古郎月行讀了這首古詩不僅讓我想起了我國的傳統節日什麼

時間 2021-05-04 05:56:33

1樓:一米陽光婷婷

古朗月行

唐 · 李白

小時不識月,呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡,飛在青雲端。仙人垂兩足,桂樹何團團。

白兔搗藥成,問言與誰餐。蟾蜍蝕圓影,大明夜已殘。羿昔落九烏,天人清且安。

陰精此淪惑,去去不足觀。憂來其如何,悽愴摧心肝。

這是一首樂府詩。「朗月行」,是樂府古題,屬《雜曲歌辭》。鮑照有《朗月行》,寫佳人對月絃歌。

李白採用這個題目,故稱《古朗月行》,但沒有因襲舊的內容。詩人運用浪漫主義的創作方法,通過豐富的想象,神話傳說的巧妙加工,以及強烈的抒情,構成瑰麗神奇而含意深蘊的藝術形象。

詩中前四句「小時不識月,呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡,飛在青雲端。」先寫兒童時期對月亮稚氣的認識,以「白玉盤」、「瑤臺鏡」作比喻,生動地表現出月亮的形狀和月光的皎潔可愛,使人感到非常新穎有趣。

「呼」、「疑」這兩個動詞,傳達出兒童的天真爛漫之態。這四句詩,看似信手寫來,卻是情采俱佳。

然後,又寫月亮的升起:「仙人垂兩足,桂樹何團團?白兔搗藥成,問言與誰餐?

」古代神話說,月中有仙人、桂樹、白兔。當月亮初升的時候,先看見仙人的兩隻腳,而後逐漸看見仙人和桂樹的全形,看見一輪圓月,看見月中白兔在搗藥。詩人運用這一神話傳說,寫出了月亮初生時逐漸明朗和宛若仙境般的景緻。

然而好景不長,月亮漸漸地由圓而蝕:「蟾蜍蝕圓影,大明夜已殘。」蟾蜍,俗稱癩**;大明,指月亮。

傳說月蝕就是蟾蜍食月所造成,月亮被蟾蜍所齧食而殘損,變得晦暗不明。「羿昔落九烏,天人清且安」,表現出詩人的感慨和希望。古代善射的后羿,射落了九個太陽,只留下一個,使天、人都免除了災難。

詩人在這裡引出這樣的英雄來,既是為現實中缺少這樣的英雄而感慨,也是希望能有這樣的英雄來掃除天下。

然而,現實畢竟是現實,詩人深感失望:「陰精此淪惑,去去不足觀。」月亮既然已經淪沒而迷惑不清,就沒有什麼可看的了,不如趁早走開吧。

這是無可奈何的辦法,心中的憂憤不僅沒有解除,反而加深了:「憂來其如何?悽愴摧心肝。

」詩人不忍一走了之,內心矛盾重重,憂心如焚。

這首詩,大概是李白針對當時朝政黑暗而發的。唐玄宗晚年沉湎聲色,寵幸楊貴妃,權奸、宦官、邊將擅權,把國家搞得烏煙瘴氣。詩中「蟾蜍蝕圓影,大明夜已殘」似是諷刺這一昏暗局面。

沈德潛說,這是「暗指貴妃能惑主聽」。(《唐詩別裁》)然而詩人的主旨卻不明說,而是通篇作隱語,化現實為幻景,以蟾蜍蝕月影射現實,說得十分深婉曲折。詩中一個又一個新穎奇妙的想象,展現出詩人起伏不平的感情,文辭如行雲流水,富有魅力,發人深思,體現出李白詩歌的雄奇奔放、清新俊逸的風格。

