佛堂供桌上的水具,筷子,果盤不用了怎麼辦

時間 2021-08-30 09:18:35

1樓:興家佛具

如果是有用過了的,就不可以隨意丟棄,有條件可以拿到當地的寺廟,那裡一般有專人處理的,如果要自行處理,就要埋入土裡,歡迎**

不用的供桌該怎麼處置

2樓:匿名使用者

其實人和所供奉的物件是一樣的想法,舊了的東西有了替代的就不要了,可以隨便處理的,不必糾結,真的不放心,可以在新的替代品擺放的地方告知一下就完事了,就算請示過了,剩下隨你怎麼處理都行。

3樓:匿名使用者

不能亂扔,要火化(也就是燒掉)。

4樓:匿名使用者

劈了當柴燒或者拆開做其他傢俱。

佛像供桌上應該放幾個果盤

5樓:匿名使用者

放三個或五個果盤。

三:示意三界;五:示意五方,即東、西、南、北、中。

供多供少,佛法上沒有定義,一切如禮就好。

古人條件不好的供一盞油燈也是供,我們供一杯清水也是供,條件好供香花水果也是供。

不是給菩薩,不是給佛。是看到這些,做這些,時時提醒我們自己,要念念為善,一心清淨,心存感恩。

燈是燃燒自己,奉獻給大眾;水,一心清淨,摒除雜念;花,因果善惡,各有報應。

6樓:匿名使用者

佛像供桌上供品應放三個或五個 果盤。

三,示意三界。五,示意五方,即東、西、南、北、中。

7樓:匿名使用者

一個就可以,各樣水果適當放點

8樓:道智

你方便放幾個就放幾個佛菩薩不會因為你放沒放果盤去怪罪你的,學佛要自在,不要劃地為牢

9樓:興家佛具

這沒有很特殊的規定,只是一般是3個以上但是不可以放7個,

佛前供奉的果盤、糖盤可以加蓋嗎

10樓:潛川如斯

當然可以!

佛菩薩的雕像,其實也是佛菩薩為堅定佛**、信眾們的信心的示現,這些只是形式,並不重要。重要的是心!恭恭敬敬、誠心誠意才是最關鍵的,所謂「心誠則靈」就是這個意思。

我們常人,對自己木有信心,所以就需要有外在的東西(譬如雕像啊、佛珠啊、吊墜掛件啊之類的)來增強;如果真正做到了心中有佛,有沒有雕像都不重要了,因為睜眼閉眼、心內心外都是佛。

供佛用過的果盤可以放在家裡嗎

11樓:匿名使用者

如果曾在寺中供佛,要請示僧人,讓拿再拿。這是敬佛的禮儀。寺中的一切,哪怕是一粒米,一塊磚,不經允許,都不能拿的。

家裡想弄個小佛堂,怎麼擺放才合適

佈置佛堂應該注意哪些

家裡佛像怎麼擺

12樓:匿名使用者

身為佛**,平時除了常到寺院禮佛、聽經聞法及參與法會共修以外,如果因緣具足,亦可在家中設定佛堂。

(一)家庭佛堂的重要與功用

設定家庭佛堂不但方便自課修持,而且具有如下幾點殊勝的意義與功用:

1.具有安定人心之效:在家中設定佛堂,不但表明自己是佛**,有了信仰的皈依處,也說明我們對佛菩薩的恭敬與尊重。

而且家中有佛堂,正如同佛菩薩常隨我們左右,給予加被,給予我們依怙,能產生安定力和安全感。

2.具有弘法度眾之用:家中有了佛堂,這是非常榮耀的事,若遇到親朋好友來訪時,可以引領參觀佛堂。

若有信仰者,可以請他們上香禮拜,彼此在佛法上有思想的交流;若是尚未起信者,可藉此機緣詳細解說佛前的莊嚴及法物的名稱和用途,並稱贊諸佛菩薩的功德、佛陀的偉大及信佛的好處等,使其對佛教有初步的認識,留下美好印象,待因緣成熟時,自能得度。

3.提供課誦自修之所:佛堂可以提供我們早晚課誦、禮拜、禪修、研讀經書等修持的功能,藉由在佛堂的修持,可以去除煩惱,改變氣質,增長福慧,淨化身心。

4.令不忘失修行之心:佛**若因忙於事業或因住家遠離寺院等因素,無法常到寺院共修,則可能會漸漸與三寶疏遠而忘失菩提心,正如人言:

「學佛一年,佛在眼前;學佛三年,佛在天邊。」如果家中有了佛堂,則時時刻刻與佛同住,提醒我們不忘初心,精進不懈。

(二)如何佈置家庭佛堂

家庭佛堂的佈置以簡單、莊嚴為原則。如何佈置?提出以下方法,以供參考:

