人類有哪些地方高階,稱之為高階動物

時間 2021-06-11 15:18:53

1樓:dsdds樂園

人類與地球上其他動物一樣,同樣是生活在地球上的生物之一。但是人類與動物有著根本的區別,這種區別使得人類比其他動物更加高階,成為了智慧生物。

人類與動物的根本區別在於,人類懂得製造工具。

我們的祖先,早在舊石器時代就懂得打製石器,製造工具來為自己服務,在那個時候,人類的大腦在結構上開始有了進化,成為了具有智慧的生物。從那時起,人類就與動物分開,成為高等生物。

在北京人時期(距今約70萬年前),人類開始懂得使用天然火來烹煮食物,改善了營養條件,使得大腦進一步得到進化。在山頂洞人時期(距今約3萬年前),人類懂得人工取火和更加複雜的石器打製技術,此時人類已經接近於現代人。在公元前2023年,人類正式發展出文明,原始社會的時代宣告結束,人類進入了文明社會的時代。

2樓:快樂無限

1、站立走路;2、取火煮飯;3、馴養牲畜;4、充分使用大腦製造替代人勞動的工具;5、駕馭牲畜為人類服務;6、發明、使用語言交流;7、發明文字;8、有複雜的思維。

3樓:奧巴驢

能問這種問題的人是不想進化**嗎

為什麼人類自稱為高階動物?

4樓:騎の誓

人,不是高階動物 不錯,人是可以動的。但僅憑此就斷言人是動物,這在邏輯上是不嚴謹的。因為,能動,並不是人之所以為人的本質特徵。

或者說,能動,並不是人之所以為人的充分條件。我們顯然不能根據某種生命形態能動就斷言其為人,這樣判斷的理由不充分,這是很明顯的。既如此,以能動為由作出的判斷濫用於人,不免草率、武斷,犯了概念轉移的錯誤。

讓我們來重新審視一下“人是高階動物”的邏輯依據: 大前提:具有自主運動能力的生命形態都是動物。

小前提:人是一種具有自主運動能力而且有智慧的生命形態。 結論:

人是一種高階動物。 審慎地考察,上面這個大前提是很有問題的。自然生命形態的分類是一種自然現象,是不以人的意志為轉移的,因此我們不能指望生命分類遷就人為的定義,而應該力爭使定義符合於客觀實際。

以這種觀點來重新審視“具有自主運動能力的生命形態都是動物”這個命題,就不難看出其草率和武斷,它排除了既能動而又高於動物的生命形態存在的可能性,它人為地設定了生命進化的圈子,使得生命自動物之後不論怎樣進化,都只能侷限在動物層次。這個命題且不說妄斷了人類尚無經驗的未來,即使是應用於人類,便已然顯出了其荒唐。明眼人看“人是高階動物”這個說法,不難看出其勉強、拙於自圓,它既包含了對人的否定,又包含了對動物的否定,既抬舉了動物,又貶低了人。

沒有一個智者在運用這個說法時是真正底氣十足的,也沒有一個由這個說法得出的結論不象這個說法一樣荒謬。 實際上,根據人類已有的經驗,我們至多能夠說:“動物是一種具有自主運動能力的生命形態”。

這樣一來,將之用作前面那個邏輯推理的前提就不夠大了,因而前面那個邏輯推理就不能成立了。 如果人們能夠意識到“有智慧”這個概念不從屬於“能動”這個概念,就不難理解前面那個邏輯推理之荒謬的緣由了。“能動”限指軀體運動能力,而“有智慧”則指思想能力。

因此“能動”這個概念顯然不能包含“有智慧”這個概念。既如此,以“能動”為本質生命特徵的生命形態就顯然不包含以“有智慧”為本質生命特徵的生命形態。 因此,當人們以人能動為由而斷言人是高階動物時,實際上是先忽略了人之為人的本質特徵,將人降格為動物,而後作出判斷,然後再用“高階”二字對“人是動物”這個明顯荒謬的結論作一點點無助的補救。

