1樓：神易數論壇
先不說哪家的，樓主去古印度檢視一下他們的文明夠不夠七星自然明白。
至於大華民族，外道沒進入中華的時候已經有廿八星宿了，四個七星！！！！
普度眾生是佛教說法還是道教說法
2樓：法藏
普度眾生是佛教說法
普度的範圍是：十方盡虛空法界一切眾生！
佛家講大慈大悲，普渡眾生。道家講清靜無為，無欲則剛。一個是入世，一個是出世。哪一個適合眾生，為什麼
3樓：匿名使用者
藥無貴賤，對症為主。眾生病症不一，沒有那個法門可以包治百病。信為道源功德母，有信心的法門，才是適合的法門。前提是正法。
4樓：天道零雲
無論哪個都適合，主要是自己如何看待問題與修行，還有如何實修，如何把心修好。
5樓：接連傭鍾
親家黃員外見柳家敗落，毅然悔婚，將趕來探望、約定婚期的柳和趕出家門，柳和得劉老太太資助，才得以返家。
佛教講普度眾生，慈悲為懷；道教有沒有相對應的說法
6樓：一身三影
這個【普度眾生，慈悲為懷】，是佛道兩教的遵循的。
如果強要分別，道教有一句【體道法天，濟度眾生】，可與此對應。
祝吉祥如意
南無藥師琉璃光如來
7樓：掐滅你生的希望
道教哲學裡面有一句「人法地，地法天，天法道，道法自然」，這跟普度眾生，慈悲為懷錶達的境界是一樣的。當然，這裡首先要明白什麼是眾生，什麼是慈悲的問題。還要明白道教所講的自然為何物。
8樓：a北央
仙道貴生，無量度人。
9樓：匿名使用者
道教講今生來世，不講前世。佛教講因果迴圈。
10樓：貌似嘻哈
道教沒有，道教講自己提高更多一些
道教供奉的慈航普度天尊是佛教的觀世音菩薩嗎
11樓：aaa**王
對 就是 道教叫慈航道人
慈航道人即慈航真人，又稱慈航仙姑真人，也稱慈航大士，是神話**《封神演義》中登場的人物，天道聖人元始天尊的第九位**，慈航真人是元始天尊門下唯一的一位女**，十二金仙之一。
本來是道教慈航道人，普陀山是其道場。佛教稱觀世音菩薩，觀音最初是中東地區的一個神的信仰，後來傳到印度，在佛教中演化成了觀音--她是慈悲的象徵，從某種意義來講，是佛教影響最廣的一個菩薩。需要注意的是，佛教各個派別都很推崇觀音，藏傳佛教布達拉宮就是觀音的道場。
印度佛教傳入中國以後，吸收儒道文化相互借鑑，相互影響，最後相互認同。
道家 佛家 儒家 有什麼區別?
12樓：風風天字號
區別如下：
1、主旨。儒家——進取。道家——規律。佛家——奉獻。
2、做人標準。儒家——仁、義、禮、智、信。 道家——領悟道、修養德、求自然、守本分、淡名利。佛家——諸惡莫做、眾善奉行、遵守十戒、心靈安定、運用智慧。
3、 人生觀。儒家——積極進取、建功立業。 道家——順其自然、自我完善。佛家——慈愛眾生、無私奉獻。
4、世界觀。儒家——世界是展現才華的舞臺。道家——大自然是人類賴以生存的環境，追求人與自然和諧相處的天人合一境界。
佛家——相由心生，世界就在自己心中；一念之差，便可創造地獄、極樂。
5、價值觀。儒家——在創造物質財富的過程中實現自我價值。道家——以完善的自我帶動和諧的社會。佛家——在為他人獻愛心、為社會作貢獻的過程中實現個人價值最大化。
6、哲學傾向。儒家——入世哲學。道家——出世哲學。佛家——以出世的思想，做入世的事業。
7、精神食糧。儒家——主食（如米飯、饅頭等），不吃就會餓。道家——副食（如各種炒菜、湯羹等），不吃沒滋味。 佛家——水果（如：蘋果、香蕉等），不吃不甜蜜。
13樓：baby鞋子特大號
佛道儒三家的區別:
一、文化主旨
儒家文化——進取文化。
道家文化——規律文化。
佛家文化——奉獻文化。
二、做人標準
儒家文化——仁、義、禮、智、信。
道家文化——領悟道、修養德、求自然、守本分、淡名利。
佛家文化—— 諸惡莫做、眾善奉行、遵守十戒、心靈安定、運用智慧。
三、人生觀
儒家文化—— 積極進取、建功立業。
道家文化—— 順其自然、自我完善。
佛家文化—— 慈愛眾生、無私奉獻。
四、世界觀
儒家文化——世界是展現才華的舞臺。
道家文化—— 大自然是人類賴以生存的環境，追求人與自然和諧相處的天人合一境界。
