解夢,夢見和尚圓寂,火化時圓寂的和尚還在笑

時間 2021-05-25 23:29:39

1樓:潛川如斯

一句話,肯定不是壞事。因為如果夢見佛菩薩羅、僧人寺院等,這些夢一般不會有特別的含義,因為佛菩薩羅漢都是得道的高人,從來不會去幹涉別人的命運,所謂「命自我造,運自我求」,佛菩薩羅漢會依照佛法給予我們指點如何前進的方向,教會我們的方法。當然,在夢裡能夠遇見佛菩薩,證明自己上一世乃至更早的上上世,與佛有緣,種下了種子,在今生通過特別的契因,會呈現在夢裡,讓你對佛升起親近心和恭敬心,能夠在這一世多做善事多積福德,而且,因為有這個種子在,如果修行,也能比別人更加有悟性,有靈根。

2樓:想非非

你如果能皈依三寶,一定會很快開悟的

3樓:匿名使用者

你得道咯,估計前世就是幹這一行的大能!

做夢夢到老和尚圓寂了,求高人解夢 20

4樓:青草樹木

老和尚象徵智慧、佛教、慈悲、平靜。

圓寂象徵結束、消除、克服、遺忘,一般帶有變化的意思。

老和尚出現在夢中一般能夠引導夢者變得更完善。而對於日常生活中的問題,也能提供避免捲入麻煩的線索和一切有關於人生或佛法的答案。

這個夢也許暗示「變化」的重要性,也就是結束煩惱、迷茫和痛苦的階段,走向一個新的階段,也就是開悟的世界。簡單來說,就是從此岸走向彼岸(心經的智慧)。祝你好運!

5樓:匿名使用者

代表身體好或者事業順溜

或者你盼望情況變好,那就是現在並不好,以後要看你的表現

6樓:佛崽

老和尚不念經得不到一聲

還有小和尚念給你

7樓:南屏晚鐘

夢就是吾人沒有熟睡所產生的心識活動,動善念是善夢,動惡念是惡夢,佛門稱之夢中意識。夢是睡中意識活動的前後景像,如人白天之妄心一般,妄心飄浮不定,極為微脆,妄心強烈堅固,妄想亦隨之而強烈,印象隨之而清晰,夢中亦復如是,夢或多或少可**事兆些,但機緣甚為渺小,正信佛**,不以夢為**事兆為正途,畢竟,夢亦屬妄識之類。

阿彌陀佛,善願合十

8樓:霖然飄乎

在佛教而言,任何一個出家人,都是世間的大福田,是帶給人們真正幸福的依止處,見到出家人,是非常吉祥的夢境,希望您能把握住這個因緣,認識佛教,瞭解佛法的偉大。

慧律**師曾開示

未曾聽聞佛法,生命就毫無意義可言。

得聞解脫之道,而未能依教奉行,則是人生最大的悲哀!

如果看完我的回答對佛教有興趣,可看末學個人簡介中我推薦的佛教資料。

9樓:王子亦大家

佛陀縱容和導致別人自殺

佛經記載,在跟隨佛陀的**中,有兩個人曾深受疾病的折磨,闡陀(channa),和跋迦梨(vakkali)。這二人最後都是因為不能忍受病痛而自殺身亡的。在他們病中,佛陀毫無能力為他們醫治除病。

而且在跋迦梨自殺前因想見佛陀最後一面,佛陀還到他的住處去。可是佛陀去了,面對他的疾苦卻無能為他做什麼。而且佛陀知道他要自殺,不僅沒有勸阻他,甚至還說,「若於彼身不起貪慾,是則善終,後世亦善。

」之後,跋迦梨也就「心安理得」地自殺了,因連佛陀都對他說了,他的「後世亦善」的。

舍利弗是佛的的十大**之一,有「智慧第一」的美譽。而大愛道是佛陀的姨母,是出家女眾之首,她成為了佛教有女眾出家的起源。據佛經,當舍利弗聽說佛陀即將入滅,但因不忍見佛陀先入滅,就特地來向佛陀請求先佛進入滅,並得到允許。

舍利弗「即升虛空,身中出火,即自燒身取於涅盤。」也就是說,舍利弗作為佛陀的大**竟然是**而死的,且是有佛的認同。

大愛道也是因獲悉佛陀將於三個月入滅,因不忍見佛陀先取滅度,請求佛陀准許她先取滅度。佛陀「默然可之」。於是她就跏跌坐,正身正意從初禪次第進入八定,最後入四禪便取滅度。

