見善如不及見不善如探湯是什麼意思

時間 2021-05-04 05:07:37

1樓:shine天馬丶丶

「見善如不及見不善如探湯」意思就是「有些人見善如不及,看到別人好的地方,自己趕緊想學習,怕來不及去學;見不善如探湯,看到壞的事情,就像手伸到滾開的水裡一樣,馬上縮手」。

出自孔子《論語》

原文:孔子曰:「見善如不及,見不善如探湯。吾見其人矣,吾聞其語矣。隱居以求其志,行義以達其道。吾聞其語矣,未見其人。」

譯文:孔子說:「看到善事,就擔心自己做不到。

當你看到不好的行為時,避免它,就像把手伸進沸水裡一樣。我見過這樣的人,聽過這樣的話。要躲避世界保護自己的願望,要按正義落實自己的想法。

這樣的事我聽見過,這樣的人我卻沒有見過。」

2樓:

譯:見到好的人,生怕來不及向他學習,見到好的事,生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事,就像是接觸到熱得發燙的水一樣,要立刻離開,避得遠遠的。

原文:子曰:「見善如不及,見不善如探湯。吾見其人矣,吾聞其語矣。隱居以求其志,行義以達其道。吾聞其語矣,未見其人。」

譯文孔子說:「看到善良的行為,就擔心達不到,看到不善良的行動,就好像把手伸到開水中一樣趕快避開。我見到過這樣的人,也聽到過這樣的話。

以隱居避世來保全自己的志向,依照義而貫徹自己的主張。我聽到過這種話,卻沒有見到過這樣的人。」

3樓:愛吃貓的魚

出自孔子《論語》,「見善如不及見不善如探湯」意思就是「有些人見善如不及,看到別人好的地方,自己趕緊想學習,怕來不及去學;見不善如探湯,看到壞的事情,就像手伸到滾開的水裡一樣,馬上縮手」。

【原文】

孔子曰:「見善如不及,見不善如探湯。吾見其人矣,吾聞其語矣。隱居以求其志,行義以達其道。吾聞其語矣,未見其人。」

【解釋】

孔子提供自己的經驗,他說:有些人見善如不及,看到別人好的地方,自己趕緊想學習,怕來不及去學;見不善如探湯,看到壞的事情,就像手伸到滾開的水裡一樣,馬上縮手。就是說有些人看見壞的事情絕對不做。

像這樣專門走好的路子,壞的路子碰都不碰的人,我還看過,也聽到過他這樣的言論。

孔子說有些人隱居以求其志,一輩子不想出來,尤其古代以做官為發展志向唯一的道路,可是有些人一輩子不肯出來做官,自己自由意志,做自己的學問,管自己的人生,不想出名,也不想做官,做事則處處要求合宜、合情、合理。孔子說,這樣的言論我聽得多了,可是沒有看到真這樣做到的人,所以絕對不要功名富貴,行義以達其道的,在理論上講起來容易,做起來非常難。

孔子是說專門做好事,壞事碰都不碰,這樣的人蠻多,第二條的人難了,一輩子功名富貴不足以動心的,這在理論上講容易,到功名富貴擺在面前時,而能夠不要的,卻很難!

4樓:簫灑舞劍

出處子曰:「『見善如不及,見不善如探湯;』吾見其人矣,吾聞其語矣。『隱居以求其志,行義以達其道;』吾聞其語矣,未見其人也。」《論語·季氏篇》

譯文 孔子說:「看到善良的行為,就擔心達不到,看到不善良的行動,就好像把手伸到開水中一樣趕快避開。我見到過這樣的人,也聽到過這樣的話。

以隱居避世來保全自己的志向,依照義而貫徹自己的主張。我聽到過這種話,卻沒有見到過這樣的人。」

釋義 見到不好的人或事,就像把手伸進開水裡面一樣難受。

相關 《論語》是儒家學派的經典著作之一,由孔子的**及其再傳**編撰而成。它以語錄體和對話文體為主,記錄了孔子及其**言行,集中體現了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學》、《中庸》、《孟子》、《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》、《春秋》並稱「四書五經」。

