奧爾塔的建築兩個最明顯的特徵

時間 2021-10-15 00:07:38

1樓:匿名使用者

在布魯塞爾,有四座出自設計名師、「新藝術運動」最早發起人之一維克多·奧爾塔之手的建築,它們分別是塔塞爾公館、索勒維公館、埃特維爾德公館和奧爾塔公館。這四座建築是19世紀末歐洲建築中的先鋒之作。這四座建築於2023年作為文化遺產列入《世界遺產名錄》。

維克多·奧爾塔設計的作品摒棄了傳統建築不注重實用和個性的特點,顯露出現代建築風格的倪端。他堅信現代建築應該很好的周圍環境的融合在一起,成為一個相互諧調的整體,而不應象傳統建築一樣拘泥於建築形式。

維克多·奧爾塔是新藝術運動的偉大創始者之一,其建築風格代表了典型的新藝術運動風格:明朗的設計、光線的傳播、用大量的非幾何彎曲線條對建築物加以裝飾。

2023年根據文化遺產遴選依據標準(i)(ii)(iv),維克多·奧爾塔設計的位於比利時布魯塞爾的四座建築被聯合國教科文組織世界遺產委員會批准作為文化遺產列入《世界遺產名錄》。

世界遺產委員會評價:

在布魯塞爾,有四座出自設計名師、「新藝術運動」(art nouveau)最早發起人之一維克多·奧爾塔(victor horta)之手的建築,它們分別是塔塞爾公館(hôtel tassel)、索勒維公館(hôtel solvay)、埃特維爾德公館(hôtel van eetvelde)和奧爾塔公館(maison&atelier horta)。這四座建築是19世紀末歐洲建築中的先鋒之作。這些建築所代表的風格革命的特點在於開放式佈局、漫射的光線和裝飾曲線與建築結構的完美結合。

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北京地壇最突出的建築特點是什麼?

2樓:廣西師範大學出版社

在我國古代,天圓地方的觀念源遠流長。因此,作為祭祀地祗場所的地壇建築,最突出的一點,就是以象徵大地的正方形為幾何母題而重複運用。從地壇平面的構成到牆圈、拜臺的建造,一系列大小不同的正方形反覆出現,與天壇以象徵蒼天的圓形為母題而不斷重複的情形構成了鮮明對照。

這些重複的方形,不僅具有強烈的象徵意義,而且還創造了構圖上平穩、協調、安定的建築形象,而這又與大地平實的本色十分一致。

按照古代天陽地陰的說法,方澤壇壇面的石塊均為陰數,即雙數:中心是36塊較大的方石,縱橫各6塊;圍繞著中心點,上臺砌有8圈石塊,最內者36塊,最外者92塊,每圈遞增8塊;**同樣砌有8圈石塊,最內者200塊,最外者156塊,亦是每圈遞增8塊;上層共有548個石塊,下層共有1024塊,兩層平臺用8級臺階相連。凡此種種,皆是"地方"學說的象徵。

方澤壇建築藝術又一突出成就體現在空間節奏的完美處理上。它方形平面向心式的重複構圖,使位於中心的那座體量不高不低的方形祭臺顯得異常雄偉,這種非凡的氣魄,主要**於兩個方面:首先是最大限度地去掉周圍建築物上一切多餘的部分,使其儘可能地以最簡單、最精練的形式出現,從而形成了一個高度淨化的環境;

其次則是巧妙的空間結構處理手法:兩層壇牆被有意壘砌成不同的高度,外層牆封頂下為1.7米,內牆則只有0.

9米,外層比內層高出了將近一倍;外門高2.9米,內門高2.5米。

兩層平臺的高度雖然相近,但臺階的高度卻不同,上層臺寬3.2米,下層臺寬3.8米。這種加大遠景、縮小近景尺寸的手法,大大加強了透視深遠的效果。

更重要的是,這樣的安排還營造了祭拜者的一種特殊心理節奏。當人沿著神道向祭壇走去時,越向前走,建築就越是矮小,而祭拜者本人就越是顯得高大。當人最終登上祭壇時,自然會有一種凌空撫雲和俯瞰塵世之感了。

除了視覺上促使人產生節奏感之外,還十分重視人的觸覺,特別是腳的感覺。我國建築歷來重視地面的鋪作和道路、臺階的距離遠近曲直,目的就是要創造出一種特定的意境或氣氛。

方澤壇的空間和距離,從一門到二門,二門到臺階前都是32步左右,兩層平臺都是8級臺階,上二層平臺又是32步左右。

這種人在行進間持續時間相同的重複,自然而然地使腳的觸覺轉化成心理上的節奏,舒暢的平步青雲之感便會油然而生。

如果說帝王祭天是為了表現自己是天之元子,是受命於天的話,那麼,他們在祭地之時,所要強調的是自己君臨大地和統治萬民的法統。

因此,天壇建築以突出天的至高無上為主,祭天者被放到了從屬地位,而地壇建築則不然。它雖然也要表現大地的平曠與遼闊,但更要突出作為大地主人的君王的威嚴,要喚起帝王統治萬民的神聖感和自豪感。所以,營建地壇的古代建築師們才煞費苦心地做了這樣構思與設計。

奧爾塔建築的兩個明顯特徵

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