1樓：清河道叟
其實在明清**裡以宗教為題材的不可勝數，以《西遊記》《封神演義》為最出名，但止於**而已，何謂**，即非正統之言。
這兩部**可以說是對著幹的，一部以“佛法無邊”涵蓋整體，一部以“唯道獨尊”通貫全文。
初步認定吳承恩是崇信佛教的，在他的筆下就把“佛法無邊”發揮得淋漓盡致，使許多荒誕的宗教知識根植於萬千百姓心中。
且西遊記出現的是太上老君道德天尊，太上道君才是靈寶天尊。書中一直沒有出現的是元始天尊和靈寶天尊，且把太上老君的身份降低至與李天王一級的地位。
那為什麼吳承恩不寫道教三清，而且還要故意“打亂天庭體制”呢？想來目的只有一個-把道教的最高尊神藏起來，因為如果不藏起來，很多場面無法處理，比如釋迦摩尼與三清的地位，還有出現頻率甚高的觀音，最最重要的就是對於早年的孫悟空事件。道教提倡的是清淨無為，所以三清也是清居於大羅天上，只以演道傳經度人為事，其他基本一概不管，所以三清不好出場。
出手也不是，不出手又說不過去。
捨去掉三清尊神的地位，取其中以煉丹老道的形象出現的太上老君來與如來做比較更可以顯得“佛法無邊”，其實整部西遊記最冤的就是老君，不出現還可明哲保身，老君出現了卻被描寫成暗施詭計之輩。在西遊記書中又出現稱老君為“道祖”之文，則是與“佛祖”相對，但地位卻是比不上觀音。
至於菩提老祖與鎮元子諸位已經回答了，但即使是**化名，恕在下未及於佛道經典中得聞此二者，所以不做議論。只是**家的憑興創作也未可知，何必較真，鑽牛角尖。無據可考之輩耳
2樓：凨訷的佑手
菩提老祖是佛家的人物 不是道家 三清是道家最高的神仙 但是玉帝是他們的頂頭上司 就好像古代的君主坐下都有許多能征善戰的猛將 你說那些君主能打得過猛將嗎？ 雖然打不過但是身份比猛將高貴得多所以就奠定了臣主的關係 至於鎮元子屬於散人一級別的 雖然發力高深但是根本不受天條的管束 所以跟天庭基本扯不上關係
3樓：
這其實是和西遊記的故事背景設定有關。因為是去西天取經，去見的是如來，自然，佛教裡的神在西遊記的故事裡就被設為最強，道教的就要靠別站。而並不是說如來真的就最厲害，這只是故事裡的一種設定罷了。
打個比方，你看過聖鬥士星矢嗎？日本的一部漫畫，在那裡面，佛陀轉世的大人物，也只是希臘女神座下的一個打手罷了……
又比如，封神榜裡面，女媧娘娘下令，天下眾神莫不敢違；原始天尊等道教大神出手，如來算個屁
西遊記中道家神仙的問題
4樓：月妖靈
西遊記中的神仙分級並不明顯，並沒有那種“聖人無敵”的設定，其實傳統神魔**也大多如此，神仙的等級到了一定界限之後，就很難分出什麼高下，原始天尊和通天教主的地位遠遜於太上老君，直到《封神演義》出世，才有了三清並立（在封神演義中，太清上清玉清其實都是老子的化身，後來的太清老子，玉清原始，上清通天的說法其實都是和封神演義相悖的），也是從封神演義開始，三清才成為道家至高的神仙——其實還是比鴻鈞低一級的。西遊記和封神演義的設定並不是一回事。
太上老君並不是玉皇大帝的臣下，只是他也居住在仙界，屬於客卿一類的人物，就算修為比玉帝強很多，但並不能像玉帝一樣命令眾仙，這也是西遊記的一個設定，玉皇大帝才是道家神仙的至高統馭。
