1樓：錢老師的志怪筆記
一項最新的研究表明，人類社會早期為母系社會，但隨著男性獲得馴養牲畜方面的特長使女性的權力逐漸旁落到男性手中。
早在19世紀現代人類學研究萌芽開始就已經有人主張自從男性開始馴養牲畜開始，早期人類社會將開始向父系社會轉變，男性的地位和繼承權成為人類社會中最重要的東西。然而，沒有人能夠拿出切實的證據表明兩者之間的因果關係。
來自英國的研究人員將68種非洲班圖部落語言繪製了一個語言學進化樹，發現大約在2023年前，隨著各個部落的生存狀態發生變化，每個部落以不同的速度由母系社會象父系社會轉變。而伴隨其中的語言變化包含的共同因素就是關於牲畜以及新娘財禮描述的變化。研究人員發現，那些擁有更多牲畜的男性可以娶到許多老婆。
而富有男性對兒子的影響大過女兒，富人的兒子可以有許多子女，而女兒則不可能有太多。這個原因是兒子是男性，只要讓女性懷孕就能有孩子，而女兒要獲得子女必須自己懷孕生產，相對難度要大的多。這正好反映了父系社會中男性地位和繼承權優於女性。
另外一個使男性具有優勢地位的重要因素是男性比女性強壯，能夠更有效的保護自己的牧群不被搶。
2樓：匿名使用者
母系社會。母系社會又稱母系氏族制。在母系氏族制前期，人類體質上的原始性基本消失，被稱作「新人」，屬於考古學上的舊石器晚期。到母系氏族制後期，現代人形成，屬於新石器早期。
中國境內的新人化石和文化遺存遍及各地，其主要代表有河套人、柳江人、峙峪人和山頂洞人等等。這一階段的打製工具有較大改進，併發明瞭弓箭。其生產部門主要是採集和狩獵。
人們學會縫製獸皮衣服，產生了原始的審美觀念和宗教。同時，出現了族外婚，形成以一個老祖母為核心的氏族制。由於女子在採集生產中的重要地位，決定了以女性為中心的母系氏族制。
母系社會繁榮時期的文化遺存遍佈南北各地，主要代表有裴李崗文化、磁山文化、仰韶文化、河姆渡文化、馬家窯文化、屈家嶺文化及細石器文化等等。此時，生產力水平有明顯進步，磨製、穿孔石器取代打製石器；原始農業產生；家畜飼養、原始手工業及副業出現等等。人們開始了定居的生活。
原始審美和宗教觀念繼續發展，併產生了最早的文字元號。
3樓：巴盼夏侯
母系(mǔxì)
屬於母親的血統方面的。例：母系親屬。
母女相承的。例：母系氏族社會。
母系向父系過渡的的原因等問題歷來分歧較大。恩格斯在《起源》中指出，母權制被推翻，乃是女性的具有世界歷史意義的失敗，是人類經歷的最激烈的革命之一，最早的階級壓迫是與對婦女的奴役同時發生的。但他又認為，這一革命並不需要侵害任何一個活著的氏族成員，似乎是一個十分自然的過渡。
對這些論斷的理解不同，產生對過渡原因、過程的不同看法。有人認為母系氏族社會晚期，男女間由自然分工向社會分工轉變，這是階級未出現前男女間對立的起因，矛盾和鬥爭隨著第一次社會大分工和私有財產的出現而激化，母權制被取代是這一斗爭的產物。林蔚文通過對「不落夫家」等婚姻習俗的分析，提出在轉化過程中母系氏族並非俯首貼耳地恭聽父系氏族的命令和擺佈，而是採取一系列頑強抵抗和鬥爭的措施。
滿都爾圖認為這一過程是自發的，經歷由低階到高階、量變到質變的演進過程。男子經濟地位的日益提高，為世系的轉化提供了物質基礎；由婚姻關係的相對穩定，對偶婚的進一步發展使子女有了可確認的親生父親；男子的生產上作用和他在傳統的財產繼承方面的無權地位發生衝突，從而導致母權制的覆滅。這一斗爭是長期複雜的，母權制的殘餘在很長時期記憶體在。
中國母系社會在什麼時候
4樓：五歲抬頭團
中國的母系社會大概持續了長達35,000年。
母系社會大約在舊石器時代晚期（約50,000年前）形成，在新石器時代早期（約15,000年前）結束。
母系社會是按母系計算世系血統和繼承財產的氏族制度，是氏族社會的第一階段。在母系氏族制前期，人類體質上的原始性基本消失，被稱作「新人」，屬於考古學上的舊石器時代的晚期。到母系氏族制後期，現代人形成，屬於新石器時代的早期。
母系社會是什麼時候，全部消失的？
5樓：匿名使用者
中國母系社會大約開始於。
四、五萬年前，大約在五千年前中國結束了母系社會。
在考古學上屬於舊石器時代晚期。到距今大約一萬年左右時，在考古學上屬於中石器時代或屬於新石器時代初期，母系氏族公社向前邁進了一步，到了距現在大約六七千年時，達到了繁榮時期。
母系氏族以母系血緣維繫的，並且由母系關係傳遞，即由祖母傳給母親，由母親傳給女兒，由女兒傳給孫女，依此類推，永不間斷。在雲南永寧納西族還保留著有女兒不算斷根，但是隻生兒子則是斷根，必須過繼女孩為繼承人。
在仰韶文化的遺存中曾發現一些子女隨著母親埋葬的現象，是母子關係無比親密的反映。
6樓：劇菁英
母系社會大概是在2023年左右消失的。