這樣一來,這個判斷的實質無非是說:“動物是動物”。 實際上,人與動物的關係,並不是象“回”字中兩個大小口字所顯示的小域含於大域的關係,而是象“凸”字所顯示的一個小域源於大域而又超乎其上的關係。

因為動物以“能動”為本質生命特徵,而動生於力,所以動物生命必服從力量邏輯。 因為人以“有智慧”為本質生命特徵,所以真正的人類生命應該服從智慧邏輯。 然而,智慧的存在不象肢體那樣明顯,它不是物質存在,它是精神存在,它無形、不定,或有或無,難以把握。

肢體不論動不動,它都在那裡。而人的思想稍微停頓,智慧便會有所缺失。動物的肢體若有缺失,便會成為殘疾。

而人的智慧若有缺失,便會導致人格殘疾。 智慧缺失使人趨進於動物。鑑於人類本高於動物,所以當人因為智慧缺失而趨進於動物時,似乎可以認為是由人類淪落為高階動物。

但若人的智慧完全喪失或被完全壓制,則又鑑於人的體力相對於動物界並不算強大,則這種狀態的人實在算不得高階動物,牛馬不如。 因為精神不象物質那樣易於把握,所以在現實中智慧缺失現象遠遠多於肢體缺失。因此—— 肢體殘疾偶見。

而人格殘疾普遍。 ——從這個意義上說,“人是一種高階動物”的說法又大體上沒錯。

為什麼人被稱為高階動物

5樓:瀚總混社會

從生物學意義上說,人只不過是一種動物,根本就不存在什麼人是高階動物的 說法,就像是人類內部不存在種族上的高等或低等一樣. 從人的社會學角度上看,人因為會創造及擁有思想語言,會製造及使用工具,所以人類是高階動物,比一般動物高階.榮海王

6樓:百度使用者

人就是高階動物,但因為不是以第三方角度看待本身因此常常會自以為高貴,量變才能引起質變,時間的流逝的主體是時間而不是人,人再怎麼進化終究是動物,除非量變

7樓:百度使用者

因為是低階動物的升級版 100萬年後,我們第三次升級了就是特級動物 人家獅子老虎就是高階動物啦!~!~ 祈禱能活著見證特級動物的誕生吧!!~

8樓:壞b…乁

人,不是高階動物 不錯,人是可以動的。但僅憑此就斷言人是動物,這在邏輯上是不嚴謹的。因為,能動,並不是人之所以為人的本質特徵。

或者說,能動,並不是人之所以為人的充分條件。我們顯然不能根據某種生命形態能動就斷言其為人,這樣判斷的理由不充分,這是很明顯的。既如此,以能動為由作出的判斷濫用於人,不免草率、武斷,犯了概念轉移的錯誤。

讓我們來重新審視一下“人是高階動物”的邏輯依據: 大前提:具有自主運動能力的生命形態都是動物。

小前提:人是一種具有自主運動能力而且有智慧的生命形態。 結論:

人是一種高階動物。 審慎地考察,上面這個大前提是很有問題的。自然生命形態的分類是一種自然現象,是不以人的意志為轉移的,因此我們不能指望生命分類遷就人為的定義,而應該力爭使定義符合於客觀實際。

以這種觀點來重新審視“具有自主運動能力的生命形態都是動物”這個命題,就不難看出其草率和武斷,它排除了既能動而又高於動物的生命形態存在的可能性,它人為地設定了生命進化的圈子,使得生命自動物之後不論怎樣進化,都只能侷限在動物層次。這個命題且不說妄斷了人類尚無經驗的未來,即使是應用於人類,便已然顯出了其荒唐。明眼人看“人是高階動物”這個說法,不難看出其勉強、拙於自圓,它既包含了對人的否定,又包含了對動物的否定,既抬舉了動物,又貶低了人。

沒有一個智者在運用這個說法時是真正底氣十足的,也沒有一個由這個說法得出的結論不象這個說法一樣荒謬。 實際上,根據人類已有的經驗,我們至多能夠說:“動物是一種具有自主運動能力的生命形態”。