至於原始天尊和通天教主，老子的傳說比較久遠，道教存在的時候就有了，而原始天尊的傳說其實是在後世才有，通天教主的傳說就更是晚了，以至於許多神魔**中根本不提這兩大仙人——雖然道教中有他們的供奉，但直到《封神演義》才明確了他們的事蹟和地位。西遊記中只是間接提到過原始天尊，不曾提到通天教主。道德天尊是說那個清虛道德天尊麼？
那可不是三清啊。
三清既然不是唯一的道家修為最強的神仙——其實神魔**中大多設定為許多神仙對於妖魔來說都是無敵的，而他們之間則從不起衝突，地位的尊貴與否也只看他們的所處年代和事蹟，有很多巨強人物，都是隨便隱居於山野，菩提老祖就屬於這一類。至於為什麼叫菩提麼，這是因為西遊記中宣揚佛法造成的吧，把孫悟空的出身就設定成接近於佛門，連他**的名字都要叫菩提，更顯示佛門的廣大。
鎮元大仙的神通很強，在西遊記中被設定為要參拜也只參拜天地的神仙，“三清是家師的朋友，四帝是家師的故人”這種說法也可間接說明三清四帝其實是平等的，而鎮元大仙地位並不比三清要低。他的**解釋**為何不在家時說：“家師元始天尊降簡請到上清天彌羅宮聽講混元道果去了，不在家。
”而豬八戒反駁：“這個臊道童！人也不認得，你在那個面前搗鬼，扯甚麼空心架子！
那彌羅宮有誰是太乙天仙？請你這潑牛蹄子去講甚麼！”可見西遊記中只是大致將三清分類為太乙天仙，並不是什麼至高的聖人，太乙天仙也並非只是三清的專屬。
5樓：匿名使用者
你太無聊了 自然不是你我說清楚的
西遊記中有哪些神仙
6樓：暴走少女
西遊記中有很多神仙，比如玉皇大帝、西王母、太白金星、太上老君、托塔天王李靖、哪吒三太子、四大天王、二郎神楊戩、巨靈神、赤腳大仙、如來佛、十八羅漢、觀世音菩薩、嫦娥、天蓬元帥、捲簾大將、四海龍王、鎮元大仙、 金童玉女、玉兔、吳剛等。
擴充套件資料：
一、太白金星簡介：
太白金星是中國民間信仰及道教神仙中知名度最高的神之一，在道教神話體系中他只是玉帝的信使。本為道家先哲老子的學生，後悟得老子口中之道教真言，得道昇仙，為感恩老子真傳，在其出生得道地亳州修建了道德中宮。
二、太上老君簡介：
太上老君是公認的道教始祖，即道教中具有開天創世與救贖教化的太上道祖。太上老君者，大道之主宰，萬教之宗元，出乎太無之先，起乎無極之源，終乎無終，窮乎無窮者也。
“道”無始無終，無形無名，無邊無際，無師無上。“道”者，虛無自然，難名之神，強名曰道，尊稱太上。
三、托塔天王李靖簡介：
李靖，出現於古典神話**《封神演義》《西遊記》等等，家住陳塘關。後修道成仙，晉升仙班。因為左手中常託玲瓏寶塔，又被稱為“託塔李天王”。
他的形象特徵是：身穿鎧甲，頭戴金翅烏寶冠，左手託塔，右手持三叉戟，還會使用寶劍。
四、巨靈神簡介：
巨靈神出自《西遊記》，是托塔天王帳下的一員戰將，使用的兵器是件宣花板斧，舞動起沉重的宣花板斧，就像鳳凰穿花，靈巧無比。
在托塔天王率十萬天兵天將征討造反的孫猴子時，巨靈神為先鋒大將，可見其武藝與法力不同一般。但最後仍然不敵孫悟空而落敗。
五、赤腳大仙簡介：
赤腳大仙是中國古代民間傳說和道教傳說中的仙人，是仙界的散仙，一般情況下他總是在四處雲遊，以其赤腳裝束最為獨特，中國民間傳說中他常常下凡來到人間，幫助人類剷除妖魔。
他性情隨和，平常以笑臉對人，對有心向善的妖怪也會網開一面，但對**妖怪卻從不留情，雙腳就是他的**，曾經降服眾多妖魔，是天下妖怪的剋星。據說赤腳大仙身上帶有不屬於六界的異寶，令他不懼百毒。
7樓：匿名使用者
