1樓：匿名使用者
翩若驚鴻，婉若游龍
清水出芙蓉 天然去雕飾
2樓：匿名使用者
某公文優甚，詩尤佳，如聞仙音
讚揚別人的古詩有哪些
3樓：匿名使用者
天末懷李白
杜甫涼風起天末，君子意如何？
鴻雁幾時到，江湖秋水多。
文章憎命達，魑魅喜人過。
應共冤魂語，投詩贈汨羅。
贈孟浩然
李白吾愛孟夫子，風流天下聞。
紅顏棄軒冕，白首臥鬆雲。
醉月頻中聖，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
蜀相杜甫
丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。
師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
請新增詳細解釋
4樓：放肆而又執著
珞珈山下,東海之濱,桃李不言,下自成蹊.
2.落紅不是無情物,化作春泥更護花.
3.春蠶到死絲方盡,蠟燭成灰淚始幹.
4.青絲之間添華髮,三尺講臺蕩笑聲.
5.奉獻幾多血和汗,不求青史留英名.
6.俯首甘為儒子牛.
7.三尺講臺,三寸舌,三寸筆,三千桃李 ；
十年樹木,十載風,十載雨,十萬棟樑 .
求古文中讚美人的詞句!
5樓：天上飛
1、美人浴，碧沼蓮開芬馥。雙髻綰雲顏似玉，素蛾輝淡綠。
雅態芳姿閒淑，雪映鈿裝金斛。水濺青絲珠斷續，酥融香透肉。——《謁金門·美人浴》五代：閻選
譯文：美人洗浴以後，碧綠的池塘裡蓮花開放，散發出芳香。她的兩股髮髻盤成雲朵，容貌就像美玉一樣；脂粉被洗淡了，露出了素淨的蛾眉。
她的姿態文雅美麗，雪白的肌膚與嵌著金花的容器相互輝映。頭髮上的水珠斷斷續續地濺了下來，臉上的油脂被融化了，浸透肌膚散發出香味。
2、娉娉嫋嫋十三餘，豆蔻梢頭二月初。——出自唐代杜牧的《贈別二首·其一》
譯文：十三四歲的少女姿態嫋娜，舉止輕盈美好，就像二月裡含苞待放，初現梢頭的豆蔻花。
3、雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。
若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。——唐代李白《清平調詞三首（其一）》
譯文：見雲之燦爛想其衣裳之華豔，見花之豔麗想人之容貌照人。若不是在群玉山頭見到了她，就是在瑤池的月光下來相逢。
4、裙拖六幅湘江水，鬢聳巫山一段雲。
胸前瑞雪燈斜照，眼底桃花酒半醺。——唐代：李群玉《同鄭相併歌姬小飲戲贈》
譯文：你看那歌姬柔滑的裙裾宛若拖曳著六幅湘江秀水，高聳的髮髻如同輕挽著一段巫山煙雲。她胸前雪肌在華燈斜照下尤顯風韻，她眼中神采在酒意半醺時更覺嫵媚。
5、慢臉嬌娥纖復穠，輕羅金縷花蔥蘢。
回裾轉袖若飛雪，左鋋右鋋生旋風。——唐代岑參《田使君美人舞如蓮花北鋋歌》
譯文：美麗的臉龐，嬌美的眉毛，舞者身材苗條而且豐腴，身穿金線繡就的圖案十分華貴的羅紗衣。迴環轉動裙子，揮舞起袖子，彷彿滿眼都是雪花在飛舞，左右旋動的身影好像是一股捲動的旋風。
6、南國有佳人，容華若桃李。
朝遊江北岸，夕宿瀟湘沚。
時俗薄朱顏，誰為發皓齒？
俯仰歲將暮，榮耀難久恃。——三國曹植《雜詩·南國有佳人》
譯文：南方有一個美人，容貌猶如盛開的桃李。她清晨漫遊於江河北岸，晚上在瀟湘水洲棲息。
時俗總喜歡妒忌紅顏。在茫茫人世向誰開懷官齒？時光匆促轉眼又近歲末，榮華美色終將無奈地消失。
6樓：匿名使用者
兩彎似蹙非蹙眷煙眉，
一雙似喜非喜含情目。
有哪些可以用來讚美女子的的文言文或者古詩詞或者經典
7樓：匿名使用者
遊女帶花偎伴笑，爭窈窕，競折團荷遮晚
出自唐代李珣的《南鄉子·乘彩舫》
乘彩舫，過蓮塘，棹歌驚起睡鴛鴦。遊女帶花偎伴笑，爭窈窕，競折團荷遮晚照。...
