人世間快樂的為什麼那麼少,而悲傷的卻那麼多呢

時間 2022-05-08 07:40:11

1樓:我就一蝸牛

佛陀:沙加,沙加啊,是什麼讓你如此悲傷,只有六歲的你,為什麼每天都這麼坐著,什麼事情讓你如此憂心忡忡。

沙加:今天,我又看到岡底斯河中浮著好幾具屍體,在河岸上有好多來自印度各地的巡禮者在那裡沐浴,看他們的樣子,與其說是求生,不如說是希望求死一樣。我所降生的這個國家為什麼會這麼貧窮。

難到人們是為了受苦受難而來到這個世界的嗎?

佛陀:沙加啊,這就是你悲傷的原因嗎?

沙加:當然了,誰會希望一個只有痛苦的人生呢?

佛陀:那是不對的,因為有痛苦,所以快樂也一定相應的存在,反過來也一樣,美麗的花開了,可它也有凋謝的一天。

在這個世界上,生命是一瞬也不會停止的。

它一直在動著、變著,這就是無常,人的一生也是一樣。

沙加:但是,最後也只是一死……這難道不可以說,人生還是被悲傷所支配著嗎?活著的時候,無論是克服痛苦還是追求愛、追求喜悅,最終死亡還是把一切都化為虛無,那人是為什麼而生?

想要和死亡這種東西對抗根本就是不可能。

佛陀:沙加啊!你忘記了嗎?

沙加:忘記了?

佛陀:死並不是一切的終結,即使是死也只不過是變化的一種。

佛陀:沙加,沙加啊,你一定不能忘記啊,死亡絕不是最後……曾經活在這個世界的聖人們,都超越了死的境界。

沙加啊,如果你也能領悟這一點的話,

那你也就成為最接近佛的人了。

佛陀:沙加啊!你忘記了嗎?

沙加:忘記了?

佛陀:死並不是一切的終結,即使是死也只不過是變化的一種。

佛陀:沙加,沙加啊,你一定不能忘記啊,死亡絕不是最後……曾經活在這個世界的聖人們,都超越了死的境界。

沙加啊,如果你也能領悟這一點的話,

那你也就成為最接近佛的人了。

沙加:花開了,然後又會凋零……星星是璀璨的,可那光芒也會消逝。

這個地球、太陽、

這整個銀河系、甚至連這個宇宙,也會有消滅的時候。

人的一生和這些東西相比,簡直就像是剎那間的事情。

在這樣的一個瞬間,人降生了,

笑著、哭著、

戰鬥、傷害、

喜悅、悲傷、

憎惡、愛......

然後步入死亡

一切都只是剎那間的邂逅,

而這些都從未離開常、樂、我、淨的涅盤境界。

生死即涅盤,煩惱亦菩提!

2樓:慕寒雲

有時候不能總拿著放大鏡去觀察別人的錯誤和缺點,任何人都有好的一面,當初你選擇了他,就說明他肯定有值得你去託付的地方,為什麼不繼續的培養下去呢。兩個人的相處關鍵在於寬容和改變,如果他不好的地方你實在改變不了,就學著去適應他吧(不是原則性錯誤),你在意的是這個人,而不是那個缺點。

3樓:嗚呼

樓主,世界的快樂與悲傷是一樣的多的,就看你要那個了?聰明的人與愚蠢的人選擇方式就是完全相反的:前者選擇歡樂,而後者總是選擇悲傷!你做聰明人呢還是做愚蠢人呢?

4樓:琓吥起乄絀挶

爸爸說:"人生=酸+甜+苦+辣.只有甜最多人愛嘗啊,這就是人生."

5樓:匿名使用者

那只是你思想的悲觀態度

6樓:匿名使用者

人總要長大總要堅強.

7樓:匿名使用者

生命何是平等過!!!祝你幸福點,少點苦惱...

8樓:

呵呵 不讓你悲傷你如何知道快樂多麼可貴

佛說人世間悲傷的時候多,快樂的時候少。這是為什麼?

9樓:匿名使用者

佛陀:沙加,沙加啊,是什麼讓你如此悲傷,只有六歲的你, 為什麼每天都這麼坐著,什麼事情讓你如此憂心忡忡。 沙加:

今天,我又看到岡底斯河中浮著好幾具屍體,在河岸上 有好多來自印度各地的巡禮者在那裡沐浴,看他們的樣 子,與其說是求生,不如說是希望求死一樣。我所降生 的這個國家為什麼會這麼貧窮。難到人們是為了受苦受 難而來到這個世界的嗎?