火德君，赤腳大仙，玉皇大帝，如來佛祖，楊戩，觀音菩薩，靈吉菩薩，天蓬元帥，捲簾大將，白龍馬，嫦娥，太白金星，太上老君，託塔李天王，哪吒，東南西北四海龍王四個，巨靈神。
8樓：5姐妹快樂
孫悟空，號齊天大聖，三星洞學得一身本領歸來後，闖龍宮奪寶，鬧地府改壽，惹怒天庭，幾次造反和招安之後大鬧蟠桃會，將天宮攪的天翻地覆，一躍成為中國古代神話中人氣最高的神猴。最終被如來佛祖壓在五行山下，五百年後玄奘將之救起，便有了這斬妖除魔，西天取經的傳奇故事。
觀世音，佛教在中國百姓心中救苦救難，大慈大悲的象徵。她是《西遊記》絕對的女一號，是取經一事的主導者，掌控者和推動者。佛祖賜予她三個金箍，她並未都給唐僧的徒弟，除悟空之外，另外兩個分別給了黑熊怪和紅孩兒。
她多次救唐僧於危難之中，可以說是師徒四人最大的靠山。
二郎神，名曰楊戩，在《封神演義》當中是正面角色，而《寶蓮燈》裡面則是boss，他是玉皇大帝的外甥，聽調不聽宣的編外之神，卻是天庭勢力當中唯一與孫悟空打成平手的高人氣角色。精通73種變化，比悟空還多一種。
牛魔王，號平天大聖，是孫悟空的結義大哥，紅孩兒的父親，鐵扇公主的老公。天生怪力，武藝超群。孫悟空與豬八戒聯手大戰牛魔王，不分勝負，他沒有顯赫的背景，沒有過硬的後臺，卻有著不遜於孫悟空的卓越實力。
這位牛頭魔王能打能抗，豪情萬丈，因此被許多人視作西遊記中的一大終極boss。
拓展資料：
《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔**。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩 。
這部**以“唐僧取經”這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。
9樓：金米豆粿
西遊記裡面的神仙很多，有道教的，有佛教的，怎麼一王大地啊，如來佛祖，觀音菩薩，地藏王，閻羅王什麼都有。
10樓：孫童偉
三清：元始天尊
靈寶天尊 又名太上道君
道德天尊 又名太上老君(西遊記裡也稱為太上道祖)
六御 **玉皇大帝 妻：王母娘娘，又稱為 西王母
北方北極中天紫微大帝
南方南極長生大帝,又名玉清真王，為元始天王九子。
東方東極青華大帝太乙救苦天尊
西方太極天皇大帝 (手下：八大元帥，五極戰神(天空戰神，大地戰神，人中戰神,
北極戰神和南極戰神))
大地之母：承天效法后土皇地祗
五方五老：
南方南極觀音
東方崇恩聖帝
三島十洲仙翁東華大帝君（即東王公,名\"金蟬氏\",號木公）
北方北極玄靈鬥姆元君（佛教中二十諸天的摩利支天）
**黃極黃角大仙
**天宮仙位表
千里眼 | 順風耳 | 金童 | 玉女 | 雷公 | 電母（金光聖母） |
風伯 | 雨師 | 遊奕靈官 | 翊聖真君 | 大力鬼王 | 七仙女 | 太白金星 |
赤腳大仙 | 廣寒仙子（姮娥仙子）嫦娥 | 玉兔 | 玉蟾 | 吳剛 | 天蓬元帥 |
天佑元帥 | 九天玄女 | 十二金釵 | 九曜星 | 日遊神 | 夜遊神 | 太陰星君 |
太陽星君 | 武德星君 | 佑聖真君
托塔天王李靖 | 金吒 | 木吒（行者惠岸） | 三壇海會大神哪吒 | 巨靈神 |
月老 | 左輔右弼 | 二郎神楊戩 | 太乙雷聲應化天尊王善王靈官 | 薩真人 |
紫陽真人(張伯端) | 文昌帝君 | 天聾 | 地啞
