紅樓夢第一回讀書筆記,紅樓夢第一回賞析

時間 2021-06-12 09:39:52

1樓:a慕容婭美

回並沒有多少情節,主要講了三件事:一是賈寶玉和林黛玉的來歷。寶玉是石頭下凡。

這塊石頭因“無材補天”被女媧拋棄在青埂峰下,又四處遊蕩,到警幻仙子處做了神瑛侍者,遇見一株絳珠仙草,日日為她灌溉甘露,後來又被一僧一道攜了投胎下凡做人,他就是賈寶玉。那株絳珠仙草也跟了石頭下凡,她就是林黛玉。二是有個叫甄士隱的知識男士,有三歲的女孩英蓮,視若掌上明珠。

甄士隱有一天做白日夢,夢裡看見一僧一道攜著一塊美玉去投胎。甄士隱看那美玉上有“通靈寶玉”四字。醒來後就忘了此夢。

不久,士隱的女兒失蹤;家又遭火災。因此悲觀厭世而出家。三是窮知識分子賈雨村,常在甄家串門,被甄家丫頭嬌杏愛上。

由於甄士隱的資助,賈雨村中舉而做官。 我就在想,那甄士隱家境也算不錯,而且也沒做什麼虧心事,怎麼就沒有吉人天相呢?最後卻做了個和尚。

而那賈雨村因有甄士隱相助,他才有錢上路,考中進士,做了知府。不久因徇私被革職,到林如海家做家塾教師。在賈政的極力幫助下,他又官復原職,一上任,便昧著良心,全然不顧自己曾許下的“務必”將英蓮“尋找回來”的諾言,任憑恩師甄士隱的女兒落下火坑。

賈赦想買石呆子家的古扇,石呆子不肯,賈雨村便訛石呆子拖欠官銀,拿他到衙門問罪,把扇子抄了來,送給賈赦。你們看看,這樣的人,枉費當年甄士隱對他的期望!

嗨,真像《好了歌》裡說的那樣:世人都曉神仙好,惟有功名忘不了!古今將相在何方?

荒冢一堆草沒了。終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了。世人都曉神仙好,只有姣妻忘不了!

君生日日說恩情,君死又隨人去了。世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!痴心父母古來多,孝順兒孫誰見了?

2樓:

第一回 甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀

感受:甄士隱前日對雨村有“誑駕”之罪,待客既散,知他自便,也不去再邀。及至中秋節,士隱家宴畢,另具一席於書房,步行到雨村住處相邀。前日不邀,是不生分,中秋再邀,一可謝前罪,二為旅居僧房的雨村解愁,雨村聽了,也不推辭。

由此可見兩家關係融洽,士隱也很會做人。待人接物,顯微見著。

喝酒間,雨村提出了盤纏之事,士隱:“何不早言……”,雨村吟誦詩詞,博得士隱賞識,趁士隱歡心之時提錢的事,容易成功。送禮的人,也等到別人有求之意才送,便送到點子上了。

果然,雨村得了錢,不管黃道黑道之日,天沒亮就出發了。

雨村與嬌杏一見鍾情,是本書的第一對男女相遇,一個是“雖無十分姿色,卻亦動人之處”,一個是“腰圓背厚,面闊口方,劍眉星眼……非久困之人。”情場首現二人,是世間常見的型別,算是書的後面才子佳人的引子吧。

士隱投奔丈人,在世俗來說,應算是沒出息吧?偏這丈人還“半哄半賺”女婿的錢!這就叫“投人不著”。

紅樓夢第一回賞析

3樓:吳邪啊啊哦

回目“甄士隱夢幻識通靈”,是說甄士隱在一次做夢時看見並認識了通靈寶玉,即賈寶玉生時從嘴裡吐出來的那塊玉。這是書上講到的。這回目還有深一層的意思。

“甄士隱”是“真事隱”的諧音。作者在本回開頭就說“曾歷過一番夢幻之後,故將真事隱去,而借通靈說此《石頭記》一書也;故曰‘甄士隱’云云。

”這“曾歷過一番夢幻之後,故將真事隱去”,是不好解釋的。意思是說,作者所經歷過的人生,是痛苦的、曲折的,懷才不遇,理想未能實現,幸而有閨中識他愛他,得以安慰,便來寫這樣的一部書。

(也可能是這樣:作者出身在一個大貴族家庭,接觸了一大群閨中女子,熟悉她們的性格,所友者有幾十個之多,其中有一人是他刻骨銘心愛的,是獨一無二的,即書中的黛妙,——按:近日看了電視劇《曹雪芹》,即筠妹妹。