佛陀:沙加啊,這就是你悲傷的原因嗎? 沙加:

當然了,誰會希望一個只有痛苦的人生呢? 佛陀:那是不對的,因為有痛苦,所以快樂也一定相應的存在, 反過來也一樣,美麗的花開了,可它也有凋謝的一天。

在這個世界上,生命是一瞬也不會停止的。 它一直在動著、變著,這就是無常,人的一生也是一樣。 沙加:

但是,最後也只是一死……這難道不可以說,人生還是被 悲傷所支配著嗎?活著的時候,無論是克服痛苦還是追求 愛、追求喜悅,最終死亡還是把一切都化為虛無,那人是 為什麼而生?想要和死亡這種東西對抗根本就是不可能。

佛陀:沙加啊!你忘記了嗎?

沙加:忘記了? 佛陀:

死並不是一切的終結,即使是死也只不過是變化的一種。 佛陀:沙加,沙加啊,你一定不能忘記啊,死亡絕不是最後…… 曾經活在這個世界的聖人們,都超越了死的境界。

沙加啊,如果你也能領悟這一點的話, 那你也就成為最接近佛的人了。 佛陀:沙加啊!

你忘記了嗎? 沙加:忘記了?

佛陀:死並不是一切的終結,即使是死也只不過是變化的一種。 佛陀:

沙加,沙加啊,你一定不能忘記啊,死亡絕不是最後…… 曾經活在這個世界的聖人們,都超越了死的境界。 沙加啊,如果你也能領悟這一點的話, 那你也就成為最接近佛的人了。 沙加:

花開了,然後又會凋零……星星是璀璨的,可那光芒也會消逝。 這個地球、太陽、 這整個銀河系、甚至連這個宇宙,也會有消滅的時候。 人的一生和這些東西相比,簡直就像是剎那間的事情。

在這樣的一個瞬間,人降生了, 笑著、哭著、 戰鬥、傷害、 喜悅、悲傷、 憎惡、愛...... 然後步入死亡 一切都只是剎那間的邂逅, 而這些都從未離開常、樂、我、淨的涅盤境界。 生死即涅盤,煩惱亦菩提!

10樓:匿名使用者

因為人是哭著生,笑著死的,本就是來世間受罪的,又何苦執著那麼多···

為什麼人生之中痛苦悲傷的事總比幸福快樂的多那麼多?

11樓:

人活著 為了體驗悲歡離合,生老病死, 為了弄明白人為了什麼而活著? 為了實現自身的理想、追求、目標、慾望以及價值。 活得很累,很辛苦 因為社會很不公平,活著很無奈 傷心難過要哭泣,找到事做,就不無聊 因為人生本來就是如此 沒有一個人的人生是一帆風順的 只要努力就精彩!

遇到任何事情要樂觀對待 保持一顆平常心。 只要謹記:這一秒不放棄,下一秒有奇蹟 人生難免跌倒和等候 要勇敢的抬頭 陽光總在風雨後!

我給您意見,您看行嗎? 1.用心另眼看世界吧,這世上不是每個人都很順利,只是看自己怎麼解決,比如你走路的時候被人撞了,別人給你道歉了,有時候你還是會覺得很火,但是你卻沒想到撞你的人心裡其實比你還難受,還是想想那句「開心也是一天,不開心也是一天,何不如天天開心」。

2.想到心情不好就心情會不好,那就不用想它,如果還是想,那就讓自己忙起來,讓自己沒有空閒去想它,讓自己充實地過好每一分鐘,再有早晨醒了以後不要戀床,醒了就起來,忙起來,推開窗,呼吸清晨的新鮮空氣,放鬆全身,讓自己想像成一個快樂的小天使…… 3.選擇一個空氣清新,四周安靜,光線柔和,不受打擾,可活動自如的地方,取一個自我感覺比較舒適的姿勢,站、坐或躺下。

4.活動一下身體的一些大關節和肌肉,做的時候速度要均勻緩慢,動作不需要有一定的格式,只要感到關節放開,肌肉鬆弛就行了。 5.

作深呼吸,慢慢吸氣然後慢慢撥出,每當撥出的時候在心中默唸「放鬆」。 6.將注意力集中到一些日常物品上。

比如,看著一朵花、一點燭光或任何一件柔和美好的東西,細心觀察它的細微之處。點燃一些香料,微微吸它散發的芳香。 7.

閉上眼睛,著意去想象一些恬靜美好的景物,如藍色的海水、金黃色的沙灘、朵朵白雲、高山流水等。 8.做一些與當前具體事項無關的自己比較喜愛的活動。

比如游泳、洗熱水澡、逛街購物、聽**、看電視等。 9.生容易,活容易,生活卻不容易。

別發愁,這個社會的和你差不多還很多,但是都快樂的生活著,並不是每個人都能成功的,只要你努力對待每件事情,對生活認真一點,只要你認真對待每一天,不管你的人生怎麼樣,我相信都是精彩的。加油吧! 最後祝你能快樂的過好每一天!!!