也就是說,大愛道是以一種佛教的修行方式而結束了自己的生命。

佛陀還在世的時候,在跟隨佛陀的僧團裡,就發生了很多僧人集體自殺的事件,原因就是修行佛陀教的所謂「不淨觀」。那是發生在佛住在金剛聚落跋求摩河側薩羅梨林中時([雜阿含]809經),教比丘眾修不淨觀。可過了一段時間,有的比丘極厭患色身,或以刀自殺,或服毒藥,或以繩自絞,或投巖自殺,或令其它比丘殺。

自殺的實質就是殺害生命,既然佛教說連動物都不能殺,為何自殺就沒有禁止?佛陀明明知道那些人要去自盡了,他連反對或阻止都沒有,就算不是他鼓勵的,但卻是他認可的。那不等於說,佛不在乎他的大**破不破殺生戒的,既然所謂的戒破不破都無所謂,那麼戒不戒又有啥所謂?!

佛搞這些戒豈不等於是虛設的嗎?!可見佛陀也是會做這種有名無實的虛假之事。

以其說是修不淨觀導致那麼多僧人集體自殺,還不如說是佛陀教導的結果。那些人可都是在佛陀直接教導下的**。把自己眼皮底下的**教導到去自殺,作導師的佛陀能沒有責任嗎?!

在文明法制的社會裡,要是發生這種事,佛陀要是不被定為邪教教主才怪,早就會被起訴關起來了。

10樓:如虎添o毅

死和圓寂是兩個概念。道家管定力不足叫「失火」。可能是暗示你:你不夠堅定

11樓:六球球

據經典記載,人作夢的原因有四:

一、四大不調:地大不調,夢身沉重。水大不調,夢不離水。火大不調,渾身悶熱。風大不調,呼吸困難,氣喘,夢氣流等有關之事。尤其發燒,更易作夢,夢境奇異,或驚恐萬分。

二、先時所見:以往曾見過,如去日本、美國等地觀光,景象映入識田,睡飽便夢,獨頭意識翻舊帳,如電影般重播。

三、天人示夢:過去與彼有恩,因善惡業報將現前,先託夢示知。這種情形很少。

四、宿業現相:業障夢。

如本經所說。明作夢原因後,不妨審察自己的夢屬於哪一種。

夢是過去生中,乃至今生所做之善惡種子,彌留在八識田中,遇到緣就起現行。

也許你某一世是的記憶裡就有這個片段,你看見的也許就是你的師傅也說不定。

夢見出家人是善緣。

跪求解夢!夢見尼姑和尚在講經,類似講課那種。 10

12樓:sca尼古丁

男人夢見尼姑,預示會有災禍。   女人夢見與和尚或尼姑說話,預示家庭和睦,婆媳關係良好,生活愉快。   女人夢見與尼姑吵架,可能預示家人中會遇到困難或欺侮,或聲名受損。

  夢見和尚尼姑在念經,是暗示你有苦悶,但如果你還是堅持在傳統老舊的觀念,你將會受到更大的精神磨難。   夢見和尚,表示你很想跳脫這段痛不欲生的感情,重新找回自己的靈魂。另一方面也暗示你將會發現自己的過失,並與自己的好友或是同事們重修舊好,忘掉不愉快的過去。

  夢見出家,表示看破紅塵,意味著對人間事物的洞察,是一種智慧。   夢到自己出家當和尚,表示你對於生活現況感到痛苦,對於複雜的人心感到害怕,你已經身心疲憊,想要逃離現實生活,建議你可以讓自己休息一下,出外渡過假,心情會有所平復。   夢見和尚來拜訪,這是一個很不吉祥的夢,你家裡最近可能會遇上困難麻煩事、或是發生什麼意外,請多注意小心、不要多管閒事,並留意身體狀況,以保平安。

  夢見出家人的畫,表示生活富裕安逸。   夢見和尚在靈堂,表示你在工作事業上、或是家庭之中將會發生一些爭吵。   女人夢見出家,表示則意味著能成為丈夫的賢內助,幫助丈夫的事業發展,不僅更富裕,而且更長遠。

  男人夢見出家,表示會擺脫家庭矛盾的困擾,過上幸福的生活。

13樓:匿名使用者

你以後會出家,接那尼姑的班

開玩笑了,做夢而已,別嚇自己

14樓:王二小姐

做夢而已,不必當真,勿需在意。。

周公解夢夢見和尚己死

15樓:匿名使用者

〖解夢〗:表示會受到敵人的侵略,受人妒嫉,要注意觀察周圍的小人。

〖適合睡前聽的**〗:卡農 遊學志 陶笛飛行船

〖如何提高睡眠質量〗: 不要依賴藥物。特殊情況服用前一定要諮詢醫生,建議不要服用超過4周。

16樓:匿名使用者

只能說名你電視劇看多了

17樓:匿名使用者

女的夢此有異性只象,男的夢此主諸事不利!