這個靈的化身的筠妹妹!這些愛,最終都成了夢,悲痛之後,要將它寫成書,但又不能寫真人真事,只好借題發揮,用藝術筆法寫了紅樓夢。通靈,有英譯本作“精神之愛”,妙。

回目“賈雨村風塵懷閨秀”,是說賈雨村在落魄之際(風塵),竟然有閨中小姐(雖然是丫頭)愛上他。他很感激,寫了詩,做了官後第一件事便是接他的愛。賈雨村雖壞,這一點又能引起讀者的欣賞。

(這可能也是作者的體驗,在倒黴之時,或在心靈失衡之際,有女性真正愛他)這“賈雨村”,是“假語村言”的諧音。

是說這部《紅樓夢》是用虛構的文學語言寫成的。風塵懷閨秀,也暗喻作者自己在風塵碌碌之時懷念曾愛過自己的閨秀,要用文學語言為她們作傳。

擴充套件資料

《紅樓夢》,中國古代章回體長篇**,又名《石頭記》等,被列為中國古典四大名著之首,一般認為是清代作家曹雪芹所著。**以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以富貴公子賈寶玉為視角,描繪了一批舉止見識出於鬚眉之上的閨閣佳人的人生百態,展現了真正的人性美和悲劇美,可以說是一部從各個角度展現女性美的史詩。

《紅樓夢》版本可分為120回“程本”和80回“脂本”兩大系統。程本為程偉元排印的印刷本,脂本為脂硯齋在不同時期抄評的早期手抄本。脂本是程本的底本。

此書新版通行本前80回據脂本匯校,後40回據程本匯校,署名“曹雪芹著,無名氏續,程偉元、高鶚整理”。

《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情**,舉世公認的中國古典**巔峰之作,中國封建社會的百科全書,傳統文化的集大成者。**以“大旨談情,實錄其事”自勉,只按自己的事體情理,按跡循蹤,擺脫舊套,新鮮別緻,取得了非凡的藝術成就。

“真事隱去,假語村言”的特殊筆法更是令後世讀者腦洞大開,揣測之說久而遂多。後世圍繞《紅樓夢》的品讀研究形成了一門顯學——紅學。

國內影響

《紅樓夢》問世不久,曾經以手抄本的形式流傳了三十年,被人們視為珍品。“當時好事者每傳抄一部,置廟市中,昂其價,得金數十,可謂不脛而走者矣!”(程刻《紅樓夢》程偉元序)及用活字印刷出版後,立即流行南北。

從清代一些文人筆記的零星記載中,看到《紅樓夢》已成為當時人們談論的中心。

京師流傳的竹枝詞說“開談不說《紅樓夢》,縱讀詩書也枉然!”在談論時,有時因雙方爭執不下,“遂相齟齬,幾揮老拳”。民間戲曲、彈詞演出《紅樓夢》時,觀眾為之“感嘆欷 ,聲淚俱下”(樑恭辰《勸戒四錄》)。

甚至有人讀了《紅樓夢》,由於酷愛書中人物以至痴狂(見 《三借廬贅談》《庸床齋筆記》等書)。

在中國文學發展的過程中,《紅樓夢》傑出的現實主義創作成就,給後代作家提供了豐富的藝術經驗,直至中國現代文學中,也有明顯受《紅樓夢》影響,取得一定成就的作品。歷來以《紅樓夢》題材創作的詩、詞、戲曲、**、電影就更不勝列舉。

兩百年來對《紅樓夢》的研究工作一直沒有間斷,並有大量的研究著作產生,成為一種專門的學問——“紅學”,這在中國文學史上是罕有的現象。

4樓:紅樓下的兒女

《紅樓夢》第一回是全書的開篇回,是全書的總括,也是全書之綱。

一、內容提要

全回可綜合為七大段交待了三樁事情。

七大段內容:一是作者的意向和書的要旨,二是頑石遇見了僧道,三是甄士隱白日做夢,四是甄士隱忽遇僧道,五是賈雨村看見婢女和赴京趕考,六是甄士隱家遭火災,七是甄士隱出家。

三樁事情即:第

一、賈寶玉和林黛玉的來歷。賈寶玉是頑石下凡,是“無材補天”被女媧拋棄在青埂峰下,遊蕩到警幻仙子處,在赤霞宮做了神瑛侍者,後因思慕凡間被一僧一道攜去投胎做了人。他在赤霞宮的時候“常在西方靈河岸上行走,看見那靈河岸上三生石畔有棵絳珠仙草,十分嬌娜可愛,遂日以甘露灌溉,這絳珠草始得久延歲月。