2樓:芹子兒

古朗月行

李白,唐朝

小時不識月,呼作白玉盤,

又疑瑤臺鏡,飛在青雲端

讀了這首詩,使我想起了中國的一個傳統的節日,這個節日就是八月十五中秋節,在這一個節日裡,人們有傳統的祭月,還有哦,一家人圍在一起賞月亮吃月餅,還有水果,八月十五中秋節,這是一個象徵團圓的,節日,有哪一個古人曾經說過一句月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,此事古難全,但願人長久,千里共嬋娟,也是有關月亮的,有關團圓的詩句

3樓:檢曼辭

一,元旦,

寫岀在元旦這一天,

家家戶戶辭舊迎新,

全家人坐在一起,

從幼至長同飲屠蘇美酒

(屠蘇酒是用屠蘇草泡製),

新的一年開始,

迎接瞳瞳紅日,

用新桃符(對聯),

把舊符(對聯)換掉!

二,清明節,

寫出清明這天天空下起了雨,

路上的行人都顯得很傷感,

因為今天是清明時節掃墓。

作者詢問這個地方**有賣酒,

買酒來消愁,

牛背上的牧童笑而不答,

用手指向杏花村!

三,重陽節,

寫出九九重陽這天,

身在外地不由得心生感傷,

一到重陽節這天就不由得想起遠的親人,想到自己的弟兄身插茱萸登高的地方,

少我一人家人會不會感到遺憾呢!

古郎月行,這首詩的詩意是?

4樓:種花家的小米兔

這首詩,是李白針對當時朝政黑暗而發的。唐玄宗晚年沉湎聲色,寵幸楊貴妃,權奸、宦官、邊將擅權,把國家搞得烏煙瘴氣。詩中「蟾蜍蝕圓影,大明夜已殘」似是刺這一昏暗局面。

沈德潛說,這是「暗指貴妃能惑主聽」。

然而詩人的主旨卻不明說,而是通篇作隱語,化現實為幻景,以蟾蜍蝕月影射現實,說得十分深婉曲折。詩中一個又一個新穎奇妙的想象,展現出詩人起伏不平的感情,文辭如行雲流水,富有魅力,發人深思,體現出李白詩歌的雄奇奔放、清新俊逸的風格。

古朗月行

唐   李白

小時不識月,呼作白玉盤。

又疑瑤臺鏡,飛在青雲端。

仙人垂兩足,桂樹何團團。

白兔搗藥成,問言與誰餐?

蟾蜍蝕圓影,大明夜已殘。

羿昔落九烏,天人清且安。

陰精此淪惑,去去不足觀。

憂來其如何?悽愴摧心肝。

白話譯文:小時候我不認識月亮,將它呼作白玉盤。又懷疑是瑤臺仙人的明境,飛到了天上。

在晚上**月亮,可以先看到有仙人的兩足開始慢慢地出現,接著一棵團團的大桂樹也出現了。傳說月中有白兔搗仙藥,請問它是搗給誰吃的?又傳說月中有一個大蟾蜍,是它蝕得月亮漸漸地殘缺了。

以前有位英雄羿,是他將九個太陽射落了,只留下了一個,才使得天人都得以清平安寧。陰精的沉淪蠱惑,遂使月亮失去了光彩,便再也不值得**了。對此我覺得憂心非常,悽愴之情,真是摧人心肝啊!

5樓:佳人醉月

《古朗月行》唐朝 李白

小時不識月, 呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡, 飛在青雲端。

仙人垂兩足, 桂樹何團團。白兔搗藥成, 問言與誰餐?

蟾蜍蝕圓影, 大明夜已殘。羿昔落九烏, 天人清且安。

陰精此淪惑, 去去不足觀。憂來其如何? 悽愴摧心肝。

小時候不認識月亮, 把它稱為白玉盤。又懷疑是瑤臺仙鏡,飛在夜空青雲之上。

月中的仙人是垂著雙腳嗎?月中的桂樹為什麼長得圓圓的?白兔搗成的仙藥,到底是給誰吃的呢?