通行本《論語》共二十篇。

5樓:但瀚漠

意思很簡單:

見到好的人、好的事,生怕來不及向他學習,做遲了。

看到了惡人或做壞事,就像是接觸到熱得發燙的水一樣,想要立刻離開,避得遠遠的。

孔子:「見善如不及,見不善如探湯,吾見其人矣,吾聞其語矣。」看見善良的東西,努力追求,好像趕不上似的;遇見**的東西,使勁避開,好像將手伸到沸騰的水裡一樣」。

問題補充的:這段話是荀子孫卿先生所說過的話,也就是孔子所說的「看見善的,就惟恐自己趕不上似的;看見**,就好像把手伸進開水裡(一樣難受、討厭)」。

6樓:墨跡我快我

可以與見賢思齊焉 見不賢而內自省也比著學

見善如不及,見不善如探湯。是什麼意思?

7樓:sunny桉藍

看到善良的行為,就擔心達不到,看到不善良的行動,就好像把手伸到開水中一樣趕快避開。

作品原文:

子曰:「『見善如不及,見不善如探湯;』吾見其人矣,吾聞其語矣.『隱居以求其志,行義以達其道;』吾聞其語矣,未見其人也.」(《論語·季氏篇》

譯文如下:

孔子說:「看到善良的行為,就擔心達不到,看到不善良的行動,就好像把手伸到開水中一樣趕快避開.我見到過這樣的人,也聽到過這樣的話.

以隱居避世來保全自己的志向,依照義而貫徹自己的主張.我聽到過這種話,卻沒有見到過這樣的人.」

《論語》:

論語》是儒家學派的經典著作之一,由孔子的**及其再傳**編撰而成.它以語錄體和對話文體為主,記錄了孔子及其**言行,集中體現了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等.與《大學》、《中庸》、《孟子》、《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》、《春秋》並稱「四書五經」.

通行本《論語》共二十篇.

8樓:旺旺

「見善如不及,見不善如探湯」,出自孔子的《論語·季氏》,意思是說,見到善良的,要努力追求,唯恐趕不上;見到**的,要盡力避開,就像怕將手伸到開水裡。

9樓:

看到善良的行為就擔心達不到。看到不善良的行動就趕快避開。

10樓:執筆畫眉只為你

見到好的人或事,就像自己沒能力趕得上一樣。。見到不好的人或事,就像把手伸進開水裡面一樣難受。

11樓:匿名使用者

見到好的人、好的事,生怕來不及向他學習,做遲了。

看到了惡人或做壞事,就像是接觸到熱得發燙的水一樣,想要立刻離開,避得遠遠的。

見善如不及,見不善如探湯。是什麼意思,出自**

12樓:百舟渡海

見善如不及,見不善如探湯

出處子曰:「『見善如不及,見不善如探湯;』吾見其人矣,吾聞其語矣。『隱居以求其志,行義以達其道;』吾聞其語矣,未見其人也。」《論語·季氏篇》

譯文孔子說:「看到善良的行為,就擔心達不到,看到不善良的行動,就好像把手伸到開水中一樣趕快避開。我見到過這樣的人,也聽到過這樣的話。

以隱居避世來保全自己的志向,依照義而貫徹自己的主張。我聽到過這種話,卻沒有見到過這樣的人。」

釋義見到不好的人或事,就像把手伸進開水裡面一樣難受。

13樓:愛吃貓的魚

出自孔子《論語》,「見善如不及見不善如探湯」意思就是「有些人見善如不及,看到別人好的地方,自己趕緊想學習,怕來不及去學;見不善如探湯,看到壞的事情,就像手伸到滾開的水裡一樣,馬上縮手」。

