對聖經的一點疑問,對聖經裡面一個內容的疑惑,懂的人進!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

時間 2021-05-05 20:55:28

1樓:匿名使用者

弟兄,前面的錯誤,就是「倘如你的弟兄得罪你,你就去趁只有他和你在一處的時候,指出他的錯來,他若不聽。。。。。。若是不聽他們,就告訴教會;若不聽教會,就看他、像外邦人和稅吏一樣」明顯是指真理上的錯誤,所以你和他說了,如果他不聽,就告訴教會。如果他還在真理上犯錯,那他就是抵擋真理的,所以就當他是外邦人。

但後面那個「得罪」我們的,是指個人關係而已,並不牽涉真理。那麼我們就要饒恕他70個7次,其實就是一直饒恕他,不能記仇。

前面是「敵我矛盾」,後面是「人民內部矛盾」,性質完全不一樣,處理的層次和方法也要不一樣(前面是由教會處理,後面只要自己仍讓就行了)。

耶穌說不要說他是**,因為他上十字架的時候還沒有到,他不能早上,也不能晚上,要在命定的時候為我們死。所以在那個時候,他告訴信他的人,但不要告訴那些敵對的人。昭恩

2樓:匿名使用者

我是這樣認為的,饒恕弟兄70個7次,這是一個原則。但在具體實施中,不僅要饒恕他還要幫助他認識自己的錯誤,中國人也常說,;良藥苦口利於病,忠言逆耳利於行嗎!如果他執意不認錯,也只好看待他如外邦人和稅吏一樣,倘若哪一天他醒悟了,仍然要饒恕他,並重新接納他。

耶穌在世界上曾經告訴他的門徒或被他醫治的人,不要把這件事告訴別人,只是極少數的情況,我想耶穌當時說這話是為了不升張是因為他的時候還沒有到,因為猶太人總是在尋找把柄控告耶穌,有時候耶穌也是為了保護人不受牽連。但是耶穌的教導和行神蹟大多數是在公眾場合和光天化日之下。

3樓:匿名使用者

前面是對人,後面是對事。

對人可以包容,對事不可姑息。

耶穌告誡別人不要說他是**,是因為「他的日子還沒到」。那麼他的日子到了是指什麼呢?是指他被釘在十字架上受死。

打個比方說,一個非常謙遜的**,他在上任的路上,做了很多好事因此被很多百姓擁戴,讓他的隨從們覺得非常驕傲和自豪。但是他卻說,不要告訴別人我就是那個**。因為我的時候還沒到。

這並不表示**怕什麼,而是他認為有其他機會來宣告自己是誰。

換句話說,作為**,宣佈他是誰的機會往往是在到任之後。而耶穌認為宣佈他是**的機會,則是在他釘上十字架受死之後。因為只有到了此時,他救贖人類的工作,也就是作為**的工作才真正的完成了。

也就是這個時候,他已經安全配得作為「**」的榮耀。

所以這是他的謙卑,並不是他顧忌什麼,你想多了。

4樓:我愛你一剪梅

1.指出來可以幫助別人改正,和饒恕是不矛盾的。2.耶穌說他的時候未到所以不許門徒說

對聖經裡面一個內容的疑惑,懂的人進!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

5樓:抖落晨星

首先 聖經沒有這本 共觀福音書 ,這不在聖經記載,我沒有看過次經和偽經,所以對那捲書不知道,但是真正的聖經是沒有那一卷的。聖經中福音書是四卷:馬太福音,馬可福音,路加福音,約翰福音

耶穌傳道三年半。

聖經前後寫成大概是1500~2023年,公元96年最後一卷書完成。

聖經都是上帝所默示的。作者包括領袖,國王,漁夫,詩人等等在上帝默示下寫成,前後40多位作者。

耶穌傳福音主要在猶太全地,而猶太國當時位於加利利海,地中海一帶。司提反死後,福音正式開始將福音傳到外邦,就是除猶太以外的各國。

6樓:匿名使用者

聖經是神所默示的...而耶穌是神降世為人的名字....

神創造天地..從那時就有了聖經...而那時還沒有"耶穌"這個名字....

三位一體,,,他雖在地卻聯合三位一體......