後來既受天地精華,復得甘露滋養,遂脫了草木之胎,幻化人形,僅僅修成女體,終日遊於離恨天外,飢餐祕情果。渴飲灌愁水。”——這三生石畔的絳珠仙草就是林黛玉。

絳珠仙草因神瑛侍者下凡,為了報達灌溉之恩,她便也跟著下凡來到了人間;二是甄士隱的出家。甄士隱住在姑蘇城仁清巷的“葫蘆廟”旁,是一鄉宦之家,養三歲女兒叫英蓮。一天,他“於書房閒坐,手倦拋書,伏几盹睡”,夢中見一僧一道攜著一塊美玉去投胎,士隱看那塊美玉上鐫有“通靈寶玉”四字。

夢被霹靂驚醒後,抱著女兒英蓮去玩,便遇到了癩頭和尚和跛足道人,因這僧道要英蓮不給,那癩頭和尚就念了四句讖語式的詩。不久,女兒失蹤,家遭火災,悲觀厭世的甄士隱就跟跛足道人出了家;三是賈雨村做官。窮困潦倒的儒生賈雨村,住在甄士隱家隔壁的“葫蘆廟內”,因常於甄家串門,被甄家丫頭嬌杏看了幾眼,便大動情心。

後來由於甄士隱的資助,賈雨村中舉而做官。

二、回目喻意

第一回回目:“甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀。”

“甄士隱夢幻識通靈”,是說甄士隱那天白日做夢時看見並認識了通靈寶玉,這就是賈寶玉生時嘴裡含的那塊玉,生後一直掛在脖子上。“甄士隱”是“真事隱”的諧音。“作者自雲:

曾歷過一番夢幻之後,故將真事隱去,而借通靈說此《石頭記》一書也,故曰“甄士隱”云云。”也有以“真事”做“引子”,又把真事隱去虛構故事、說些“假話”的意思。

“賈雨村風塵懷閨秀”,是說賈雨村在窮困潦倒的時候,竟有閨中女子看上他,賞識他,他非常感動,也動了情心。“賈雨村”,是“假語存”的諧音,或“假語村言”、“村中假語”,意指《紅樓夢》這部書隱去了真事,故事是虛構的,說的話也是“村中假語”。“風塵懷閨秀”,不僅僅是說賈雨村想著嬌杏,大約也有暗喻作者自己在風塵碌碌之時,懷念曾經愛過自己的閨秀和自己曾經刻骨銘心愛過的人,無以為報,就想用**為她們作傳。

這裡的“甄士隱”,和“賈雨村”,又是“真士隱”和“假儒存”的諧音。意思大概是說,真正的君子才士,只能隱居起來。而能夠呼風喚雨的只能是賈雨村這樣的“假儒”,這樣的**汙吏。

這就揭示了那個**時代的腐敗和黑暗。

另外,“葫蘆廟”名,也非作者順手取來或真有其廟,作者大約是取了“看你葫蘆裡賣的什麼藥”的意思,用意在於:一是調侃賈雨村——看你“賣出什麼藥”出來;一是自我調侃——看你這部書“賣的什麼藥”。

三、總括

《紅樓夢》第二回開首脂批有“未寫榮府正人,先寫外戚,是由遠及近,由小至大也。”那麼,我們從這“由遠及近,由小至大”中,就可知道寫甄士隱家的破敗就喻示了賈家的破敗,甄家是賈家的縮影;寫甄士隱就是寫賈寶玉,甄士隱的生活道路就是賈寶玉的生活道路,甄士隱就是賈寶玉的縮影。因此,《紅樓夢》所要反映的不僅僅是一家一戶的破敗和一個人的命運,而是整個社會的破敗和許許多多人的命運,這是全書之綱要。

這樣,我們也就不難理解作者要將“真事隱去”,而用“假語村言”了。

紅樓夢第一回至第20回的內容介紹

第一回 甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀 僧道談論絳珠仙草為神瑛侍者還淚之事。甄士隱與賈雨村結識。英蓮丟失 士隱出家,士隱解 好了歌 第二回 賈夫人仙逝揚州城 冷子興演說榮國府 雨村看中士隱丫頭嬌杏,發跡後娶嬌杏 雨村因髒被革職,給巡鹽御史林如海女林黛玉教書識字。冷子興和賈雨村談論賈府危機 談論邪...

紅樓夢第一回 十二回寫了什麼,為了什麼

第一回主要講了三件事 一是賈寶玉和林黛玉的來歷。寶玉是石頭下凡。這塊石頭因 無材補天 被女媧拋棄在青埂峰下,又四處遊蕩,到警幻仙子處做了神瑛侍者,遇見一株絳珠仙草,日日為她灌溉甘露,後來又被一僧一道攜了投胎下凡做人,他就是賈寶玉。那株絳珠仙草也跟了石頭下凡,她就是林黛玉。二是有個叫甄士隱的知識男士,...

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