太極拳站樁的要領,陳氏太極拳樁功怎麼練?

時間 2021-08-11 17:51:07

1樓:姬覓晴

(1)頭易正:頭居人體最高處,為人身之君,是一身之主宰,不宜傾斜,俗語講:“上不正,則下斜”,頭正神清,神態端莊,收頦直頸而其頭必正直,大有統領全身之意。

(2)肩易順:順肩者,兩肩向左右的方向平而順之,意在肩骨均衡、平行、舒展的向左右伸張,毫無拘禁、高聳之狀,以合出勁之態,此勢乃此樁基本架式要求。

(3)胸易出:出胸者,人之威嚴在於胸,出胸不是挺胸,出胸以壯神威,挺胸則有失中正,出胸有利於腰的靈活,腰部靈活,則身體輕靈,周身合力易成。

(4)腰易穩:腰,為人身骨節的中心主宰,是人身四肢上下運動的紐帶,乃重心之所繫。因此,腰肢最要緊的是穩,穩而厚重則堅實,上、下行氣不滯,則出勁不空。

(5)足易堅:足堅者,兩足放平,大趾內側用力向下扣,使腳部穩穩的立於地上,古語言:百力皆發於腳,足之堅穩否,將直接的影響步法、身形、發力的能力。

2樓:中醫學生

太極拳的基本功修煉,對太極拳的初學者和有一定基礎的人提高自身功力,都是十分重要的。在傳統太極拳修煉體系中,其基本功訓練是隨學者修煉的層次各異,而針對每一階段所安排的輔助練習。每一層次都有特定的訓練手段。

層次不同,訓練的方法和目的也不同。需要指出的是:有些基本功只是為了初學者達到某項要求而編排的,不在本文**之列。

太極拳流傳至今,名家輩出,每個練習者都有自身一定的體認,各家體認不同,難以統計。筆者在此僅就傳統的基本功闡述一下。

一般而言,樁功修煉包含站樁、行樁、化樁三種境界,由於層次不同,具體要求也有所區別,是根據修練的自我層次而定的。

站樁,是在靜止狀態中實現中和陰陽、疏通經絡、調和氣血,培養人體內在潛能,蓄 力於體內的過程。同時,站樁可以提高人體抗擊打能力及發放能力,還可以鍛鍊神經末梢 ,增加反應靈敏度。在站樁修煉中,採取了意念假借、內視觀想及精神放大等三種精神誘 導方法。

意念假借是在假想身體與外物相互作用時(例如意想兩手抱球於胸前),體會身 體所發生的相應變化。然後,在意念假借基礎上,利用內視觀想的方法來體察自身表皮、 肌肉、筋、骨、髓的變化。精神放大,即是意想自己頭頂藍天,腳踏大地,身體充塞於天 地之間。

在實際站樁過程中,意念是十分豐富的,每個環節都互有區別,各盡其用,本文 不能詳談。先天無極門的樁功,為充分發揮人體潛能,將勁力有效調動起來,在上述意念 誘導訓練的同時,更注重丹田開合及周身氣血鼓盪。因為丹田乃氣機發起之源,只有充分 啟動丹田,才能實現身如氣囊力貫周身。

通過站樁,可達到內外三合(即神與意合、意與 氣合、氣與力合;肩與胯合、肘與膝合、手與足合),並可促成六面平衡之力,周身相爭 相抗,不偏不倚。

行樁,是在運動中通過單式習練,將站樁中生出的六面平衡混圓力發揮出來,並在此 基礎上產生整體八面螺旋力。使肢體在運動中八面生力,任何方向上皆可打可化,運** 如。這一步主要是把站樁中所練出來的內涵與運動實戰有效的連線到一起,有些習練者在 站樁時能練出整體力,但在運動當中這種整體力又散了,這就是在行樁這個環節上沒有有 效的深入練;導致中間脫節,這種脫節使你日常訓練的內涵不能有效的發揮,實乃練功中 一大損失!

化樁,是在站樁、行樁的基礎上,行走坐臥始終處於樁態,全身任何一點皆具八面螺 旋力,在這個階段對間架的要求就不是很注重了,因為修煉者的一舉一動都是在在太極拳 陰陽轉換的哲理中進行的,大可無外,小可無內,無形無象,只有神意猶存,初步接近後 天返先天的境界。

3樓:南方火鳥

任何拳站樁要領是一樣的。虛靈頂空鬆墜。六字訣。

拘泥於要領,你站出來,什麼都不是。有老師當面給你解釋!

4樓:俠義武者

民間太極高手,詳解太極站樁要領,簡單易懂

陳氏太極拳樁功怎麼練?