耶穌在世上的名字.但是他在世的時候依然是三位一體的真神....

聖經上有些問題...要你一點點的信了..經歷了..

慢慢才能瞭解的...有時候不是靠人的智慧能理解的...要在靈裡理解...

比較難....你多禱告..求神一點點的帶領,,,才能真正的理解...

因為聖經是神寫給我們的家書....是神餵給我們的靈糧....所以要理解..

你就要多向他求....就是禱告...

耶穌愛你...願加添你智慧理解他的真理...

7樓:順道無為

聖經福音書共四部,沒有你說的傳道一年的記錄

你肯定沒有好好讀過聖經

8樓:

你別管在**傳教,這裡有屬靈的意思,海,,,,,預表世界,表明福音要傳向全世界,猶大地區,,,,,,,頇表福音從猶太人傳向外幫,最後傳向世界,福音的傳播本身就是從近到遠的,願神帶領你,阿們

9樓:喝乾家鄉的酒

偽經都是主後100年之後寫的,可靠性幾乎是0

《聖經》裡關於地獄(陰間)的一點疑問。

10樓:匿名使用者

上帝是慈愛的,也是公義的

。 用世界上的父親來比喻的話,我們的父母會告訴我們前面有危險。不要亂闖。

孩子果真聽話。則當然救了自己。是因為聽信父親的話。

-----所以,你的第1個凝問主當然會認這樣的孩子。 只是這樣的孩子不知道為什麼前面有危險。如果這孩子自己知道有危險。

那就更與上帝親近了。 好像他知道他的世界上的父親的心意。 這樣的孩子在信仰上,就像使徒約翰一樣,是靠近主的胸膛,時常親近主的。

因為怕地獄而信主,雖然聽起來有點被動消極。但這樣的孩子仍然是聽主的話的。 上帝的家是一個大家庭。

有各樣的孩子。 結果也有30倍。60倍。

100倍的。希望你可以多理解主的心意。

地獄是為不信的人及魔鬼一幫所預備的。 惡有惡報。 地獄是真實存在的。 撒但肯定不會自己想去造地獄, 撒但知道自己最終結局就是地獄。

11樓:匿名使用者

對於地獄,我認為是存在的,如果說宗教是最初的歷史流傳,為何佛教,道教,**教,都有地獄一說。所以,在我看來,地獄一定存在。

如果因為懼怕地獄而信主,但是信主只是你承認自己是一個**徒,如果你做不到主的要求,即使承認自己信主,也只是欺騙自己是主的孩子而已。

12樓:匿名使用者

一種完備的神學裡面,如果沒有天堂地獄,他就很難自神其教了。

1,沒有天堂,信徒比起一般人會有什麼好處呢?當然,你可以說,現世現報就可以了。殘酷的現實是,人們往往感受不到有明顯的現世現報,相反,人們經常會覺得馬善被人騎,人善被人欺,很不幸,確實經常這樣。

2,沒有地獄的恐怖,人為什麼一定要信神呢?人不信,或許得不到某些好處,但沒有地獄,也不會覺得做了壞事不能現報,就有壞的可怕的來世等著你,所以神可信可不信,對不對?所以,所有宗教的神學裡必有地獄。