這樣一來,將之用作前面那個邏輯推理的前提就不夠大了,因而前面那個邏輯推理就不能成立了。 如果人們能夠意識到“有智慧”這個概念不從屬於“能動”這個概念,就不難理解前面那個邏輯推理之荒謬的緣由了。“能動”限指軀體運動能力,而“有智慧”則指思想能力。

因此“能動”這個概念顯然不能包含“有智慧”這個概念。既如此,以“能動”為本質生命特徵的生命形態就顯然不包含以“有智慧”為本質生命特徵的生命形態。 因此,當人們以人能動為由而斷言人是高階動物時,實際上是先忽略了人之為人的本質特徵,將人降格為動物,而後作出判斷,然後再用“高階”二字對“人是動物”這個明顯荒謬的結論作一點點無助的補救。

這樣一來,這個判斷的實質無非是說:“動物是動物”。 實際上,人與動物的關係,並不是象“回”字中兩個大小口字所顯示的小域含於大域的關係,而是象“凸”字所顯示的一個小域源於大域而又超乎其上的關係。

因為動物以“能動”為本質生命特徵,而動生於力,所以動物生命必服從力量邏輯。 因為人以“有智慧”為本質生命特徵,所以真正的人類生命應該服從智慧邏輯。 然而,智慧的存在不象肢體那樣明顯,它不是物質存在,它是精神存在,它無形、不定,或有或無,難以把握。

肢體不論動不動,它都在那裡。而人的思想稍微停頓,智慧便會有所缺失。動物的肢體若有缺失,便會成為殘疾。

而人的智慧若有缺失,便會導致人格殘疾。 智慧缺失使人趨進於動物。鑑於人類本高於動物,所以當人因為智慧缺失而趨進於動物時,似乎可以認為是由人類淪落為高階動物。

但若人的智慧完全喪失或被完全壓制,則又鑑於人的體力相對於動物界並不算強大,則這種狀態的人實在算不得高階動物,牛馬不如。 因為精神不象物質那樣易於把握,所以在現實中智慧缺失現象遠遠多於肢體缺失。因此—— 肢體殘疾偶見。

而人格殘疾普遍。 ——從這個意義上說,“人是一種高階動物”的說法又大體上沒錯

9樓:百度使用者

人和其他動物都是動物啊。只是比其它動物會用腦子,最大的區別是:人會勞動,會使用勞動工具!

10樓:匿名使用者

別的動物靠天性,人類呢,靠天性+智慧

11樓:鄢英皇甫曉筠

因為在動物世界,人的智商最高。

12樓:宋沈劇文惠

可以用語言交流

使用並製造工具

會放牧養殖

會對自身發展做出長遠規劃

13樓:鈔衍烏孫禾

人首先是由猴子轉化變來的嘛。

而猴子。智商又比較高嘛、所以被稱為高階動物、

希望lz滿意、謝謝

人類之所以被稱為高階動物,是因為人類有思想。那動物為什麼就沒思想呢?

14樓:顛覆命運

動物也是有思想的。

比如說鸚鵡,它會說話。可它為什麼不能成為高等動物呢?因為它只會說話,不懂得的含義。

老牛也是有感情的。在快進屠宰場之前,它會流淚。可它不會說話。

所以人類是許多動物優點的綜合體。

15樓:匿名使用者

人類生存的意義與所有生物一樣,就是繁衍. 這應該不是目的,而是結果.我們可以想象這樣的場景:在生物形成之初,有兩類細胞,一種不具備繁衍功能,一種能夠**

16樓:它山石

因為它只是動物。如果有思想他也就是人了。

高階動物有哪些

人類屬於高階生物還是高階動物?急啊!

17樓:在象山影視城睡懶覺的天王星

生物包括所有有生命特徵的,動物是生物中一部分,猿是動物,而我們人是由猿類進化而來,因此說我們是高階動物比較準確。說是高階生物、高階生命體都對。

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