1樓：臧染饒鵑
本篇選自《詩經》「王風」，「王」指王都，周平王遷都洛邑後，王室衰微，天子位同列國諸侯，其地產生的詩歌便被稱為「王風」。「王風」多亂離之作，特別是《黍離》一詩，歷來被視為是悲悼故國的代表作，但僅從詩中難以看出是周大夫感傷西周的淪亡，倒是看到一個四處漂泊的浪子形象，聽到他因流離失所而發出的憤怒吶喊。
詩分三章，每章八句，前二句都借景起興，弓瑟出第三、四句浪子彷徨不忍離舍家園遠去的描述，後四句以旁人對「我」的態度來烘托浪跡天涯的悲情，並以呼天搶地的形式，憤怒譴責給自己帶來災難的罪魁禍首。
本詩採用了重章疊句的形式，各章間僅有個別字句有變化。第二句尾的不同字：「苗」、「穗」、「實」，不僅起了分章換韻的作用，而且造成景緻的轉換，反映了時序的遷移，說明浪子長期流浪而不知所歸。
第四句末分別是「搖搖」、「如醉」、如噎」，生動地顯示出浪子長期「行邁」而內心逐漸加重的悲傷，其餘各句反覆詠歎，有迴環往復之妙，使強烈的悲憤之情傾吐得淋漓盡致。
2樓：魯北野叟
梅格妮virgo ：你好。
《王鳳 黍離》：詩中所蘊含的那份因時世變遷所引起的憂思是無可爭辯的，雖然從詩本文中無法確見其具體背景，但其顯示的滄桑感帶給讀者的心靈震撼是值得細加體味的。這首詩中除了黍和稷是具體物象之外，都是空靈抽象的情境，抒情主體「我」具有很強的不確定性，基於這一點，欣賞者可根據自己不同的遭際從中尋找到與心靈相契的情感共鳴點。
諸如物是人非之感，知音難覓之憾，世事滄桑之嘆，無不可藉此宣洩。《毛詩序》說周人東遷後行役到故都，見宗廟宮室，平為田地，遍種黍稷。他憂傷彷徨，「閔周室之顛覆」，因而作了這首詩。
此說在舊說中最為通行。另一方面，從詩教角度視之，正因其為大夫閔宗周之作，故得列於《王風》之首，此為詩說正統，不可不及。
分析《詩經~衛風~伯希》、《詩經~望風~黍離》兩首詩的主題思想和藝術特色
1、請概括《詩經王風黍離》的題旨和主要內容
3樓：獸媽
1本篇選自《詩經》「王風」，「王」指王都，周平王遷都洛邑後，王室衰微，天子位同列國諸侯，其地產生的詩歌便被稱為「王風」。「王風」多亂離之作，特別是《黍離》一詩，歷來被視為是悲悼故國的代表作，但僅從詩中難以看出是周大夫感傷西周的淪亡，倒是看到一個四處漂泊的浪子形象，聽到他因流離失所而發出的憤怒吶喊。 詩分三章，每章八句，前二句都借景起興，弓瑟出第
三、四句浪子彷徨不忍離舍家園遠去的描述，後四句以旁人對「我」的態度來烘托浪跡天涯的悲情，並以呼天搶地的形式，憤怒譴責給自己帶來災難的罪魁禍首。 本詩採用了重章疊句的形式，各章間僅有個別字句有變化。第二句尾的不同字：
「苗」、「穗」、「實」，不僅起了分章換韻的作用，而且造成景緻的轉換，反映了時序的遷移，說明浪子長期流浪而不知所歸。第四句末分別是「搖搖」、「如醉」、如噎」，生動地顯示出浪子長期「行邁」而內心逐漸加重的悲傷，其餘各句反覆詠歎，有迴環往復之妙，使強烈的悲憤之情傾吐得淋漓盡致。2 鄭莊公：
陰險狠毒，老謀深算。工於心計。姜氏為共叔段請封給「制」這個地方。
莊公因為「制」是險要地方，堅決不給，足見其精明；共叔段不斷擴大自己的勢力，莊公表面不動聲色，內含殺機，故意縱養其惡。等到時機成熟，火候已到，這才一舉擊敗共叔段。莊公在一怒之下幽禁了母親，後又怕擔上不孝的壞名，採納潁考叔的計策，為自己擺脫不孝之名找了個臺階。