女子玉手佳人，笑把琶琶理。
出自宋代顧德輝的《蝶戀花·春江暖漲桃花水》
陳浩然招遊觀音山，宴張氏樓。徐姬楚蘭佐酒，以琵琶度曲。郯雲臺為之心醉。口占戲之。
春江暖漲桃花水。畫舫珠簾，載酒東風裡。四面青山青似洗，白雲不斷山中起。
過眼韶華渾有幾。玉手佳人，笑把琶琶理。枉殺雲臺標內史，斷腸只合江州死。
...女子
狎浪兒童，橫江士女，笑指漁翁一葉輕。
出自清代吳偉業的《沁園春·觀潮》
八月奔濤，千尺崔嵬，砉然欲驚。似靈妃顧笑，神魚進舞；馮夷擊鼓，白馬來迎。伍相鴟夷，錢王羽箭，怒氣強於十萬兵。崢嶸甚，訝雪山中斷，銀漢西傾。
孤舟鐵笛風清，待萬里乘槎問客星。嘆鯨鯢未剪，戈船滿岸；蟾蜍正吐，歌管傾城。狎浪兒童，橫江士女，笑指漁翁一葉輕。誰知道，是觀潮枚叟，論...
女子蠶娘洗繭前溪淥，牧童吹笛和衣浴。
出自唐代貫休的《春晚書山家屋壁二首》
柴門寂寂黍飯馨，山家煙火春雨晴。
庭花濛濛水泠泠，小兒啼索樹上鶯。
水香塘黑蒲森森，鴛鴦鸂鶒如家禽。
前村後壟桑柘深，東鄰西舍無相侵。
蠶娘洗繭前溪淥，牧童吹笛和衣浴。
山翁留我宿又宿，笑指西坡瓜豆熟。
...女子
玉顏憔悴三年，誰復商量管絃。
出自唐代王建的《宮中調笑·團扇》
團扇，團扇，美人病來遮面。
玉顏憔悴三年，誰復商量管絃。
弦管，弦管，春草昭陽路斷。...
女子往年同在鸞橋上，見倚朱闌詠柳綿。
出自唐代韓偓的《寒食日重遊李氏園亭有懷》
往年同在鸞橋上，見倚朱闌詠柳綿。
今日獨來香徑裡，更無人跡有苔錢。
傷心闊別三千里，屈指思量四五年。
料得他鄉遇佳節，亦應懷抱暗悽然。...
女子遼東小婦年十五，慣彈琵琶解歌舞。
出自唐代李頎的《古意》
男兒事長征，少小幽燕客。
賭勝馬蹄下，由來輕七尺。
殺人莫敢前，須如蝟毛磔。
黃雲隴底白雲飛，未得報恩不能歸。
遼東小婦年十五，慣彈琵琶解歌舞。
今為羌笛出塞聲，使我三軍淚如雨。...
女子天公見玉女，大笑億千場。
出自唐代李白的《短歌行》
白日何短短，百年苦易滿。
蒼穹浩茫茫，萬劫太極長。
麻姑垂兩鬢，一半已成霜。
天公見玉女，大笑億千場。
吾欲攬六龍，回車掛扶桑。
北斗酌美酒，勸龍各一觴。
富貴非所願，與人駐顏光。...
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求一些描寫或讚美女子的古文
8樓：沉雨落鳳
1、菩薩蠻·小山重疊金明滅 唐代：溫庭筠
小山重疊金明滅，鬢雲欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。
照花前後鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。
譯文：眉妝漫染，疊蓋了部分額黃，鬢邊髮絲飄過。潔白的香腮似雪，懶得起來，畫一畫蛾眉，整一整衣裳，梳洗打扮，慢吞吞，意遲遲。
照一照新插的花朵，對了前鏡，又對後鏡，紅花與容顏，交相輝映，剛穿上的綾羅裙襦，繡著一雙雙的金鷓鴣。
2、清平調·其一 唐代：李白
雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。 若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。
譯文：見雲之燦爛想其衣裳之華豔，見花之豔麗想人之容貌照人。若不是在群玉山頭見到了她，就是在瑤池的月光下來相逢。
3、浣溪沙·閨情 宋代：李清照
繡面芙蓉一笑開，斜飛寶鴨襯香腮。眼波才動被人猜。
一面風情深有韻，半箋嬌恨寄幽懷。月移花影約重來。
譯文：一個面容姣好的少女，她的笑容像荷花盛開，斜墜的雲鬢，雙手襯著雪白的香腮。她的眼波靈活可動就像能說話一樣。
一臉的溫情飽含著深韻，筆下的紙箋寫了一半上面全是寄託自己嬌嗔和思念的話語。月上闌干，花的影子不斷移動，正是情人約會重聚的好時光。
4、新嫁娘詞 唐代：王建
三日入廚下，洗手作羹湯。未諳姑食性，先遣小姑嘗。
