問別人現在在幹嘛用古代語言怎麼說

時間 2021-05-08 05:35:27

1樓:匿名使用者

噩噩噩噩噩噩噩噩噩噩噩噩噩噩噩噩噩噩噩噩噩噩噩噩噩噩噩噩噩噩天

古人問一個人在幹嘛怎麼說?

2樓:匿名使用者

卿欲何為——意思:你想幹什麼?當然,看到某人在做某事但不明白,也可以這麼問。

古代是沒有**等通訊工具,不可能隔空問人家 」你在做什麼「,所以,一般問 何為 的時候也就是看到了對方在做不明白或者不道德的事,這個時候,用 卿欲何為 是合理的。

真要按你說的,那麼:卿目下何為?(目下:當前,現在)

3樓:熬日寒意

個人古文知識應為:卿所為何

4樓:抑鬱沒什麼

你在幹啥子?你個王八

「你在幹什麼呢」用文言文中怎麼說?

5樓:若水流天

「你在幹什麼呢」用文言文來說就是「汝於何?」。「你」在文言文中的用詞有很多,不過最多的用法就是「汝」,這也是我們最常用的。

「何」常常用來表示做什麼,什麼事情之類的。所以這句話在文言文中的用法就是「汝於何?」。

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文言文常用的句子翻譯:

1、哀莫大於心死一-心死:指心像死灰的灰燼。指最可悲哀的事,莫過於思想頑鈍,麻木不仁。

2、愛博而情不專一一 對人或事物的喜愛很廣泛,而感情不能專一。

3、愛 則加諸膝,惡則墜諸淵一一加諸膝: 放在膝蓋上;墜諸淵:推進深淵裡。意指不講原則,感情用事,對別人的愛憎態度,全憑自己的好惡來決定。

4、愛之慾其生, 惡之慾其死一一喜 愛他時,總想叫他活著;討厭他時,總想叫他死掉。指極度地憑個人愛憎對待人。

5、 安於故俗,溺於舊聞一一俗:習俗。溺:沉溺,陷入。拘守於老習慣,侷限於舊見聞。形容因循守舊,安於現狀。

文言文和白話文的區別

1、特點上的不同

文言文的特色有:言文分離、行文簡練。文言的特點,是相對白話(包括口語和書面語)而言的,主要表現在語法與詞彙兩方面。

白話文,淺顯通俗,在語言上,生動、潑辣、粗獷、生活氣息濃厚,富有表現力。綜觀「五四」白話文運動,它廣泛吸收了西方的詞彙資源、語法結構,在語言、文字、思想等多層面。

2、概念上的不同

文言文是以古漢語文雅的口語為基礎的書面形式,在遠古時代文言文與平常的口語的差異微乎其微。

現今文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章,主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語言。春秋戰國時期,用於記載文字的物品還未被髮明,記載文字用的是竹簡、絲綢等物。隨著歷史變遷,口語的演變,文言文和口語的差別逐漸擴大,「文言文」成了讀書人的專用。

6樓:匿名使用者

汝於何?

這是文言文的翻譯,現在寫作很少用文言文的形式,基本都是用標準漢語結構進行寫作,文言文目代表中國古代文化的精髓所在,具有一定的研究價值。

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論語十則

子曰:「學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?」(《學而》)

曾子曰:「吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?」(《學而》)

子曰:「溫故而知新,可以為師矣。」(《為政》)

子曰:「學而不思則罔,思而不學則殆。」(《為政》)

子曰:「由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。」(《為政》)

子曰:「見賢思齊焉,見不賢而內自省也。」(《里仁》)

子曰:「三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。」(《述而》)

曾子曰:「士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?」(《泰伯》)

子曰:「歲寒,然後知松柏之後凋也。」(《子罕》)

子貢問曰:「有一言而可以終身行之者乎?」子曰:「其恕乎!己所不欲,勿施於人。」(《衛靈公》)

7樓:夏日未語

「你在幹什麼呢」用文言文中表示為:「汝何干?

」或者「君何為?」

汝何干?

汝  rǔ    <代>你;你們;你(們)的。《愚公移山》:「吾與~畢力平險。」

何  hé     什麼。《觸龍說趙太后》:「一旦山陵崩,長安君~以自託於趙。」

2.君何為?

君  jūn  《名》對對方尊稱。《江南逢李龜年》:「落花時節又逢~。」

用古代的語言怎麼說話啊 20

8樓:匿名使用者

古代的士大夫、**的口語中,的確有一部分文言文,但平常的生活,還是白話,尤其是普通老百姓之中。

但在書面上,的確都是文言文。一直到**的魯迅,開始寫白話文的作品。

9樓:哆啦a夢好悠愁

古化的父母把自己兒子叫作犬子

古人說:「你剛剛在幹什麼。」怎麼說

10樓:尋該隱

這個具體要看朋友指的古人是古到什麼時候的 因為各年代的不同當然說話的方式也不一樣的

通常這話就是 不是很古的古人可以這樣的來說:汝方才作甚《做甚》?

你們剛剛在幹什麼,這話就可以說:汝等方才作甚?

---------------------------------再附點這幾個字在用文言文時的說法

你:汝,君,彼,爾,卿,公,足下,陛下 ,若 ,子,女,你。

剛剛:方才,適才。

在幹什麼: 做甚?《或有些年代的:何為?》

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