【原文】

孔子曰:「見善如不及,見不善如探湯。吾見其人矣,吾聞其語矣。隱居以求其志,行義以達其道。吾聞其語矣,未見其人。」

【解釋】

孔子提供自己的經驗,他說:有些人見善如不及,看到別人好的地方,自己趕緊想學習,怕來不及去學;見不善如探湯,看到壞的事情,就像手伸到滾開的水裡一樣,馬上縮手。就是說有些人看見壞的事情絕對不做。

像這樣專門走好的路子,壞的路子碰都不碰的人,我還看過,也聽到過他這樣的言論。

孔子說有些人隱居以求其志,一輩子不想出來,尤其古代以做官為發展志向唯一的道路,可是有些人一輩子不肯出來做官,自己自由意志,做自己的學問,管自己的人生,不想出名,也不想做官,做事則處處要求合宜、合情、合理。孔子說,這樣的言論我聽得多了,可是沒有看到真這樣做到的人,所以絕對不要功名富貴,行義以達其道的,在理論上講起來容易,做起來非常難。

孔子是說專門做好事,壞事碰都不碰,這樣的人蠻多,第二條的人難了,一輩子功名富貴不足以動心的,這在理論上講容易,到功名富貴擺在面前時,而能夠不要的,卻很難!

14樓:村頭二流子啊

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見善如不及,見不善如探湯。這句話是什麼意思?

15樓:嗯崔達布

「見善如不及,見不善如探湯。」意思是說看到善的行為,就唯恐自己達不到;看到不善的行為,就好像把手伸到開水中一樣趕快避開。這句話出自由孔子的**及其再傳**編撰而成的《論語·季氏篇》。

原文:孔子曰:「見善如不及,見不善如探湯。吾見其人矣,吾聞其語矣。隱居以求其志,行義以達其道。吾聞其語矣,未見其人。」

譯文:孔子說:「看到善的行為,就唯恐自己達不到;看到不善的行為,就好像把手伸到開水中一樣趕快避開。

我見到過這樣的人,也聽到過這樣的話。以隱居避世來保全自己的志向,依照義而貫徹自己的主張。我聽到過這種話,卻沒有見到過這樣的人。」

16樓:過分摩羯

出處 ∶ 子曰:「『見善如不及,見不善如探湯;』吾見其人矣,吾聞其語矣。『隱居以求其志,行義以達其道;』吾聞其語矣,未見其人也。」(《論語·季氏篇》

釋義 ∶見到不好的人或事,就像把手伸進開水裡面一樣難受。

譯文 ∶孔子說:「看到善良的行為,就擔心達不到,看到不善良的行動,就好像把手伸到開水中一樣趕快避開。我見到過這樣的人,也聽到過這樣的話。

以隱居避世來保全自己的志向,依照義而貫徹自己的主張。我聽到過這種話,卻沒有見到過這樣的人。」[1]

作者 ∶《論語》是儒家學派的經典著作之一,由孔子的**及其再傳**編撰而成。它以語錄體和對話文體為主,記錄了孔子及其**言行,集中體現了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學》、《中庸》、《孟子》、《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》、《春秋》並稱「四書五經」。

通行本《論語》共二十篇。[2]

17樓:月朦朧

看見善良的東西,努力追求,好像趕不上似的;遇見**的東西,使勁避開,好像將手伸到沸騰的水裡一樣。

18樓:匿名使用者

見到善就如同趕不上似的急切追求,見到不善 就如同用手試開水一樣急忙避開.

這是孔子所說。

孔子曰:「見善如不及,見不善如探湯;吾見其 人矣,吾聞其語矣。隱居以求其志,行義以達 其道;吾聞其語矣,未見其人也

19樓:匿名使用者

孔子:「見善如不及,見不善如探湯,吾見其人矣,吾聞其語矣。」看見善良的東西,努力追求,好像趕不上似的;遇見**的東西,使勁避開,好像將手伸到沸騰的水裡一樣。「

問題補充的:這段話是荀子孫卿先生所說過的話,也就是孔子所說的「看見善的,就惟恐自己趕不上似的;看見**,就好像把手伸進開水裡(一樣難受、討厭)」。我曾經用這些話來稱讚我的朋友葛逸峰並特別推重他。