表現他的虛偽。 34《風波》寫一個農民家庭裡的小風波。這個風波是由張勳復辟引起的。
通過《風波》這篇**，使我們看到辛亥革命以後的農村社會現實。就是說當時農村是沒有變動的。5
4樓：折項蒲詩蘭
1.作者通過對黍子長出苗，抽出穗，結出果，我行走在這其中，而抒發自己的愛國卻又無可奈何的悲慼。
2.這是古文觀止的第一篇吧，第一次看印象就很深，下面是我的一點愚見：
鄭伯：在我看來鄭伯對於弟弟太過仁慈，沒有管教copy好他，他可以在共叔段擴張京邑時就下令誅殺，但他沒有，直至共叔段攻至國都，才出兵，作為一個君王來說這是不智的，從題目來看將莊公稱為鄭伯即可看出。但鄭伯還不至愚昧至極，終是出兵。
而且，他還十分的重孝，即使姜夫人如此待他，他仍舊挖泉相見，其重孝可見一斑。
共叔段：為人臣子，應當敬君，遵君，即使是一母同胞也罷。所以共叔段是一個不仁不義之人，若真要造反，也足可見他沒有足夠的智慧去治理天下。
3.對不起，這個我不知道誒，請見諒，其實孟嘗君好客卻不知客。
4.我認為可從兩個方zhidao面來看
a.若項羽依舊剛愎自用，自視甚高，不廣納賢才，不改變自己，那投江便是最好的歸宿。
b.若項羽一心悔改，倒是可以重回烏江，東山再起。
5代與代的風波，一代不如一代
7其實是作者有著隱士的態度才寫的吧
8封建禮教矛盾和階級矛盾
9剛愎自用，未能善用長處
10漁父
避世隱居
逍遙自立
屈原處濁世而持高志
憤世嫉俗多遺恨
《詩經·黍離》表達了怎樣的主題？
5樓：翠代秋毓瑰
梅格妮virgo
：你好。
《王鳳黍離》bai：詩中所蘊含的那份du因時世變遷zhi所引起的憂dao
思是無可爭辯的，雖然從內詩本文中無法確見其具體背景，但其顯示的滄桑感帶給讀者的心靈震撼是值得細加體味的。這首詩中除了黍和稷是具體物象之外，都是空靈抽象的情境，抒情主體「我」具有很強的不確定性，基於這一點，欣賞者可根據自己不同的遭際從中尋找到與心靈相契的情感共鳴點。諸如物是人非之感，知音難覓之憾，世事滄桑之嘆，無不可藉此宣洩。
《容毛詩序》說周人東遷後行役到故都，見宗廟宮室，平為田地，遍種黍稷。他憂傷彷徨，「閔周室之顛覆」，因而作了這首詩。此說在舊說中最為通行。
另一方面，從詩教角度視之，正因其為大夫閔宗周之作，故得列於《王風》之首，此為詩說正統，不可不及。
6樓：匿名使用者
歷來被視為是悲悼故國的代表作，周大夫行役路過鎬京，看到埋沒在荒草中的舊時宗廟遺址，有感於周室的被顛覆，悲傷而作《黍離》。後來姜夔的揚州慢被其老師千巖老人成為有「黍離之悲」。
7樓：匿名使用者
詩篇一悽婉哀傷的情調，描繪出一個長期流亡在外的人的孤寂悲涼的心情，由寫景物到寫神態，一步步地展示出抒情主人公的悲苦情狀
8樓：匿名使用者
這是一首有感家國興亡的詩。作者為朝廷中大臣，他行役到此地，看到故室宗專廟盡變為禾屬黍悲愴不已，彷徨不忍離去。可能他曾對朝政發表過意見，但不被理解，以為他有什麼個人企圖，所以他感嘆說：
「知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。」現在國都已東遷洛邑，往事已不堪回首，他只能對天浩嘆：「悠悠蒼天，此何人哉？
」蒼天啊蒼天！這種狀況是誰造成的呢？這明明是因為周幽王的暴虐無道，政治腐敗，才導致狄人入侵，西周覆滅。
但詩人是周朝大臣，不便直說，就用反問句委婉地說出來。