「巧者勞立,智者勞心」的下一句是什麼

時間 2021-06-11 15:12:52

1樓:沒呼吸的

君子勞心,小人勞力,先王之制也。

君子用智,小人用力,這是先王的訓示。

故曰:或勞心,或勞力;勞心者治人,勞力者治於人;治於人者食人,治人者食於人:天下之通義也。

所以說:有的人腦力勞動,有的人體力勞動;腦力勞動者統治人,體力勞動者被人統治;被統治者養活別人,統治者靠別人養活:這是通行天下的原則。

知武子曰:許之盟而還師,以敝楚人。吾三分四軍,與諸侯之銳以逆來者,於我未病,楚不能矣,猶愈於戰。

暴骨以逞,不可以爭。大勞未艾。【君子勞心,小人勞力,先王之制也。

】諸侯皆不欲戰,乃許鄭成。十一月己亥,同盟於戲,鄭服也。  ——《左傳 襄公 九年》

知罃說:「答應他們結盟然後退兵,用這樣的辦法引誘楚國人進攻鄭國,使楚國人疲勞。我們把四軍分為三部分,加上諸侯的精銳部隊,以迎擊前來的軍隊,對我們來說並不睏乏,而楚軍就不能持久了。

這樣,還是比打仗好。暴露白骨以圖一時之快,不能用這樣的辦法和敵人爭勝。很大的疲勞還沒有停止,君子用智,小人用力,這是先王的訓示。

」諸侯都不想打仗,於是就允許鄭國講和。

「然則治天下獨可耕且為與?有大人之事,有小人之事。且一人之身,而百工之所為備。

如必自為而後用之,是率天下而路也。【故曰:或勞心,或勞力;勞心者治人,勞力者治於人;治於人者食人,治人者——《孟子·滕文公上》

「那麼治理國家就偏偏可以一邊耕種一邊治理了嗎?官吏有官吏的事,百姓有百姓的事。況且,每一個人所需要的生活資料都要靠各種工匠的產品才能齊備,如果都一定要自己親手做成才能使用,那就是率領天下的人疲於奔命。

所以說:有的人腦力勞動,有的人體力勞動;腦力勞動者統治人,體力勞動者被人統治;被統治者養活別人,統治者靠別人養活:這是通行天下的原則。

2樓:匿名使用者

1.君子勞心,小人勞力,先王之制也。

君子用智,小人用力,這是先王的訓示。

2.故曰:或勞心,或勞力;勞心者治人,勞力者治於人;治於人者食人,治人者食於人:天下之通義也。

所以說:有的人腦力勞動,有的人體力勞動;腦力勞動者統治人,體力勞動者被人統治;被統治者養活別人,統治者靠別人養活:這是通行天下的原則。

知武子曰:許之盟而還師,以敝楚人。吾三分四軍,與諸侯之銳以逆來者,於我未病,楚不能矣,猶愈於戰。

暴骨以逞,不可以爭。大勞未艾。【君子勞心,小人勞力,先王之制也。

】諸侯皆不欲戰,乃許鄭成。十一月己亥,同盟於戲,鄭服也。

——《左傳 襄公 九年》

知罃說:「答應他們結盟然後退兵,用這樣的辦法引誘楚國人進攻鄭國,使楚國人疲勞。我們把四軍分為三部分,加上諸侯的精銳部隊,以迎擊前來的軍隊,對我們來說並不睏乏,而楚軍就不能持久了。

這樣,還是比打仗好。暴露白骨以圖一時之快,不能用這樣的辦法和敵人爭勝。很大的疲勞還沒有停止,君子用智,小人用力,這是先王的訓示。

」諸侯都不想打仗,於是就允許鄭國講和。

「然則治天下獨可耕且為與?有大人之事,有小人之事。且一人之身,而百工之所為備。

如必自為而後用之,是率天下而路也。【故曰:或勞心,或勞力;勞心者治人,勞力者治於人;治於人者食人,治人者食於人:

天下之通義也。】

——《孟子·滕文公上》

「那麼治理國家就偏偏可以一邊耕種一邊治理了嗎?官吏有官吏的事,百姓有百姓的事。況且,每一個人所需要的生活資料都要靠各種工匠的產品才能齊備,如果都一定要自己親手做成才能使用,那就是率領天下的人疲於奔命。

所以說:有的人腦力勞動,有的人體力勞動;腦力勞動者統治人,體力勞動者被人統治;被統治者養活別人,統治者靠別人養活:這是通行天下的原則。

智者勞心的下一句是什麼

3樓:匿名使用者

愚者勞力,智者勞心,糊塗者勞力又勞心。

智者順勢而為,找準自己的定位,善於謀生,能得到相應的報酬。

愚者則受制於各種因素限制,只能從事簡單的工種。

4樓:匿名使用者

智者勞心,愚者勞力, 糊塗者勞力又勞心。

5樓:加菲帶你看電影

愚者勞力,糊塗者勞力又勞心。

「智者勞心愚者勞力」下一句是什麼?

6樓:匿名使用者

智者勞心,愚者勞力,下一句是糊塗者勞力又勞心。

智者勞心,愚者勞力意思是那些擁有智慧的人註定要多動腦筋,而沒受到多少教育的人只能從事體力勞動了。糊塗者勞力又勞心。是指做事糊塗的人勞心又勞力,累人更累心。

智者公元前5~前4世紀希臘的一批收徒取酬的職業教師的統稱。公元前5世紀前智者泛指聰明並具有某種知識技能的人,後來自然科學家、詩人、**家乃至政治家,也被稱為智者。由於智者能言善辯及晚期智者的末流墮於詭辯,柏拉圖和亞里士多德把其看成是歪曲真理、玩弄似是而非的智慧的人。

因而智者在歷史上又成為詭辯論者的同義語。其代表人物是普羅泰戈拉和高爾吉亞。智者在思想上接受赫拉克利特的萬物流變思想,肯定運動變化著的感覺現象的真實性,但走向相對主義和懷疑論,認為知識就是感覺,無所謂真假是非之分,把個人的感覺作為真理的標準。

愚者智者的反義詞。指愚昧的人;淺陋的人。另有時是對自己的謙稱,無貶低之義。

愚智之間,只有一線之差,執著就是愚,放下就是智。就這麼簡單。不要老是被過去的,或者不可能抓住的東西,把你的生命捆死。有些人的痛苦,就在於被捆了一輩子,甚至被捆了幾輩子

「智者勞心」的下一句是什麼?

7樓:洋光明媚

愚者勞力

1、釋義:那些擁有智慧的人註定要多動腦筋,而沒受到多少教育的人只能從事體力勞動了。

2、勞心者定律:

《孟子·滕文公上》記載「或勞心,或勞力。勞心者治人,勞力者治於人。治於人者食人,治人者食於人:

天下之通義也」 。勞心者,智者是也。在古代,領導者,管理者,帝王師之類人物,無疑是勞心者,如今科學昌明,經濟發達,教育普及,只要識文斷字,見過些世面,總能有「智」者事竟成。

每天一篇定律,解疑生活困惑。