結婚肥城迎新娘男方嫂子行嗎?

時間 2023-05-23 13:09:07

1樓:蔣梓軒熱愛生活

如果當地風俗沒什麼禁忌,那麼也沒什麼不妥。 新娘是弟媳嗎,嫂子接弟媳應該的 特別注意的沒什麼 就是要跟住了新郎 接新娘的時候如果有新娘親友難為新郎 比如要懲罰做俯臥撐什麼的 你一定得幫新浪頂住 其他的。

2樓:沙河三高

每個地方的風俗都不一樣,在我們這邊嫂子嬸子都是可以接親的,只不過有時候一屬相對屬相不對也是不可以去的。

3樓:網友

這個問題怎麼說呢?每個地方。風俗不同。個人建議。嫂子弟媳可以。結婚是一個喜事。只要大家看著一對新人高高興興誰接都可以。結婚愉快。

4樓:冠金鵬

看你們的風俗習慣,各地的習俗都不太一樣,男方迎親一般都是男方嫂子和哥哥去接親不知道你們那什麼習俗。

5樓:芸熙年

應該可以吧,但是最好是男方本人比較好。

6樓:海天二度

結婚肥城陰性年男方嫂子先嘛,應該是可以的。

7樓:顧梔清涼

一般迎娶新娘都是要沒結過婚的吧,好多地方都是這樣的。

8樓:勾以冬

嫂子嬸子都是可以接親的,只不過有時候一屬相對屬相不對也是不可以去的 每個地方的風俗都不一樣,在我們這邊嫂子嬸子都是可以接親的,只不過有時候一屬相對屬相不對也是不可以去的。

9樓:皋瑋

迎新郎男方的嫂子是不可以的,一般情況沒有這種風俗,嫂子是不能夠迎新娘的。

男方親嫂子可以接新娘嗎?

10樓:網友

不知你是什麼地方的,我是廣東的,廣東這邊嫂子不會去接新娘的,也沒有不允許的說法,但我三十歲,自己也結婚了,也參加了別人很多婚禮去接新娘回門,從未看過有嫂子去接的!

11樓:通天聖騎士侃百味人生

這在有些地方是可以的,像我們寧夏,親嫂子、親姑姐都是可以接新娘的。也可以是表嫂,表弟媳婦等。這就看你們那個地方講究不?

12樓:宣鍾淨

可以啊,嫂嫂哥哥都可以的,但是看當地的習俗而定。

接新娘應該什麼人去接

13樓:朝陽區群眾

應該是新郎和伴郎。

按照我國的地域習慣和中華上下五千年的傳承,婚禮一直都在人生中佔著很大比重的。在婚禮當天,新郎和伴郎要早早的從新房或者新郎的父母家出發,按照提前規劃的路線進行接新娘,一般這段路程要儘量避免橋,火車道等,按照老一輩人的說話,經過這些不夠吉利。接新娘的位置一般都是在新娘的孃家或是新娘自己所住的房子。

新郎和伴郎們要經過伴娘們的層層艱難險阻接到新娘,將新娘抱下樓,新娘的腳是不能沾地的,駕車到婚禮舉辦酒店進行婚禮。而從新娘家到酒店的路是不能在走新郎來時的路的。

14樓:匿名使用者

新郎的長輩,伴郎,這2個必備,其他的就沒太大關係了,一般都全是男的,長輩最好是舅舅。各個地方的風俗也不是一樣就是。

15樓:不3不

男方的親戚朋友都可以去哦。

山東肥城結婚習俗,求具體的,謝謝。

16樓:匿名使用者

您想知道男方的,還是女方的? 請追問我。

肥城訂婚的風俗

17樓:匿名使用者

首先,要準備好禮金10001元,1元錢最好是銀元,沒有就用紅版一元紙幣。肥城有的地方要三萬一千八,叫什麼三家一起發,我真暈了,是女方家自己發吧。女方可以回禮金(視情況回個吉利數)。

再者是3金,或者2金+手機什麼的都可以。

還要改口錢(男女方根據情況拿),男方親戚要給女的見面禮,所以你要給你女友買個紅色的包包。

女方家遠,男方要找車去接。

訂好飯店。吃晚飯回家主事的人做個總結髮言就ok啦。

其實訂婚這事就是做給人家看的,兩方商量著來,只要男女方都滿意就行啦。也沒必要什麼規矩的。切記商量著來,多點少點別鬧矛盾,反正以後都是你倆的。

18樓:就是愛奔奔

尋找中呢,樓主,你先訂婚吧,再告訴俺。

19樓:網友

樓主,你先訂婚吧,再告訴俺。

20樓:匿名使用者

你是肥城哪人啊,礦區的還是???

結婚接親送親需要哪些人

21樓:雙魚

1.什麼人不能接親送親 1、 姑不接姨不送 新郎方姑姑不接親,新娘方姨不送親,這是中國的一個傳統習俗,「姑」音同「孤」,「姨」音同「疑」..