請熟悉聖經的弟兄姊妹進來,碰到點疑問。

13樓:匿名使用者

神的兒子就是神。三個位格。神的使者不是神。

14樓:感謝我主耶穌

天使乃是上帝所造,所以天使亦是神的兒子,撒旦雖是大天使長,但其卻墮落,失去受造時上帝分享給它的榮耀

約伯記1:6 有 一 天 , 神 的【 眾 子】 , 來 侍 立 在 耶 和 華 面 前 , 撒 但 也 來 在 其 中 。

2:1 又 有 一 天 , 神 的 【眾 子 】來 侍 立 在 耶 和 華 面 前 , 撒 但 也 來 在 其 中 。

15樓:工藤7新一

天使乃是上帝所造,所以天使亦是神的兒子,所以這句話不對。

16樓:匿名使用者

聖經上沒有說撒旦是大天使長

聖經的疑問

17樓:一諾克林

你的疑問是你只看見了片面的記載;;這裡記載的拔示巴並不是主要角色;而大衛才是主角;大衛因為被澆在頭上的膏油;已經預定成為以色列的君王;和耶穌**的直系族譜;拔示巴只不過是大衛一生中所遇見的一個普通女人而已;如果大衛沒有看上拔示巴;可能就沒有所羅門;;但是大衛的兒子;孫子;仍要做皇帝;耶穌**仍要從大衛的後裔而出;拔示巴的出現;顯明瞭人性罪惡的一面;當成功和富足擺在人的面前;即便是受膏的大衛王也因驕傲失去了警醒;聖經真實的記錄了這一事實;這是聖經讓人值得尊敬的地方;也是讓後來屬神的人引以為鑑;;;謹記大衛的失敗;;;;同時更應該看到;大衛的失敗;給自己;和後代帶來的是無盡的災難;【撒;下;1012節;刀劍比永不離開你的家】神公義的屬性不容許他包庇罪惡;即使是自己所喜愛的人;犯了罪也要受到公正的刑罰;;大衛因犯罪失去神的保護;被交予敵手;從此家中沒了平安;惡魔橫行;兒女**;手足相殘;父子仇殺;;;;;;先是暗嫩**他瑪;;接著押沙龍殺了暗嫩;押沙龍又造反;並追殺大衛;在大衛皇宮的房頂上公開用大衛留下的十個妻妾羞辱大衛;;;;;;;;;人雖然犯罪;單神仍是公義;正直的;

18樓:海可磬

人都是有罪的,都是犯奸淫的。只要能悔改,接受耶穌**作救主,就能成為神的兒女。

關於 聖經裡的一些疑問

19樓:空明天核

戰神啊!

戰神要統治世界的大計劃!難道你要反抗?你就不怕萬軍的耶和華 的軍兵會nie下你的tou ?

你不可懷疑 不可辯論!你沒聽過耶穌說嗎?「我就是真理 我就是道路 我就是生命」你想辯論嗎?

來呀!我就不信萬軍之耶和華 不會來到你家門口 就算你在門口塗上羊血 那也都太遲了 !

20樓:匿名使用者

神在審判之前總給人悔改的機會,比如洪水之前神給人

留了120年的時間;迦南人被滅之前神給留了400年的時間,只是人剛硬不悔改,反而更加犯罪、墮落。所以他們要為他們所犯的罪付出代價,嚴格的說他們的結局是他們自己的所做所行帶來的。

21樓:匿名使用者

我最近也是開始把舊約從頭看來。。確實是有很多嚴厲的事但是你應該認真的看。。就知道神是愛人的 他不是稍有不如意 就把生物kill了 他要滅所多瑪等了多久 20幾年吧 亞伯拉罕為所多瑪祈求 求神把義人的人數要求從50降到10個 神就不滅那城 但是 最後連10個義人都沒有 神不夠寬容嗎 所多瑪滿了罪惡 神還能容忍嗎 最後才滅城的。。

神是公義的 如果他明知這人有罪 卻不罰他滅他 對其他人公平麼

如果神不仁愛 不大度 我們沒有一個能活到今天 想想舊約的十戒 只要有一戒罪 就是要死的。以色列人在出埃及的時候 摩西上山為民求神的話語 下山的時候看到他們在敗偶像 暴躁的摩西那時就氣得把十戒的碑 那是神的碑神的話語 將它砸向偶像 摩西都氣成這樣 神能不氣不寒心嗎 但是神愛他們 沒有將他們全滅了 而只是讓他們在曠野流浪了40年 這期間以色列人還不斷抱怨 不滿 可是神還是愛他們 給他們吃的 喝的。。最後他們進了迦南地

神是公義的 所以他必須公平對待每一個人

22樓:匿名使用者

舊約是律法時代。彰顯

了上帝公義威嚴一面。律法是叫人知罪。

新約是恩典時代。彰顯了上帝公義憐憫的一面。耶穌為人類作贖罪祭,施行救贖。

我們是處在恩典時代。

上帝是絕對不會錯的,他是有計劃,有智慧的神。

「他的道路高過我們的道路,他的意念高過我們的意念。」

23樓:匿名使用者

上帝是正義的 他這麼做必有他的原因。

24樓:匿名使用者

如同螞蟻不知道我們的意念,我們也不能探測神的意念

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