1樓：南者一生
這跟文化地域有關！
無論西方，還是東方，神――都是人造的，它自己本身是不存在的。
我們都說：“一方水土，養一方人。”那神當然也是“一方水土，養一方‘神’”嘍。
神都是人創造出來的，他們原本也是人，只不過比我們生早了千年，所以就成神了。
2樓：睡木頭的小考拉
這個和每個國家的歷史信仰有關係，中國文化是由儒，道、佛構成的，所以中國地獄體系也融合了很多佛教的東西，中國地獄體系就好像古代官制一樣，看上去地獄體系非常完善，每個神分工不同；而佛教對整個亞洲影響很深，西方以**教為主，所以他們的神和中國不同，雖然信仰不同，但本質還是一樣的，都相信這個世界有神而且壞人是註定下地獄的…
3樓：相忘於江湖之中
這個我看過一個近代中國人去地獄當判官的語錄，其中記錄了他看到的地獄實際情況，也說明了地獄中的各種職務人員的服裝是根據當代的情況而變化，也管理外國人，只是數量相對少，而且也是劃成各個區域來管理，現在人畫的地獄圖也都是按照古人畫的樣子模擬出來的，所以基本沒有太大變化，畢竟現代人也很少有人相信有地獄，相信的也很少知道實際情況
4樓：伍叄壹柒柒
南無阿彌陀佛。
您好。分三個點與您**。
說【體、相、用】。
對應您的題目~
體，佛陀說地獄，說地獄相~說墮地獄因~等等。
那麼，佛陀為什麼說。
佛陀本意是：讓我等眾生知道地獄的【慘、苦、痛】等等。
知道以後【苦相】，又說為什麼墮地獄的【因】，墮地獄因不少，這裡暫且不說。
知道墮地獄因後，佛陀慈悲又說~眾生莫造地獄因啊~那裡苦。
這是【體】。
佛陀以慈悲心告訴我們不要造惡因是【體】。
佛陀以慈悲心告訴我們造惡因下地獄是什麼【相】。
佛陀以慈悲心告訴我們怎麼不造惡因【用】。
【相】，啥是相。
一灘不動的清水，還有荷花。
它可以是【湖相】。
起風了~風吹湖面，湖面起漣漪~
這是湖面的【水波相】。
湖可以幹嘛？
湖裡可以【種藕】，可以【賞荷】，可以【賞湖風~】，可以【觀湖景】，可以【養魚】。
這是湖的【用】。
湖的體是什麼？重點來了。
是【溼】。
溼多成水霧~水霧多成水珠~水珠多成~~~~可以為【海】可以為【湖】可以為【河】可以為【溪】~皆是【相】，都能起【用】，但【體】不變~
回到上面~
鬼差穿什麼衣服，與做地獄圖的身份文化有關係~做地獄圖的人想給哪個地域哪些文化的人看也有關係~但是無論穿什麼衣服~顯什麼國度文化的【相】。
佛陀的意圖沒變啊~
歐美的魔鬼，吸血鬼等等~
也是為了【攝受】歐美人做的啊。
為了告訴他們為什麼成鬼~怎樣避免成鬼~
中國炸小黃魚與英國炸鱈魚什麼區別？
都是吃~
都是在烹飪~
只是用什麼鍋，放什麼料等等不同~
味道不同，味道也是【相】啊~
南無阿彌陀佛。
祝您吉祥如意。
願您家庭和睦。
5樓：四之宮十六夜
這是肯定的啊，你不可能說玉皇大帝就是宙斯假扮的什麼的撒~
五行八卦和風水屬於玄學嗎?他們對服飾有什麼影響?求具體答案
6樓：匿名使用者
因為您問的問題本身就很含糊，所以也沒辦法細講，那也就只有含糊地回答吧：
一、五行八卦和風水屬於玄學，但其實根本就不“玄”，所謂“玄學”這種說法本來就是不對的。
二、它們對服飾的影響：這個有點難說，簡單舉個例子吧，比如您的喜用神為木，那麼平時就可以多穿些綠色、青色的衣服等等，如果還往具體處講，就必須要有具體的提問了。
7樓：匿名使用者
五行八卦和風水屬於道教所發展出來的分支吧. 屬於玄學
五行八卦在做法時要求穿道服,亦可不穿. 風水不須要.
8樓：匿名使用者
只要會觀察就好，和其它外在的沒有關係的。
唯一在地獄任職的佛教菩薩是誰，中國佛教地獄裡有職位的都有誰
地藏王菩薩！地藏菩薩因其 安忍不動，猶如大地，靜慮深密，猶如祕藏 所以得名。地藏是佛教中一位願力深厚的菩薩。但是，作為佛教的菩薩，為何住在地獄呢？還參與地獄工作？這是有原因的。據佛典記載，地藏菩薩在過去世中，曾經幾度救出自己在地獄受苦的母親，並在久遠劫以來就不斷髮願要救度一切罪苦眾生尤其是地獄眾生。...
地獄邊境那關開關上下平臺還通電的,有輪子的梯子那一關怎麼過
逆殘塵 梯子旁邊有一個小斜坡，你把梯子推到小斜坡上，然後等梯子滑下去的一瞬間，爬到梯子的最頂端，等梯子滑到石頭旁，再往冰上跳，冰就碎了。 槍口留著火焰 截個圖看看。你這麼說我也沒印象 啊 地獄邊境車上有梯子那關怎麼過？ 先上去讓梯子搖動，再跑回去開開關，等梯子升高並且離你很近的時候跳上去就行了 地獄...
孟婆在地獄中的地位是怎樣的
在中國傳統文化中，孟婆是一個特殊的人，她是一個符號，一個符號，一個記憶管理者。雖然她的地位很低，但她的職責很重要。閻王經 說，世界死後，鬼魂去了地獄，王豔的十座寺廟輪流審判他們。這十座寺廟分別是 秦王光 楚王江 宋帝 閻羅王 邊程王 泰山王 杜詩王 平等王 輪王。在各寺試煉後，依次送到下一個寺，最後...