2.什麼人適合接親送親 1、媒人 起引路作用。 2、接親、送親太太 由新郎、新娘的嫂子或其他女性長輩擔任。 3、親戚及伴郎伴娘。

3.接親送親的人數 很多地方有「單去雙回」的講究,即新郎方去接親的人是單數,接到新娘和送親的人一起回家的人是雙數,意為「夫妻雙雙把家歸」..

4.接親車隊路線講究 1、不走回頭路 回頭路有反悔後悔的說法,暗指婚姻不能長久,所以不能走回頭路要選一條一心一意走到頭的路。..

22樓:

可以的啊,有什麼不可以~

接親的人有什麼講究

23樓:不太確定的猴子

1、人數。

男方按照當初雙方商定好的「請期」時間去迎親。「迎親」的人數忌雙數,女方送嫁的人數要逢雙。這樣表示男家「單」去「雙」回,添丁添口,女方雙數表示「雙雙對對」,寓意著白頭偕老。

如若在迎親途中遇到另一迎親車隊,這情況叫「喜沖喜」需互放鞭炮或由雙方媒人互換事先預備好的花朵來化解。

2、雙方婚前的接觸。

這個「接觸」並不是指身體或者心靈的接觸,而是要讓倆人的八字「接觸」一下,看看倆人是否有些地方是不合適的,也可算出雙方在一起後會缺少什麼。

若命裡缺金,則可選擇佩戴白水晶做成的手鍊等飾物進行適當的補充。若缺少其他也可以效仿相應的化解方法,從而避免不必要的麻煩。

3、新娘出門進門的風水。

新娘衣服上忌有口袋,以免帶走孃家財運。而且婚禮當天新娘忌穿舊鞋,所有的鞋子需是新的。另外,新娘會因婚紗過長而影響到走路,難免會有踩到新郎的時候,但踩到新郎就會有「羞夫之意」,所以,新娘在走路時一定要小心為好。

新娘在進新郎家門時,忌腳踏門檻,要跨過去。

4、哭嫁。新娘離家時要喜極而泣,且哭的越快越大聲越好,這樣旺孃家的財運。出嫁當日新娘忌吃夫家的飯,俗雲「食郎飯,打郎聲」,意喻以後在婆家受委屈只能忍氣吞聲,言聽計從,為避免,所以當日只須吃菜而不吃飯。

另外新娘出大門時忌雙腳踏地,要小心不要踩到新郎的鞋子,入男家大門時也不能踩踏門檻,觸犯了其中任何一條都容易給孃家和夫家帶來不好的運氣。

5、婚車的選擇。

婚車的選擇也不容忽視,並不是越貴重的車越好,而是最好選擇有利新郎新娘命格五行顏色的車。因為婚車的顏色也可以代表五行的區分:

白、乳白色汽車為金,黑、藍色汽車為水,紫色汽車為火,土黃色汽車為土,青、碧、綠色的汽車為木。不同命理五行的人應該選擇適合自己五行顏色的婚車為宜。

6、婚車的行駛路線。

咋迎娶的途中,若自己的婚車與他人婚車相逢,稱之為「喜沖喜」,則不吉。但可用雙方媒人各自預備的花做交換,稱之為換花,可避免不詳之意。

另外,婚車的路線則要避開醫院、法院、寺廟、殯葬場、鐵塔等不吉之地。負責婚車記錄的攝像師也要切記勿把不祥或不吉之物攝入鏡頭內,以免造成新人的婚姻生活受之不好的影響。

24樓:溫柔的養貓客

男方在出門迎娶新娘之前,祭拜自己的祖先,燃放禮炮禮花若干。新娘早起化妝,穿婚紗,親友煮好湯圓甜酒準備。

男方到達時燃放禮炮禮花,女方姐妹團在門口設定障礙,新郎派發紅包後方可放行。進門後,要3敲新娘房門,獻上百合玫瑰,姐妹還要刁難新郎一會兒。

新郎找紅鞋,然後大聲求婚,為新娘戴花。然後一起上香祭拜女方祖先,新娘向岳父岳母表達感後出門,伴娘為新娘撐紅傘護送直至進入花車。

到達新房,下車,摸一下蘋果桔子,派紅包,新郎背新娘或抱新娘上樓,親友放禮炮、禮花。新人跨過火盆,新郎家的妹妹或表妹,侄女給新娘端洗臉水,新娘洗手後給端水人紅包;新郎掀蓋頭,雙發互敬糖水;

男方親友安床,鋪床,童男童女跳床、壓床,撒棗,花生,桂圓,蓮子。禮畢,集體到酒店,司儀主持婚禮,然後眾親友進餐,新郎新娘輪在伴郎伴娘的陪同下席敬酒。

25樓:ben小莊

最好就是男女人數相同,然後分別是雙數。比如6個男,6個女這樣。另外就是選一個好的時間段去接親。

農村結婚風俗,「姑不接,姨不送」有什麼講究?

