1樓：萌萌的愛新覺羅
在大年初三這一天很多的人會去燒紙，上墳祭拜祖先。從民俗上和講究上來說，大年初三燒紙裡面也是有一定的學問的。那麼這其中的學問你瞭解嗎？
大年初三這一天到底是個什麼樣的日子呢？接下來的文章會帶你走進大年初三。
正月大年初三為什麼燒紙。
正月初三在我國北方城市都有上墳的習俗。例如，河南、河北等區。在中國北方，初三這天要去上墳燒紙，已出嫁的女兒和女婿都要回到孃家和家人一起祭祖。
首先擺上祭祀品，然後燒紙，燒紙的時候都唸唸有詞，大致都是新一年到了，家裡一切都好，晚輩們都來看你了，給你送錢來了等等，紙燒完後磕頭最後燃放鞭炮。
有的地方有大年三十接祖宗正月初三送祖宗之說。初三燒紙的習俗比較流行，有的地方還有別的活動，各地的差異就特別大。
大年初三的知識介紹。
大年初三習俗與大年初。
四、初。五、初六風俗習慣盤點，其中大年初三又稱赤狗日，是一個不吉利的日子，赤狗是憤怒之神，遇之則有凶事。所以老一輩的居民，在這天足不出戶，留在家中，以免遇上凶煞。
大年初三，即農曆正月初三，又稱為「豬日」。自秦漢以來，傳統的看法是正月初一日為雞日，初二日為狗日，初三日為豬日，初四日為羊日，初五日為牛日，初六日為馬日，初七日為人日。傳說這是因為女媧創造萬物生靈的時候，先造的六畜，後造的人，因此初一到初六都是六畜之日。
2樓：網友
各地風俗不一樣，叫隔裡不同俗，我們這兒大年三十請家堂，正月初二送家堂，燒紙錢，放鞭炮。
初三為什麼要燒紙？
3樓：冬天的無為
在農村部分地方，上墳祭祖是除生產外最重要的事情之一，主要選在五個日子：清明、農曆七月半、冬至、大年三十和正月初三。其中冬至上墳近年較興盛，通常要帶鋤頭壓墳，俗稱蓋瓦。
年三十上墳則為「謝年」，請先祖回家吃飯。正月初三上墳則為「收真」，將祭祖之物再行祭祀，之後便可食用。
4樓：胡說大本營
古代的人在過年時要 「請神」 ，就是請 祖先、財神、福神、祿神、狐仙、黃仙、張仙打狗、眼光娘娘、灶王爺、土地爺、等等一大群。到了初三，只留下灶王爺兩口子，其他的神靈都送走，所以燒紙錢當程儀。
中國傳統習俗:過年初一,初二,初三,初四,初五,初六,初七,分別幹什麼? 5
5樓：王王傢
大年初一：
拜年：拜年是中國民間的傳統習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝願的一種方式。初一，晚輩起床後，要先向長輩拜年，祝福長輩健康長壽，萬事如意。
長輩受拜以後，要將事先準備好的"壓歲錢"分給晚輩。在給家中長輩拜完年以後，人們外出相遇時也要笑容滿面地恭賀新年，互道"恭喜發財"、"四季如意"、"新年快樂"等吉祥的話語，左右鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀飲酒娛樂。
大年初二：
回孃家：出嫁的女兒會帶著丈夫及兒女回孃家拜年。這一天，回孃家的女兒必須攜帶一些禮品和紅包，分給孃家的小孩，並且在孃家吃午飯。
大年初三：
燒門神紙：舊時初三日夜把年節時的松柏枝及節期所掛門神門箋等一併焚化，以示年已過完，又要開始營生。俗諺有"燒了門神紙，個人尋生理"。
大年初四：
迎神接神：年初四是諸神由天界重臨人間之時。有"送神早，接神遲"之說，所謂送神要一大清早就開始，而接神放在下午也未遲。