1.佛像:供奉於佛堂的**,大小應與佛堂配合。如:

*1釋迦牟尼佛

*2三寶佛(釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛)

*3西方三聖(阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩)

*4華嚴三聖(釋迦牟尼佛、文殊菩薩、普賢菩薩)

*5觀世音菩薩

*6地藏王菩薩

*7阿彌陀佛

供奉佛菩薩聖像宜簡單莊嚴,不論是坐像、立像、臥像,皆可擇一供奉,切忌紛然雜供,有失莊嚴。

2.供器:供桌上可擺設花瓶、燭臺、燈臺,宜左右對稱;香爐放中間,早晚上香;淨水杯一個或三個,早晨供奉茶水。

3.法器:可準備木魚、大磬(或引磬),敲打時切莫擾亂他人。

4.經書:課誦本可整齊放置佛前,保持佛堂的潔淨莊嚴,亦可收藏,課誦時再請出。假若佛堂有空間,最好能設一個經櫥,凡佛經、佛書、佛教雜誌等,都可陳設其中,供人閱讀。

此外,供桌前面圍上桌圍,掛上莊嚴布,供桌兩旁亦可掛幢幡,佛前可置拜墊,以利禮拜或課誦用。

5.佛堂對聯(參考用)

(1)橫批:萬德莊嚴     (2)橫批:蓮池海會

右:行持要向歲寒操    右:人天缺陷不念彌陀更念誰

左:修養須從塵事煉    左:吾佛慈悲廣度眾生當度我

(3)橫批:智慧如海     (4)橫批:佛光普照

右:蓮花座下禮能仁    右:天上天下無如佛 十方世界亦無比

左:貝葉行間修福慧    左:世間所有我盡見 一切無有如佛者

(5)橫批:佛光普照

右:淨土蓮花已待君

左:家庭親屬皆歸佛

(三)設定佛堂注意事項

家中欲設定佛堂或已經設立佛堂,應注意下列事項:

1.設立佛堂時,只要選擇一間清潔乾淨、光線充足、安靜不吵鬧之處即可,不一定講求富麗堂皇,最重要的是要有一顆虔誠、恭敬的心。

2.如與家人或同事、同學等共住一處時,應徵得大家同意,始可設定佛堂;若他人不同意時,可以收藏方便的佛像代替,於課誦時請出,課誦後再收藏,不宜勉強設立佛堂,以免引起他人的困擾。

3.設立佛堂不須特別選擇吉日吉時,也不必看地理方位,只要心存誠敬,則「日日是好日,時時是好時」。

4.供奉佛菩薩聖像可用紙繪、木刻、銅鑄等,只要大小式樣莊嚴,令人心生恭敬即可。

5.有佛桌者,可擺設法器、花瓶、燭臺(或電燈燈臺)、香爐、淨水杯、供果盤等,物品可增可減,只要對稱、莊嚴即可。

6.佛像左邊或右邊均可供奉祖先牌位。

7.家中有人往生,佛像無須遮蔽。

8.佛堂不可借作扶乩問卜之用。

(四)家庭佛堂的禮儀

家中既已設立佛堂,應視同在寺院的殿堂,應遵守佛堂的禮儀:

1.佛堂中的一切物品,包括佛像、法物、拜椅、經書、花香燭果等供品,皆應整齊有序。

2.供花不一定要日日更換。凡遇佛菩薩的紀念日時,得準備供飯素菜供養。

3.最好每天有定時的早晚課誦,至少早晚也須燒香(早上可上供水),日日不輟,持之以恆。

4.佛堂、供桌、香爐、燭臺,應常常清理打掃,以保持佛堂的清淨莊嚴。

5.清理佛堂、佛桌時,應有專用的布、水桶等,不可與他處共享清掃用具。

6.佛堂乃清淨莊嚴之處,為禮拜、課誦、禪修、研讀經書之修持用,不宜於中嬉鬧談笑、宴客飲食等,以免有失對佛菩薩的恭敬。

7.外出前、回家時,應到佛前禮拜,如同向家中父母長輩稟告、請安,以示對佛菩薩的感謝、恭敬、繫念之心。

8.佛堂內應保持光線明亮。外出前,應將油燈、香燭之火熄滅,以保安全。

9.法器乃龍天耳目,課誦時欲司犍槌,亦當如法,聲音宜小,以免干擾左鄰右舍或家人,引起他人反感。

13樓:三世真知者

不知道你都供奉的什麼 沒法告訴你怎麼擺 只能告訴你放心坐北朝南或坐西朝東

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