5樓:匿名使用者

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太極站樁功具體練習方法

6樓:靜美妞阿敏

太極樁對樁架、結構也有特定的要求。具體練習方法如下:

一、太極樁:

行功姿勢:身體自然站立,兩腳橫開與肩同寬,成11字形。頭正身直,二目垂簾向前下方斜視,從頭到腳,進行周身放鬆。兩手自然下垂,貼於大腿兩側。舌抵門牙牙齦。

二、心法:身體放鬆後觀想自身與茫茫宇宙混然合為一體進入忘我境界。

三、太極樁:

1、兩腳橫開,比肩略寬一腳,兩腳成11型站立,從頭到腳依次放鬆,然後兩腿微屈,成高馬樁,有圓襠之意。含胸拔背。

兩臂慢慢抬起與肩平,肘略低於肩,兩肩胛骨用力貼向前胸,兩臂在胸前成環形。(以身體感覺舒適為度)。

2、兩手十指自然張開,彎曲,形似虎爪,兩手相距2寸,手心向內,距胸前一尺三寸左右,成扁圓狀。

3、頭項不偏不斜,項部直立,以頭部舒適為度。

4、兩眼開目平視兩手間(也可平視遠處一定目標)。眼不可睜太大。

四、心法:

1、肩井與湧泉成一線1–2分鐘,找放鬆的感覺,湧泉有麻、熱、脹即為正確。

2、肩井、曲池、合谷放鬆。

3、肩胛骨前貼。

4、臀部前貼。

5、膝關節外撐。

6、手臂外撐(即要外撐又要內抱有挾球感)。

7、意守丹田呼吸氣沉丹田。

1–7每個動作1–2分鐘,一個輪迴8–10分鐘,能做幾輪迴做幾個,一般8–10個輪迴。

五、太極樁(收式):

行功姿勢:由原式起,兩手由身體兩側向小腹丹田處抱合,雙手重疊一處,左手內勞宮扣於右手外勞宮,扣于丹田處,頭正體直,目視前方。

六、心法:意想周身真氣通過肢體經脈**丹田。

7樓:1巫

正確的行功樁架是保證功夫上身的基本條件,架勢的體悟則體現了心性、慧根的高下。 太極樁是武當太乙密傳丹派的入門功夫,對樁架、結構也有特定的要求。現論述於下:

(1)太極樁(一): 行功姿勢:身體自然站立,兩腳橫開與肩同寬,成11字形。

頭正身直,二目垂簾向前下方斜視,從頭到腳,進行周身放鬆。兩手自然下垂,貼於大腿兩側。舌抵門牙牙齦。

心法:身體放鬆後觀想自身與茫茫宇宙混然合為一體進入忘我境界。 (2)太極樁(二) 1、兩腳橫開,比肩略寬一腳,兩腳成11型站立,從頭到腳依次放鬆,然後兩腿微屈,成高馬樁,有圓襠之意。

含胸拔背。 兩臂慢慢抬起與肩平,肘略低於肩,兩肩胛骨用力貼向前胸,兩臂在胸前成環形。(以身體感覺舒適為度)。

2、兩手十指自然張開,彎曲,形似虎爪,兩手相距2寸,手心向內,距胸前一尺三寸左右,成扁圓狀。 3、頭項不偏不斜,項部直立,以頭部舒適為度。 4、兩眼開目平視兩手間(也可平視遠處一定目標)。

眼不可睜太大。 心法: 1、肩井與湧泉成一線1–2分鐘,找放鬆的感覺,湧泉有麻、熱、脹即為正確。

2、肩井、曲池、合谷放鬆。 3、肩胛骨前貼。 4、臀部前貼。

5、膝關節外撐。 6、手臂外撐(即要外撐又要內抱有挾球感)。 7、意守丹田呼吸氣沉丹田。

1–7每個動作1–2分鐘,一個輪迴8–10分鐘,能做幾輪迴做幾個,一般8–10個輪迴。 (3)太極樁(三)(收式): 行功姿勢:

由原式起,兩手由身體兩側向小腹丹田處抱合,雙手重疊一處,左手內勞宮扣於右手外勞宮,扣于丹田處,頭正體直,目視前方。 心法:意想周身真氣通過肢體經脈**丹田。

太極拳,國家級非物質文化遺產,是以中國傳統儒、道哲學中的太極、陰陽辯證理念為核心思想,集頤養性情、強身健體、技擊對抗等多種功能為一體,結合易學的陰陽五行之變化,中醫經絡學,古代的導引術和吐納術形成的一種內外兼修、柔和、緩慢、輕靈、剛柔相濟的漢族傳統拳術。傳統太極拳門派眾多,常見的太極拳流派有陳式、楊式、武式、吳式、孫式、和式等派別,各派既有傳承關係,相互借鑑,也各有自己的特點,呈百花齊放之態。由於太極拳是近代形成的拳種,流派眾多,群眾基礎廣泛,因此是中國武術拳種中非常具有生命力的一支。