蟾蜍把圓月啃食得殘缺不全,皎潔的月兒因此晦暗不明。后羿射下了九個太陽,天上人間免卻災難清明安寧。月亮已經淪沒而迷惑不清,沒有什麼可看的不如遠遠走開吧。

心懷憂慮啊又何忍一走了之,悽慘悲傷讓我肝腸寸斷。

6樓:大連雙木

古朗月行古詩的意思,這首詩的解析你知道麼,一起來了解一下吧

這三首詩分別寫的是哪個傳統節日寫出了什麼樣的節日情景?

7樓:詩界唯我獨尊

一,元旦,

寫岀在元旦這一天,

家家戶戶辭舊迎新,

全家人坐在一起,

從幼至長同飲屠蘇美酒

(屠蘇酒是用屠蘇草泡製),

新的一年開始,

迎接瞳瞳紅日,

用新桃符(對聯),

把舊符(對聯)換掉!

二,清明節,

寫出清明這天天空下起了雨,

路上的行人都顯得很傷感,

因為今天是清明時節掃墓。

作者詢問這個地方**有賣酒,

買酒來消愁,

牛背上的牧童笑而不答,

用手指向杏花村!

三,重陽節,

寫出九九重陽這天,

身在外地不由得心生感傷,

一到重陽節這天就不由得想起遠的親人,想到自己的弟兄身插茱萸登高的地方,

少我一人家人會不會感到遺憾呢!

回答完畢,望你採納!

8樓:匿名使用者

《元日》寫的是春節,描寫了人們燃燒竹子、喝屠蘇酒、迎朝陽、更換桃符的熱

鬧景象。

《清明》寫的是清明節,描寫了人們在細雨綿綿的日子掃墓、祭祀先人,詩人借問牧童哪

裡有酒家,牧童遙指不答的情景。

《九月九日憶山東兄弟》寫的是重陽節,描寫了詩人思念家鄉和親人,想到了家鄉的兄弟登高、插茱萸的場景。

9樓:匿名使用者

元日:春節,放爆竹、飲屠蘇

酒(端午飲雄黃酒)、貼門神(部分逐漸演變為春聯);

清明:祭奠親人、踏青郊遊(清明節和寒食節是兩個傳統節日後來併到一起,寒食節是紀念介之推的);

九月九日憶山東兄弟:登高望遠、懷鄉思親,佩戴茱萸。因為九是傳統觀念最大的數,又演變成現在的老人節。

10樓:匿名使用者

九月九日,重

陽節。古人就有重陽節登高望遠,懷念親人的習俗。此詩表現的就是這樣的情境。

元日,就是第一日,新年的第一天,春節。此詩描寫的是人們通過燃放爆竹,貼桃符「也就是春聯,也稱對聯」來表達節日裡歡快的節日氣氛。

清明節,是用來紀念逝去的先人,祭奠英魂的日子。此詩表現了清明節裡本來就是悲涼的氣氛,又逢苦雨瀰漫,使得路人內心更加的悲苦,唯有以酒來消解愁悶的心情了。

11樓:匿名使用者

寫了元旦寫出了在元旦這天家家戶戶辭舊迎新全家人都坐在一起從小到大來品嚐屠蘇酒

12樓:匿名使用者

寒食節,寫出了家家禁火的習俗。

七夕節,寫出了牛朗織女相會的情景。

中秋節,寫出了過中秋的習俗。

13樓:匿名使用者

春節,清明節,重陽節

清明這首詩古詩描寫的是什麼,這一傳統節日在這一天人們會有哪些習俗什麼什麼?

14樓:師兄大大

清明這一天描寫的是清明節,這一天人們會踏青,懷念先人。

請你介紹我國的一個傳統節日什麼;這個節日獨特的風俗習慣有:

15樓:匿名使用者

我過的端午節,是傳統節日,在過節的時候會有賽龍舟,吃粽子的插艾葉的等等等等

16樓:匿名使用者

重陽節,要敬老,踏秋賞菊去登高。

17樓:匿名使用者

端午節。划龍舟吃粽子