18樓:李和霖

夢見僧人或和尚,吉兆,會有好運。

19樓:夢為何物

和尚--空房者。死--不再供職。

周公解夢夢見和尚與大米

20樓:暗影龍神殤

出行的人夢見同和尚一起吃飯,

建議延後出行。

上學的人夢見同和尚一起吃飯,意味著要多加用功,在錄取邊緣。

做生意的人夢見同和尚一起吃飯,代表沒有恆心去經營,最後一定失敗。

本命年的人夢見同和尚一起吃飯,意味著處事有恆心,於秋有波折,年終有豐收。

戀愛中的人夢見同和尚一起吃飯,說明雙方認識家境情況之後,年內婚姻可成。

懷孕的人夢見同和尚一起吃飯,預示生男。五月、八月生女。順利。

求解夢,夢見和尚說我拜佛不誠心去廟裡開光物件,廟裡的佛像都變成了幾個人拍相片的圖案

21樓:潛川

——雖然看起來情節有些奇怪甚至不好,但實際上這還是好夢啊!代表你與佛有緣。但凡夢到佛菩薩羅漢法師僧人寺院,一般來說,做這樣的夢,都代表你與佛有緣,儘量不要過分在意夢的內容。

因為我們現在所用的解夢方法,要麼是周公解夢(中國),要麼是西格蒙德·弗洛伊德(西方),他們雖然是人中之傑,但是佛卻是「南無娑婆世界三界導師、四生慈父、人天教主、三類化身」這樣的偉大所在,他的智慧與高度,遠遠不是周公及弗洛伊德所能仰望的。

所以一旦夢見佛菩薩羅漢、僧人寺院等,這些夢就不會有特別的含義,而是代表了你跟佛有緣。這些情景的出現,代表了你的上一世乃至更多的上一世因為種種緣故,佛在你的識海里種下了種子,然後這一世又因機緣巧合喚醒了記憶,告訴你應該與佛親近,多做善事,好好修行。甚至我們在放生的時候,對著放生的動物念三皈依或南無阿彌陀佛六個字,都會植入這些動物的識海里,然後往生後蒙佛力加持指引轉世為人,作為人的時候,也會做這些夢,來喚醒與佛的因緣。

佛菩薩羅漢都是得道的高人,從來不會去幹涉和改變別人的命運,所謂「命自我造,運自我求」,佛菩薩羅漢會依照佛法給予我們指點如何前進的方向,教會我們的方法。因此,上一世乃至更久遠的過去我們與佛有緣,因而種下的種子,今生通過特別的契因呈現在夢裡,讓你對佛升起親近心和恭敬心,能夠在這一世多做善事多積福德,而且,因為有這個種子在,如果修行,也能比別人更加有悟性、有靈根,也意味著我們今後如果做善事,積累的福報也會更加有利於我們。

——另外,也順帶普及一下做夢的原理。在佛教的眼裡,夢分為四種:

一、宿業夢。

即過去生中所造的經歷的重現,有時候夢中夢的這個境界,從來也沒有見過,也沒有想到過,為什麼會作這個夢?這一生沒想到沒見過,前生曾經想過做過,我們的阿賴耶識裡頭有種子,種子起了現行。人在清醒時,意志比較容易控制;睡眠時意志控制能力就很弱,於是多生多劫之前的宿業,有時會現行,就會作很多奇怪的夢。

二、妄想夢。

這個就是「日有所思,夜有所夢」而導致,最為常見。

三、預兆夢。

預見未來要發生的事情的夢。原理很簡單,就是三世因果所導致,只不過我們常人不能理解而已。在我們所處的空間,時間猶如只向前延伸而不回頭的軸線;而在更高的維度,時間可以一覽無餘。

所以在睡夢中思維沒有現實生活中的侷限,會不小心進入到更高維度(哪怕是一瞬間),看到了自己的未來。

四、鬼神入夢。

鬼神來託夢。地藏經說得十分清楚,假如我們夢到過去的人,尤其是家親、眷屬、朋友,都是這些人和你有因緣,因為遇到了困難及痛苦,想來求你幫忙的。所以最好的辦法就是趕緊為他們持誦地藏經一至七遍,藉助佛菩薩的加持之力,給予他們以幫助。

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