼他們多半也是隱藏得很深。這才有一種神祕感，讓普通大眾產生對他們的幻想和猜測。
2樓：開心收藏開心生活
這是不存在的，武林高手是**中才有的，現實中的只是武術愛好者。
3樓：匿名使用者
隨著社會的發展，我們身邊許多傳統技藝正在流失，特別是武術，失去了許多武術愛好者，只有許多老年人喜歡練太極作為健身的手段。傳統意義上的武林高手沒有了。
4樓：匿名使用者
武林高手可能還是有一兩個吧，但真正的武林高手和那些隱士，都是出現在影視劇裡面或者特殊的年代裡。要想成為武林高手，那是需要幾十年的磨鍊的。而是當今社會的人恐怕沒有幾個能吃的下來這份苦。
現在這個社會還存在真正的愛情嗎，當今社會還有真正的愛情嗎？
當然存在，我就是一個不為金錢所動的女子，我沒結婚前有很多條件很不錯的男士追求，但是我都拒絕了。什麼是真愛？適合自己的才是真正的愛情，年齡 相貌 經濟條件等等都是次要的，條件是要自己去創造的。真誠地愛對方不是用嘴說的，而是行動。他在外奔波掙錢養家很少回家，但是我相信他是真誠的。我辭了工作帶孩子，寶寶從...
「儒家思想是否適合當今社會」辯論
我才是阿達 首先剖析辯題。這個辯題有個規避不開的點。那就是儒家思想的精華和糟粕。簡單定義 精華就是適合社會需要的，糟粕就是不適合社會需要的。那麼一個基調就確立，正方應該大談精華，反方大談糟粕。例如對方談3從4德，你就談仁義理智信，那麼在這個層面，就是一個例子 口才 知識積累的較量，比較懸。那麼如果深...
當今社會是不是禮崩樂壞，道德淪喪
相對而言，不絕對，也能看到陽光積極的一面。 魅丶亂清丶亽 難道儒家理學就是理樂 西安視加傳媒 及時有禮的交流可以解決很多社會問題. 一直都是這樣的，人性，只是現在資訊發達揭露的多 史文大雜燴 生於禮崩樂壞的年代，道德淪喪綱紀失常，孔子卻敢為人先 禮崩樂壞在當今社會的現實意義是什麼？ 淺藍色的海和天 ...