佛家文化——相由心生，世界就在自己心中;一念之差，便可創造地獄、極樂。
五、價值觀
儒家文化—— 在創造物質財富的過程中實現自我價值。
道家文化—— 以完善的自我帶動和諧的社會。
佛家文化——在為他人獻愛心、為社會作貢獻的過程中實現個人價值最大化。
擴充套件資料：
一、道家
春秋時期，老子集古聖先賢之大智慧。總結了古老的道家思想的精華，形成了道家完整系統的理論，標誌著道家思想已經正式成型。對中華哲學、文學、科技、藝術、**、養生、宗教等等影響深遠。
李約瑟說：「中國人性格中有許多最吸引人的因素都**於道家思想。中國如果沒有道家思想，就像是一棵深根已經爛掉的大樹。
」「道家思想乃是中國的科學和技術的根本」，「(道家哲學)對中國科學史是有著頭等重要性的。」
二、佛教
佛教距今已有兩千五百多年，是由古印度迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）王子喬達摩·悉達多所創（參考佛誕）。西方國家普遍認為佛教起源於印度，而印度事實上也在努力塑造「佛教聖地」形象。
這使得很多人產生佛祖降生在印度的錯覺，這讓尼泊爾民眾一向不滿。佛教也是世界三大宗教之一。佛教重視人類心靈和道德的進步和覺悟。
佛教信徒修習佛教的目的即在於依照悉達多所悟到修行方法，發現生命和宇宙的真相，最終超越生死和苦、斷盡一切煩惱，得到究竟解脫。
三、儒家
儒家，又稱儒學、儒教、孔孟思想、孔儒思想，是起源於中國並同時影響及流傳至其他周遭東亞地區國家的文化主流思想、哲理與宗教體系。
前5世紀由孔子創立，脫胎自周朝禮樂傳統，以仁、恕、誠、孝為核心價值，著重君子的品德修養，強調仁與禮相輔相成，重視五倫與家族倫理，提倡教化和仁政，輕徭薄賦，抨擊**，力圖重建禮樂秩序，移風易俗，保國安民，富於入世理想與人文主義精神。
儒家是中國古代自從董仲舒「罷黜百家，獨尊儒術」之後最有影響的學派之一。做為華夏固有價值系統的一種表現的儒家，並非通常意義上的學術或學派。一般來說，特別是先秦時，雖然儒家是最有影響的學派，但也只是諸子百家之一，與其它諸子百家一樣地位本無所謂主從關係。
14樓：匿名使用者
儒家思想指的是儒家學派的思想，由春秋末期思想家孔子所創立。孔子創立的儒家學說在總結、概括和繼承了夏、商、週三代尊尊親親傳統文化的基礎上形成的一個完整的思想體系。司馬遷在《史記·孔子世家》中說：
「孔子乃因史記作春秋，上至隱公，下訖哀公十四年，十二公。據魯，親周，故殷，運之三代。」儒家學派的創始人孔子說過：
「述而不作，信而好古」（《論語·述而》）是自己的思想本色。
儒家哲學注重人的自身修養，要與身邊的人建立一種和諧的關係。對待長輩要尊敬講禮貌。朋友之間真誠守信用，「與朋友交言而有信」。
為官者要清廉愛民。做人有自知之明，盡份內事，「君子務本，本立而道生。」。
統治者要仁政愛民，「為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。」。對待其他人要博愛，「幼吾幼，及人之幼。
老吾老，及人之老。」。對待上司要忠誠\，「君使臣以禮，臣事君以忠。
」。對待父母親屬要孝順，「父母在，不遠遊。」，「今之孝者，是謂能養。
至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？」。尊重知識，「朝聞道，夕死可矣。
」，善於吸取別人的長處，「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」提倡人要到達溫、良、恭、儉、讓的道德境界。
道家是戰國時期重要學派之一，又稱「道德家」。這一學派以春秋末年老子關於「道」的學說作為理論基礎，以「道」說明宇宙萬物的本質、本源、構成和變化。認為天道無為，萬物自然化生，否認上帝鬼神主宰一切，主張道法自然，順其自然，提倡清靜無為，守雌守柔，以柔克剛。
政治理想是「小國寡民」、「無為而治」。老子以後，道家內部分化為不同派別，著名的有四大派：莊子學派、楊朱學派、宋尹學派和黃老學派。