7樓：雨後落葉
母系社會出現在原始社會，那時候女性作為新生代的孕育者，有很高的地位，直至出現了國家政權雛形，部落之間衝突爭鬥。
8樓：滄浪亭人
某系社會的銷售更生產力與傳統有關。好像中國還有四川的地方，還有母系社會。
9樓：胥軒
母系社會於距今5萬年前左右形成，大致存在了3萬5千年左右，於1萬5千年前基本結束，但全部消失需要一個極其漫長的過程，學術界至今都沒敢認定母系社會的殘餘痕跡已經完全消失，目前在非洲、南美等地的一些氏族部落仍然保留有母系公社的影子，當然，這和數萬年前真正的母系公社並不完全相同了，但終究總還是一脈相承的。
10樓：祖硯齋主人
大約在舊石器時代的早期吧。
11樓：莫家閒人
普遍的母系社會在黃帝時期消失。而有些個別的母系社會現在還存在。
中國的母系社會大概持續了多長時間？
12樓：匿名使用者
母系社會大約在舊石器時代晚期（約50，000年前）形成，在新石器時代早期（約15，000年前）結束，，應該長達35,000年，相比之下父系社會統治的時間較短。
13樓：陽城幹部
只是判斷，只知母不知父的時代不會短。
母系社會何時結束？
14樓：夢想世界
中國進入父系社會的時間，大約在四千年前。其主要文化遺存代表有龍山文化、齊家文化、大汶口文化和良渚文化等等。此時在考古學上屬於新石器晚期。
父系氏族時代的社會生產力水平比以往有較大的提高，其表現主要在於：農業生產的發展；家畜飼養規模的擴大；製陶技術的進步；銅器製造的出現；絲織品的發明；手工業水平的普遍提高和社會分工的形成等等。
隨著社會生產力的發展和男子在生產部門中突出地位的出現，原來男女在氏族中的地位發生重大變化，男子開始佔據主導地位。與此同時，婚姻由對偶婚向一夫一妻制過渡，父權制隨家庭出現而產生，財產按照父系繼承，世系隨父系計算。父系氏族制形成後，私有制萌芽、產生。
在貧富分化加劇的情況下，階級對立出現。由此進一步導致原始社會解體，國家開始產生。
15樓：匿名使用者
父系社會開始的時候，也是在原始社會後期才形成的。
16樓：網友
什麼時候男人能生育了。
母系社會是從什麼時候開始什麼時候結束的，
17樓：維維豆奶
氏族社會的早、中期為母系氏族，即建立在母系血緣關係上的社會組織，是按母系計算世系血統和繼承財產的氏族制度，是氏族社會的第一階段。
母系社會是一種原始的社會制度。在漫長的原始時期，大多數民族都經歷了若干萬年的母系氏族的歷史。直到今天，世界上還有一些民族尚未完全擺脫母系社會的影響。
在當今的非洲，「**班圖」各族的分佈地區，是保留母系制色彩最濃厚的地方。亞洲現今仍存有不少母系區域，如阿美族、四川西部、西雙版納等地區。
18樓：匿名使用者
只能說隨著農業，畜牧業，手工業的發展男性開始漸漸支配社會，因為年代久遠且經歷時間較長，所以母系氏族並沒有準確的結束時間。
19樓：花賞花
人類最先出現的是母系社會弇玆氏，然後就是父系的伏羲氏，母系的女媧氏然後對父系伏羲氏進行母系復辟，父系的神農氏又對母系的女媧氏進行父系復辟，父系的軒轅氏來到中原看見這樣不好就把母系女媧氏和父系伏羲氏並列在一起了，徹底終結了母系氏族和社會！
伏羲是太陽神東王公，三皇之首的天皇，五帝之首的青帝，花神和春神，愛情和青春之神！伏羲夫人是月亮神東王母，生育和姻緣之神女媧！伏羲和女媧都是十八歲模樣，伏羲喜著青衣，女媧喜著朱衣！
伏羲女媧的神話故事：一畫開天地，大道貫古今；三才定人世，無限載宇宙！女媧伏羲婦，青帝東王母，補天牽姻緣，規矩正神仙！
——賞花賞爾賞**，算天算地算人間。手握九爻演萬物，腳踏大道弄無限！
20樓：妞妞瘦瘦丫
母系社會是什麼時候開始和結束。
中國現代史的起止時間，中國近代史的起止時間？
軍統特遣隊 主要有兩種分法 第一種 1840年以前是古代史 1840年 1919年是近代史，這段時間是舊民主主義革命時期，即農民階級的反帝反封建革命運動 資產階級改良派的改良維新運動和資產階級革命派領導的反帝反封建民主主義革命運動時期 1919年 1949年是現代史，這段時間是新民主主義革命時期，即...
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22點 德國採用冬時制時 或23點 德國採用夏時制時 德國時區採用東一區utc 1 夏時制 utc 2 標準時間，北京採用東八區區時，北京和德國的時差計算方法 計算的區時 已知區時 已知區時的時區 要計算區時的時區 注 東時區為正，西時區為負 德國時間 15點 1 8 22點 即德國時間為22 00...
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