供品方面，三牲、水果、酒菜要齊備，還要焚香點燭燒金衣。老闆若想將某人"炒魷魚"，此日就不請他來拜神。從初一到初四，商店閉門歇業，婦女不用針線。
大年初五：
祭財神：南方人在正月初五祭財神。民間傳說，財神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財。
大年初六：
送窮鬼：這一天，每家每戶要把節日積存的垃圾扔出去，這叫送窮鬼。
大年初七：
吃七菜羹：大年初七"人日"，人人過生日，要以七種蔬菜，煮成七菜羹，也就是將七種蔬菜，煮成雜菜湯，在農業社會，大家都祈望吃了七菜羹，來年大豐收。人日吃了"七菜羹"，也代表新年已告一段落，明天初八應該重新打起精神，開始努力工作了。
6樓：許炫莉
1、正月初一。
拜年，「年」的正式稱謂在周朝，正式將「年」字定為歲首在漢朝。
正月的頭一天俗稱「三元」 ，又稱「三朝」、「元朔」 。又有「上日」、「三朔」、「三始」 等別稱。
初一早上開門大吉， 先放「開門炮仗」,爆竹之後， 碎紅滿地， 稱為「滿堂紅」。
正月開始佔歲。漢代東方朔的《歲佔》稱歲後八日： 一日為雞日，二日為犬日， 三日為豬日， 四日為羊日， 五日為牛日， 六日為馬日， 七日為人日， 八日為穀日。
俗傳初一為掃帚生日， 這一天不能動掃帚， 否則會掃走運氣、破財， 而把「 掃帚星」 引來， 招致黴運。
2、正月初二。
大年初二， 嫁出去的女兒帶著夫婿與孩子回孃家。「歸寧」。
拜年時先去舅舅、岳父家。
3、正月初三。
正月初三， 有些地方俗稱「 赤狗日」, 這一天不出門， 不宴客。初三又叫「 小年朝」, 應該祭祀祖先和諸神， 但不能掃地、**、打水。
初三日， 有的商店開始營業， 俗稱「 初三開店門」。
初三是俗傳「 老鼠娶親」 的日子。
「初一早，初二早，初三睡到飽。」
4、正月初四。
大年初四有「接神」 的習俗。家家戶戶準備牲禮、四果、生仁、炸棗等迎接， 燒金紙、神馬。
此外， 初四不動刀、剪。
5、正月初五。
初五也叫「破五」, 民間傳說正月初五是財神的生日。初五要吃餃子、放鞭炮、趕廟會， 全家慶賀。
6、 正月初六。
正月初六是「送窮」,這是我國民間一種很有特色的歲時風俗，其意是祭送窮神。
「掃除屋室塵穢，投之水中，謂之送窮。」《圖經》。
7、正月初七。
正月初七也稱「人日」、「人勝節」、「七元」。
東方朔《佔年書》:「人日晴，所生之物蕃育；若逢陰雨，則有災。」正月初七如果天氣晴朗， 則是吉祥， 代表那一年出入順利， 人口平安。
正月初七這一天要吃七樣蔬菜合煮的菜餚， 其中必有寓意勤勞、聰明的芹菜、蔥、蒜。
大年初五迎財神那初一初二初三初四的習俗是什麼
7樓：匿名使用者
1、大年初一。
大年初一不能動用掃帚，否則會掃走運氣、破財。假使非要掃地不可，須從外頭掃到裡邊。除夕前掃除乾淨，年初一不出掃帚，不倒垃圾，備一大桶盛廢水，當日不外潑。
新年裡也不可以打碎傢俱，打碎了是破產的預兆，得趕快說聲「歲(碎)歲平安」或「落地開花，富貴榮華」。
2、大年初二。
出嫁的女兒回孃家，要夫婿同行，所以俗稱「迎婿日」。這一天，回孃家的女兒必須攜帶一些禮品和紅包，分給孃家的小孩，並且在孃家吃午飯，但必須在晚飯前趕回婆家。在過去，一家人也會選擇這一天拍張全家福。
3、大年初三。
大年初三稱為小年朝，也稱為赤狗日。傳說中赤狗是熛怒之神，遇到他的人一定會不吉利，故初三為凶日，不宜外出。據說在初三跟誰拜年，就會跟誰吵架，因而不拜年；