譯文：新婚三天來到廚房，洗手親自來作羹湯。不知婆婆什麼口味，做好先讓小姑品嚐。
5、怨情 唐代：李白
美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。但見淚痕溼，不知心恨誰。
譯文：美人兒捲起珠簾一直等待，一直坐著把雙眉緊緊鎖閉。只看見她淚痕溼滿了兩腮，不知道她是恨人還是恨己。
9樓：熱心網友
1、西遊記看描寫白骨精：那女子生得冰肌藏玉骨，襯領露酥胸。
柳眉積翠黛，杏眼閃銀星。
月樣容儀俏，天然性格清。
體似燕藏柳，聲如鶯囀林。
半放海棠籠曉日，才開芍藥弄春晴。
2、西遊記看描寫玉兔精：一雙雙嬌欺楚女，一對對美賽西施。
雲髻高盤飛綵鳳，蛾眉微顯遠山低。
笙簧雜奏，簫鼓頻吹。
宮商角徵羽，抑揚高下齊。
清歌妙舞常堪愛，錦砌花團色色怡。
3、西遊記看描寫玉面狐狸：嬌嬌傾國色，緩緩步移蓮。
貌若王嬙，顏如楚女。如花解語，似玉生香。
高髻堆青麃碧鴉，雙睛蘸綠橫秋水。
湘裙半露弓鞋小，翠袖微舒粉腕長。
說什麼暮雨朝雲，真個是硃脣皓齒。
錦江滑膩蛾眉秀，賽過文君與薛濤。
4、西遊記看描寫耗子精：發盤雲髻似堆鴉，身著綠絨花比甲。
一對金蓮剛半折，十指如同春筍發。
團團粉面若銀盆，朱脣一似櫻桃滑。
端端正正美人姿，月裡嫦娥還喜恰。
5、西遊記看描寫女兒國王：眉如翠羽，肌似羊脂。
臉襯桃花瓣，鬟堆金鳳絲。
秋波湛湛妖嬈態，春筍纖纖妖媚姿。
斜紅綃飄彩豔，高簪珠翠顯光輝。
說什麼昭君美貌，果然是賽過西施。
柳腰微展鳴金佩，蓮步輕移動玉肢。
月裡嫦娥難到此，九天仙子怎如斯。
宮妝巧樣非凡類，誠然王母降瑤池。
10樓：茨締吾人
桃之夭夭，灼灼其華。
之子于歸，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其實。
之子于歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁蓁。
之子于歸，宜其家人。
-----------出自詩經.逃夭.
這首詩非常有名，即便只讀過很少幾篇《詩經》的人，一般也都知道「桃之天天，灼灼其華」。這是為什麼呢？我想，無非有這樣幾個原因：
第一，詩中塑造的形象十分生動。拿鮮豔的桃花，比喻少女的美麗，實在是寫得好。誰讀過這樣的名句之後，眼前會不浮現出一個象桃花一樣鮮豔，象小桃樹一樣充滿青春氣息的少女形象呢？
尤其是「灼灼」二字，真給人以照眼欲明的感覺。
寫過《詩經通論》的清代學者姚際恆說，此詩「開千古詞賦詠美人之祖」，並非過當的稱譽。第二，短短的四字句，傳達出一種喜氣洋洋的氣氛。這很可貴。
「桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家」，細細吟詠，一種喜氣洋洋、讓人快樂的氣氛，充溢字裡行間。「嫩嫩的桃枝，鮮豔的桃花。
那姑娘今朝出嫁，把歡樂和美帶給她的婆家。」你看，多麼美好。這種情緒，這種祝願，反映了人民群眾對生活的熱愛，對幸福、和美的家庭的追求。
第三點，這首詩反映了這樣一種思想，一個姑娘，不僅要有豔如桃花的外貌，還要有「宜室」、「宜家」的內在美。這首詩，祝賀人新婚，但不象一般賀人新婚的詩那樣，或者誇耀男方家世如何顯赫，或者顯示女方陪嫁如何豐盛，而是再三再四地講「宜其家人」，要使家庭和美，確實高人一等。這讓我們想起孔子稱讚《詩經》的話：
「詩三百，一言以蔽之，曰『思無邪』。」（《論語·為政》）孔子的話內容當然十分豐富，但其中是否也包括了《桃夭》篇所反映出的上述這樣一種思想呢？陳子展先生說：
「辛亥革命以後，我還看見鄉村人民舉行婚禮的時候，要歌《桃夭》三章……。」（《國風選譯》）聯絡到這首詩所表達的思想，農民娶親「歌《桃夭》三章」，便是很可理解的了。
求讚美別人有才的詩一首，有關讚美他人有才的詩句
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