26樓:足球**專家

農村結婚風俗,有非常多的講究,其中有「姑不接,姨不送」的說法,那麼這有什麼講究呢?其實這就是一種中國人的文化,給大傢俱體的說明一下:

一、姑不接,其實是對於嫁出去女性的一種傳統認知:

姑姑在中國的親屬裡面屬於比較親近的一支,可是為什麼姑姑不能接親呢?這是因為這個人有一個說法,那就是:嫁出去的姑娘撥出去的水。

這是一種中國古代的傳統觀念,現代人也許不是很理解,我給大家解釋一下,古代的時候家族有很多的規定,一定女子出嫁之後,回家必須要經過公公婆婆的允許,也就是說作為妻子,不能夠有自己的想法,也不能夠依賴以往的家庭,所以家族對於嫁出去的女孩,也不會過於看重。

二、姨不送,實際上也是一種家族的理念:

姨姨雖然是非常親近的人,可是由於姨姨是嫁出去的女孩,而且姨姨送的話,有一個很不好的寓意:那就是媳婦接不回!其實這是很迷信的說法,可是古時候的人,都比較的迷信,絕對出嫁的女子,而且要送人的話,明顯很不吉利,似乎回不了家的感覺。

因此姨姨就不能夠送親了,這個習俗也一直延續到今天。

綜合上面的結束大家能夠看到,姑姑和姨姨其實都是出嫁的女人,所以不能夠做結婚上的一些事情,另外姑姑和姨姨是至親,所以可以在家裡面幫助操持家務,幫助完成一些結婚需要準備的東西,因此基本上姑姑、姨姨也不會閒著。

27樓:匿名使用者

姑不接:

姑姑是說的男方這邊的姑姑,南方家人在接新娘的時候,都是本族或者本村裡的人有男有女但是女的都本村的長輩是嫁過來本村的,他們都有說服力,並且也能代表男方做出一些決定,有些管事的甚至比男方的父母權利還大,在結婚當天管事的會負責一切,而姑姑雖然是長輩也可以幫忙,但是去接親是不允許的,當姑的都是外嫁出去的人,與本村關係越來月疏遠,這是本村的事情當然不會讓外人來插手,並且寓意也不好,姑的諧音是「孤」在農村結婚風俗中很多避諱的東西,而這也是其中一方面,大喜的日子總不能寓意自己的侄子會是孤家寡人吧,所以一般都是由本族裡的嬸子、嫂子或者大娘去接。

姨不送:這個當姨的不管是女方這邊還是男方這邊更是一個外人,只有來喝喜酒的權利,幫忙的話都會被人嘲笑的,在農村送親一般是女方家庭裡的長輩和兄弟還有本族裡的嬸子、嫂子、大娘才可以,雖然外甥女結婚當姨可以來,但是不能跟著送親的隊伍,還有女方的妹妹或者姐姐都是不能隨同的,這裡面可是有說道的,他們不管是現在還是將來都是外姓人,尤其這當姨的,本身在寓意上就不好,和諧音「疑」有懷疑的意思,農村婚姻可是小孩子過家家很多事事情不能馬虎,所以很多人比較重視,人們都會把最好祝福的話和寓意給他們,這結婚的時候可能出現任何不好的寓意的人或者事物出現。

28樓:tianjunlan獅子

姑不接:按理來說,姑姑是血緣關係很近的人,為什麼這麼親近的人不能接呢?這是因為,過去人們認為,姑姑雖然是很親近的人,但是那畢竟是嫁出去了的人,以前嫁出去後就屬於「外姓人」了,所以接親這種大事,還是得自己家裡人來完成的,所以姑姑不能去接。

姨不送:送嫁就是隨著男方的迎親隊伍去送新娘,姨不能送的說法和姑姑不能接是一個道理,也是由於嫁出去就屬於「外姓人」的原因。

其實,這句話還有另外一種解釋,大家都知道,姑姑和侄子本身不僅是很親近的人,而且他們還是一個姓的一家人。姑姑和新郎的父母是同輩的,姑姑也被稱為姑媽,這就表明了姑姑地位上和父母是一樣的。公公婆婆的不接親的,所以同等地位的姑姑自然也不能去結親了,不然就掉價了。

那麼姨不送也就很好理解了,和姑姑是一個道理,姨是新娘的姨,和新娘的媽媽是姐妹,也稱為姨媽,和媽媽是一樣的身份地位,女兒結婚父母也是絕不會去送的,不然也是很掉價,顯得孃家人沒有身份。

這兩種解釋更傾向於第二種,其實這些都是以前的老理了,隨著社會的進步,很多民風習俗雖然依然有所保留,但還是在不斷變化,現在很多人已經沒那麼講究,姑姑會去接,姨媽也會送。而且還經常會有雙方父母都接送的,現在很多婚禮都會舉行儀式,而且有一些還是嫁到外地的,這時候擺酒就會分兩次了,在男方那邊辦了酒席,還會在女方那邊辦一次,這時候通常雙方父母都會在兩邊的酒席上。

山東肥城有什麼習俗,肥城結婚都有什麼習俗?

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肥城結婚需要多少錢啊,肥城結婚需要多少錢啊

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山東肥城的結婚定親的相關習俗,肥城訂婚的風俗

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