4、大年初四。
大年初四，農曆正月初四，又稱為羊日。是中國民間迎神的日子。在老皇曆中佔羊，故常說的「三羊（陽）開泰」乃是吉祥的象徵，也是恭迎灶神回民間的日子。
8樓：思思
每個地方的習俗文化都是不一樣的。
過年，是指過「年節」，即現在所稱的「春節」。新春賀歲以除舊佈新、拜神祭祖、驅邪攘災、納福祈年為主要內容，形式豐富多彩，熱鬧喜慶，年味濃郁，凝聚著中華文明的傳統文化精華。按照舊習俗，從年尾十二月廿三/廿四的祭灶日（掃塵日）開始，直至正月十五元宵節夜或正月十九止，將近一個月的時間稱為「過年」。
百節年為首，春節是中華民族最隆重的傳統佳節，它不僅集中體現了中華民族的思想信仰、理想願望、生活娛樂和文化心理，而且還是祈福、攘災、飲食和娛樂活動的狂歡式展示。在春節期間，全國各地均有舉行各種賀歲活動，各地因地域文化不同而又存在著習俗內容或細節上的差異，帶有濃郁的各地域特色。
年節，即今所稱的「春節」，其起源歷史悠久，由上古時代歲首祈年祭祀演變而來。萬物本乎天、人本乎祖，祈年祭祀、敬天法祖，報本反始也。年節是中國最隆重、最熱鬧的傳統節日，它承載了中國人最熱烈的情感和美好寄望。
「年歲」的概念，來自上古曆法，《盤古王表》與《三命通會》等均有載：「天皇始制干支之名，以定歲之所在」。
狹義上是指農曆正月初一，廣義上是指農曆正月初一至正月十五。從公曆上看，春節在1月21日至2月20日遊動。在春節期間，全國各地均有舉行各種慶賀新春活動，熱鬧喜慶氣氛洋溢。
新春賀歲，圍繞祭祝祈年為中心，以除舊佈新、拜神祭祖、驅邪攘災、納福祈年等活動形式，喜慶氣氛濃郁，內容豐富多彩，凝聚著中華文明的歷史文化精華。
9樓：怪獸科普
正月初一拜歲，正月初二又叫開年(開齋日)、姑爺節，正月初三燒門神紙，正月初四又叫羊日。
拜歲，是年俗活動之一。在歲首早上迎新歲，奉祀齋菜拜祭"歲神"。"歲"又名為"攝提"、"太歲"，是天皇氏時代創制的紀元星名。
太歲神也是民間信仰的神靈，以六十甲子的干支紀年法為運轉週期，共六十位，每年有一位歲神當值，在當年當值的太歲謂之"值年太歲"，是一歲之主宰，掌管當年人間的吉凶禍福。
照傳統說法，除夕辭舊，大年初一迎新，初一迎新要吃齋，初二解除齋解等禁忌，是嶄新的開始，俗稱"開年"。開年習俗是要吃"開年飯"。這餐飯一般備髮菜、生菜、魚等，意在取其生財利路之意。
現代人也有將開年飯擺到酒樓吃。一些郊區農村還保留著"放生"的習俗，買活鯉魚，用紅紙蓋上魚眼，拜神之後到河塘放生。
舊時初三日夜把年節時的松柏枝及節期所掛門神門箋等一併焚化，以示年已過完，又要開始營生。俗諺有"燒了門神紙，個人尋生理"。
《歲佔》中說：正月初四是女媧造羊的日子，故稱"羊日"。在這一天裡，人們不能殺羊，如果天氣好，則意味著這一年裡，羊會養得很好，養羊的人家會有個好收成。
在老皇曆中佔羊，故常說的"三羊(陽)開泰"乃是吉祥的象徵，也是恭迎灶神回民間的日子。 大年初四這一天全家在一起吃折羅，所謂折羅，獨特的地方風俗，反映了古代勞動人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統心理。
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