1樓：滕苑博
蔣介石曾以相當精力閱讀道學著作，企求從中汲取營養。
2023年5月24日日記雲：「今日有研究性理書，思憤發改過，以自振拔之機，甚矣不求放心也久矣。」所謂「性理書」，指的就是宋明以來道學家們的著作。
蔣介石不僅讀，而且選抄對自己進德有用的語錄，寫入日記，甚至作為自己的箴言或座右銘。2023年，他為自己選擇的箴言是「靜敬澹一」四字，同年8月，增改為「精渾澹定，敬庶儉勤」八字。
2023年1月5日，他模仿道學家的做法，自制銘文：「優遊涵泳，夷曠空明，曄然自充，悠然自得，此養性之功候也。提綱挈領，析縷分條，先後本末，慎始圖終，此辦事之方法也。」
在此之後，他仍然覺得意有未足，又抄錄道學家們常說的「修己以嚴，待人以誠，處事以公，學道以專，應戰以一」諸語，作為對自己立身處世的要求。
是靜敬澹一 這是南京**府蔣介石辦公室裡的橫幅「靜敬澹一」。這是一種從容自信,一種澹泊專注.也是孫中山給予蔣介石的一種囑咐與囑託。
2樓：匿名使用者
靜敬澹一
翻開詞典：敬，尊敬、恭敬；靜，安定不動、沒有聲響；澹，安靜、澹泊（同淡泊：不追求名利）；一，專一。
那麼，這四個字連起來的解釋就是：人們做事為人要恭敬、安定、淡泊、專一。反過來說就是不要驕傲、焦躁、貪圖名利、三心二意。
而從這四個字中又看出一個字，那就是「定」。古人云：「人定者勝天」。
就是說，人如果有主心骨，能安靜，有定性，那麼是連天也能夠戰勝的。試想，一個對人對事驕傲不敬、心浮氣躁、名利為先、朝秦暮楚的人，也就是說，他不知自己要幹什麼，連一點「定性」都沒有，他還能做成什麼事？又怎麼贏得別人的尊重呢？
再回到孫中山身上來，他可是一個大人物，幹出了轟轟烈烈的大事情！他在牆上掛一幅「敬靜澹一」的橫幅，無疑是在自勉，或許還有諭人的意思。當然，我們不是孫中山，但他的這幅字豈不令人眼前一亮，促人咂摸，在弄清它的意義之後，難道不發人深省嗎？！
3樓：匿名使用者
是靜敬澹一 細心的人會看到旁邊寫的那一行小字是那樣的動人,是男人的一種對話.也是男人的一種心聲.這幾個字是「介石我兄弟」。
蔣介石曾以相當精力閱讀道學著作，企求從中汲取營養。2023年5月24日日記雲：「今日有研究性理書，思憤發改過，以自振拔之機，甚矣不求放心也久矣。
」所謂「性理書」，指的就是宋明以來道學家們的著作。蔣介石不僅讀，而且選抄對自己進德有用的語錄，寫入日記，甚至作為自己的箴言或座右銘。2023年，他為自己選擇的箴言是「靜敬澹一」四字，同年8月，增改為「精渾澹定，敬庶儉勤」八字。
2023年1月5日，他模仿道學家的做法，自制銘文：「優遊涵泳，夷曠空明，曄然自充，悠然自得，此養性之功候也。提綱挈領，析縷分條，先後本末，慎始圖終，此辦事之方法也。
」在此之後，他仍然覺得意有未足，又抄錄道學家們常說的「修己以嚴，待人以誠，處事以公，學道以專，應戰以一」諸語，作為對自己立身處世的要求。
4樓：匿名使用者
你好，是靜敬澹一 這是南京**府蔣介石辦公室裡的橫幅「靜敬澹一」。這是一種從容自信,一種澹泊專注.也是孫中山給予蔣介石的一種囑咐與囑託。
馬和瞻成語，一個馬和瞻成語
我是一個麻瓜啊 馬首是瞻 m sh u sh zh n 釋義 首 頭 是 指示代詞 起提前受事成分的作用 瞻 往前或向上看。原指作戰時士卒看主將的馬頭行事。後比喻服從指揮或依附某人。語出 左傳 襄公十四年 荀偃令曰 雞鳴而駕 塞井夷灶 唯餘馬首是瞻。正音 瞻 不能讀作 zh n 辨形 瞻 不能寫作 ...
瞻和馬什麼成語，一個馬和瞻成語
龍之騰必潛乃翔 馬首是瞻 m sh u sh zh n 基本釋義 瞻 往前或向上看。看著我馬頭的方向，決定進退。比喻追隨某人行動。出 處 左傳 襄公十四年 荀偃令曰 雞鳴而駕 塞井夷灶 唯餘馬首是瞻。瞻馬成語 馬首是瞻 目可瞻馬 瞻予馬首 洗去繁華方為仙 出處 左傳 襄公十四年 荀偃令曰 雞鳴而駕，...
瘋狂猜成語答案大全一頭馬瞻，瘋狂猜成語答案大全一頭馬一個瞻
幽靈漫步祈求者 馬首是瞻 m sh u sh zh n 解釋 瞻 往前或向上看。看著我馬頭的方向，決定進退。比喻追隨某人行動。出自 左傳 襄公十四年 雞鳴而駕，塞井夷灶，唯餘馬首是瞻。示例 他近一年半以來雖常依大帥之 然而他不是大帥部將，也不會屈居人下。姚雪垠 李自成 第二卷第二十七章 語法 動賓式...