太極拳是漢民族辯證的理論思維與武術、藝術、引導術、中醫等的完美結合,它以中國傳統儒、道哲學中的太極、陰陽辯證理念為核心思想,集頤養性情、強身健體、技擊對抗等多種功能為一體,是高層次的人體文化。作為一種飽含東方包容理念的運動形式,其習練者針對意、氣、形、神的鍛鍊,非常符合人體生理和心理的要求,對人類個體身心健康以及人類群體的和諧共處,有著極為重要的促進作用。

太極拳含蓄內斂、連綿不斷、以柔克剛、急緩相間、行雲流水的拳術風格使習練者的意、氣、形、神逐漸 趨於圓融一體的至高境界,而其對於武德修養的要求也使得習練者在增強體質的同時提高自身素養,提升人與自然、人與社會的融洽與和諧。同時,太極拳也不排斥對身體素質的訓練,講究剛柔並濟,而非只柔無剛的表演、健身操。太極拳動作柔和﹑速度較慢﹑拳式並不難學,而且架勢的高或低﹑運動量的大小都可以根據個人的體質而有所不同,能適應不同年齡﹑體質的需要,並非年老弱者專利。

無論是理論研究還是親身實踐,無論是提高技藝功夫,還是益壽養生,無論是個人為了人生完善自我者,都能參與太極拳,並從中獲取各自需要。

太極拳鬆沉柔順﹑圓活暢通﹑用意不用力的運動特點,既可消除練拳者原有的拙力僵勁,又可避免肌肉﹑關節﹑韌帶等器官的損傷性。既可改變人的用力習慣和本能,又可避免因用力不當和呼吸不當引起的胸悶緊張﹑氣血受阻的可能性。

太極拳是一門最講求省力打人的藝術,所以借力打人、引進落空是太極拳最本質的特點。要掌握“四兩撥千斤”的巧妙技藝,就是要懂得身法輕靈之理,以意運氣、以意打人,久之則身法無所不合。一身之勁在於整,一身之氣在於斂,身法能一一求對,輕靈自如,達到“一動無有不動,一靜無有不靜”,人一挨我,我在下即能得機,而在上即能得勢,上下相隨,前後左右無不得力也。

能得機得勢,乃能捨己從人;能知己知彼,才能因敵變化;能因敵變化,“引進落空,四兩撥千斤”之技,才能出神入化。

總之,引進落空、借力打人,周身須完整統一,動則俱動,靜則俱靜,勁斷意不斷,才能一觸即發。牽引在上,運化在胸,儲蓄在腿,主宰在腰,蓄而後發。一身須具備五張弓,才能做到蓄勁如張弓、發勁如發箭。

勁以曲蓄而有餘,周身之勁在於整,發勁要專注一方,須認定準點,做到有的放矢。勁起於腳跟,由腳而腿而腰形於手指,須完整一氣,不能有絲毫間斷。

陳氏太極拳樁功怎麼練,太極站樁功具體練習方法

去優酷搜中華武術展望工程,裡面有很多武術教程 太極站樁功具體練習方法 靜美妞阿敏 太極樁對樁架 結構也有特定的要求。具體練習方法如下 一 太極樁 行功姿勢 身體自然站立,兩腳橫開與肩同寬,成11字形。頭正身直,二目垂簾向前下方斜視,從頭到腳,進行周身放鬆。兩手自然下垂,貼於大腿兩側。舌抵門牙牙齦。二...

楊氏太極拳與陳氏太極拳的淵源關係?

楊氏太極拳 陳式太極拳,是 師兄弟 的關係。其淵源,皆源於陳長興的傳授。那時,陳長興將所學 綿拳 傳授給了楊露禪,之後,楊露禪又 得拳理於趙堡陳清平 在1852年,好友武禹襄得 王宗嶽太極拳論 抄錄一份給了楊露禪,楊露禪在北京又去請教過白雲觀道長 有的說 他得到了陳蔭昌道長的指導 等,形成了太極拳體...

習練陳氏太極拳,到底需要不需要站太極樁啊,有的說不需要,問各位大師

站樁,是在靜止狀態中實現中和陰陽 疏通經絡 調和氣血,培養人體內在潛能,蓄力於體內的過程。站樁可以提高人體抗擊打能力及發放能力,還可以鍛鍊神經末梢,增加反應靈敏度。在站樁修煉中,採取了意念假借 內視觀想及精神放大等三種精神誘導方法。意念假借是在假想身體與外物相互作用時 例如意想兩手抱球於胸前 體會身...