12樓:佴秋梵昶

我問佛:為何不給所有的女人羞花閉月的容顏? 佛說:

那只是曇花一現,用來蒙敝世俗的眼, 沒有什麼可以抵得過一顆純淨仁愛的心, 我把它賜給每一個女子, 可能有人讓它蒙上了灰。 我問佛:世間為何有那麼多的遺憾?

佛說:這是一個婆娑世界, 婆娑亦遺憾, 沒有遺憾給你再多幸福也不會體會快樂! 我問佛:

如何讓人們不再感覺到孤單? 佛說:每一顆心生來都是孤單而殘缺的, 多數帶著這種殘缺渡過一生的, 只因與能使他圓滿的另一半相遇時, 不是疏忽錯過就是已失去了擁有它的資格。

我問佛:如果遇到了可以愛卻又怕不能把握怎麼辦? 佛說:

留人間多少愛,迎浮世千重變, 和情人做快樂事,別問是劫是緣。 我又問佛:如何才能如你般從容?

佛說:佛是過來人,人是未來佛 我也曾如你般天真。

人世間為什麼會有那麼多的痛苦和悲傷?怎麼脫離痛苦悲傷

13樓:果木傾

我想,痛苦和悲傷是人世間常見的東西,因為是人嘛。我知道,痛苦真的就是一種可以讓人喪失理性的東西,但是呢,如果你可以想想那些快樂的時光,這樣痛苦與悲傷就不會那麼可怕了。還有啊,別太悲觀了,後面的路很長,趁著活著,好好快樂一把吧。

快樂與不快樂都是自找的。悲傷與痛苦,忘記了更好,忘不了,就永遠記得,記得你所受的,也許是被人沒有的經歷呢。

14樓:匿名使用者

感覺好像哲學家思考人生和社會呢。

不過,我認為你還是一個二十未到的孩子吧。這個時候的人才會「為賦新詞強說愁」。真正到了中年就知道人生就是如此,也許有一半的人可以平凡平淡衣食無憂的過一輩子。

但是還有一半的人可能過早就經歷了生離死別、大喜大悲的日子。我在別人眼中就是一個充滿了痛苦的的人。可是我不覺得痛苦。

我只能通過自己的生活建議你:一,要擺正心態,接受命運的安排。人生本來就是一個生老病死的過程,本來就充滿了憂傷和痛苦。

學會到到哪個山唱哪首歌。機遇可能時沉時浮,但是人的心態應該始終如一。把它當做禮物,上天讓你的心境總是保持平和的一種機會。

你知道為什麼說只在寺裡唸經的和尚修不成正果嗎?因為他們沒有像那些行腳僧到處雲遊乞討,沒有經歷過衣不禦寒、食不果腹、疾病纏身、世人嫌惡等等一切的遭遇,他們避開了一切麻煩,所以不能從這些經歷中得到徹悟,不能修成大果。而真正在世間行走的和尚也會因為這些痛苦和疾病讓他們或者沉淪或者精進。

能修成正果的也是不多。 二,禍兮福所倚,復福兮禍所依。任何痛苦悲傷都是快樂的起源。

大杯大痛之時會教你如何取捨。人生就在取捨中讓人思考,讓人的思想和生活真正得到了完整。三,我希望你能做一些務實的東西。

看書可以怡情養性,明白事理。幫助別人可以讓自己生活充實,內心充滿希望,可以感受人世間的美好情懷。

人世間,什麼是最美,人世間的快樂有哪些

甜蜜哥侖 懂得享受生活的人們他們的生活是最美的.困難也是一種享受 悲傷也是一種享受 只要你的心靈美 生活中的一切都是最美的東西 稚子美在無邪,少女美在無暇,壯士美在無畏,美在無私 文學美在意境,山水美在自然,花草美在芳香,四級美在幻化 建築美在結構,玩物美在精巧 這種見仁見智的問題,沒有一定答案,這...

人世間最讓人悲傷的事是什麼,人世間最痛苦的事是什麼?

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人世間最快樂的事是什麼呢,人世間的韓詩俊真的再婚了嗎

卿滄海若為水 提到人生的喜事,人們往往脫口而出 四大喜 久旱逢甘露,他鄉遇故知,洞房花燭夜,金榜題名時。似乎從過去到現在,人們只要提起,都會對此津津樂道。這四大喜事,說起來也有很多版本。有的人說,這 四大喜 出自宋朝作家洪邁的 容齋隨筆 他最早提出這四句話,也有人說這四句話出自明代馮夢龍的 醒世恆言...