佛家思想用一個非常簡潔的概念來概括就是——「自覺」。這個「自覺」是「自我覺悟」的意思。佛教整個的思想精髓就是覺悟。
怎麼才叫覺悟？為什麼要覺悟？覺悟是達到解脫的道路，人通過自我覺悟最終要達到這個解脫。
這個時候「解脫」這個詞就成為整個佛教的最為核心的概念
15樓：匿名使用者
樓上說的太複雜，簡單點說
道家修的是自己，佛家修的是來世，而那些書生修的卻是丹心，不過我對書生的看法不怎麼好，書生太過於現實！
16樓：雅夢喲
儒家思想是指儒家學派的思想。是孔子創立。到家是戰國時期重要的學派之一，又稱道德家。佛家思想用一個非常簡單的概括，就是自學這個自覺是自我覺悟的意思。
17樓：匿名使用者
儒家不屬於宗教信仰 應該是一種生活態度 道教起源中國 佛教起源印度 不大不同點就是對死亡的態度 道教是成仙不死 佛教是一種過渡達西方極樂
18樓：翠微山紅葉
簡單的說；儒家修世間法。道家修的是天人道。佛教修的是出世法，脫離六道輪迴的法。
19樓：禮拜觀音
中國傳統文化的大廈是以儒、道、佛為三大支柱的。三家由其關注社會問題的切入點的不同，故形成了它們在關於社會文化意識上的認知差異。
儒家思想以「人」為本，側重從「人」的角度來關照人生、社會和自然，重視人的生命意義與價值，宣揚以道德為人生的最**值。道家則以「自然」為本位，側重從「自然」出發來關照人生、社會和宇宙，強調自然是人生的根本，主張順應自然，迴歸自然。正是「人」本位和「自然」本位兩種核心思想，為中國文化體系的形成奠定了基礎；而後來引入的佛教以「解脫」為本位，通過修持以求從迷惑、煩惱、痛苦和生死輪迴中解脫出來，進入大自由大自在的「涅盤」理想境界。
佛教最初作為外來的、異質的文化，在與儒道的衝突中不斷相互融合；約在公元
四、五世紀的東晉時代，佛教基本完成了融入中華傳統文化的過程。
普遍的共識是：儒家關切社會的治理，道家關懷生命自然狀態的保持，佛家關心人生痛苦的解除。故此，歷史上有儒家治世，道家治身，佛家治心，和儒家入世，道家隱世，佛家出世之說。
儒、道、佛三家雖各有所重而相徑庭，然仍能融合會通，相濟相補，和而不同，構成彼此共存共榮的文化格局，長期以來支配和影響著中華民族的精神生活。中國文化形成儒、道、佛三大脈絡，三家（傳統說法稱為三教）共同撐起了中華傳統文化的天空。
20樓：
聖人釋迦牟尼佛 聖教佛教 歸宿出離生死 涅盤 緣生緣滅。對待生命的態度**長壽不免輪迴，三界如同火宅。無緣大慈，同體大悲 壽命 無量 比喻大學 博士 因緣四諦 十二因緣 六度
聖人 老子 聖教 道教 歸宿 成神仙 對待生命的態度 有比人更高層次的生命，行善積德 壽命 長壽 比喻 中學 因緣善行
聖人 孔子 聖教 儒教 歸宿做人 對待生命的態度未知生，焉知死？敬鬼神而遠之，仁義禮智信 壽命短促 比喻小學 因緣五戒
北斗七星的每顆星分別叫什麼 北斗七星是哪七顆星
這七顆亮星名稱是 天樞 天璇 天璣 天權 玉衡 開陽 搖光。前四顆星叫 斗魁 又名 璇璣 後三顆星叫 斗杓 斗柄 這七顆星就是大熊座 除天權 是三等星外，其餘六顆都是二等星。聯接天璇 和天樞 兩星的線延長約5倍處，可尋找到北極星。故 星和 星又名 指極星 北斗七星 1 天樞星 破軍星2.天璇星 武曲...
七星陣是怎麼擺的，七星陣應該擺在家中什麼地方
水晶具有強大的能量，水晶七星陣，其能量就加倍的強大！七星陣能凝聚能量，將磁場發揮至極限。七星陣是把六個水晶柱或水晶球按兩個上下倒置而重疊的等邊三角形來擺放，三角型的邊長特定為七之倍數，再放一個較大的晶柱或晶球而形成 星形 此即稱為七星陣。在 的水晶凝聚其外圍六支水晶的能量，將水晶的磁場效用發揮到最好...
北斗七星中最亮的是那一顆星，北斗七星中哪一顆星星最亮
極星總是處在正北方向的那一部分星空裡。它和另外排列很有規律的七顆星形成一個美麗的圖案。這七顆星像一把舀水的勺子，叫 北斗七星 在北方的人們中，也有叫它 勺星 在勺子口的兩顆星叫天璇 天樞，在這兩顆星前面五倍的地方有一顆亮星，就是北極星。北極星永遠處在北方。夜間行路 航海可以用它指示方向。夜晚，每過一...