三官大帝：天官 | 地官 | 水官
四大天王：
增長天王、持國天王、多聞天王與廣目天王
四值功曹：
值年神李丙 | 值月神黃承乙 | 值日神周登 | 值時神劉洪
四大天師：
張道陵、許遜（字敬之，號許旌陽）、邱弘濟、葛洪
四方神青龍孟章神君、白虎監兵神君、朱雀陵光神君、玄武執明神君。
四瀆龍神
黃河 | 長江 | 淮河 | 濟水河神
馬趙溫關四大元帥：
馬元帥 又名馬天君，又稱華光天王、華光大帝
趙元帥 即武財神趙公明，又名趙玄壇
溫元帥 溫瓊，東嶽大帝部將
關元帥 關羽。
五方謁諦：金光揭諦、銀頭揭諦、波羅揭諦、波羅僧揭諦、摩訶揭諦
五炁真君：
東方歲星木德真君 | 南方熒惑火德真君 | 西方太白金德真君 |
北方辰星水德真君 | **鎮星土德真君
五嶽 東嶽泰山天齊仁聖大帝 南嶽衡山司天昭聖大帝 中嶽嵩山中天崇聖大帝
北嶽恆山安天玄聖大帝 西嶽華山金天願聖大帝
(五嶽帝君：東嶽帝君，名金虹氏，東華帝君弟。其它四嶽帝君為東華帝君的四個
兒子。) 及 碧霞元君
五斗星君：
東鬥星君 | 西鬥星君 | 中鬥星君 | 南鬥星君 | 北斗星君
六丁六甲：
六丁為陰神玉女 | 丁卯神司馬卿 | 丁已神崔巨卿 | 丁未神石叔通 |
丁酉神臧文公 丁亥神張文通 | 丁丑神趙子玉 |
六甲為陽神玉男 | 甲子神王文卿 | 甲戌神展子江 | 甲申神扈文長 |
甲午神衛玉卿 | 甲辰神孟非卿 | 甲寅神明文章
南斗六星君
第一天府宮：司命星君
第二天相宮：司祿星君
第三天樑宮：延壽星君
第四天同宮：益算星君
第五天樞宮：度厄星君
第六天機宮：上生星君
北斗七星君：(《獅駝國》中的北天七皇)
北斗第一陽明貪狼星君
北斗第二陰精巨門星君
北斗第三真人祿存星君
北斗第四玄冥文曲星君
北斗第五丹元廉貞星君
北斗第六北極武曲星君
北斗第七天關破軍星君
(《獅駝國》中的北斗七星君為北斗星君的另一個稱號：天樞、天璇、天璣
、天權、玉衡、開陽、搖光。
\"天樞、天璇、天璣、天權\"合起來又稱為\"斗魁\"或\"璇\"，後三星組成斗柄，稱\"杓\")
八仙：鐵柺李、漢鍾離、呂洞賓、何仙姑、藍采和、韓湘子、曹國舅、張果老
增長天王手下八將：龐劉荀畢、鄧辛張陶，其全名為
劉jun、荀雷吉、龐煜、畢宗遠；
鄧伯溫、辛漢臣、張元伯、陶元信（四目）
九曜星金星 | 木星 | 水星 | 火星 | 土星 |
羅睺(蝕星) | 計都星 | 紫炁星 | 月孛星
十二元辰
子醜寅卯等
二十八星宿
亢金龍、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、鬥木獬、
牛金牛、氐土貉、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水獝、奎木狼、
婁金狗、胃土彘、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿、井木犴、
鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓。
三十六天將
蔣光 | 鍾英 | 金遊 | 殷郊 | 龐煜 | 劉吉 | 關羽 |
馬勝 | 溫瓊 | 王善 | 康應 | 朱彥 | 呂魁
方角 | 耿通 | 鄧伯溫 | 辛漢臣 | 張元伯 | 陶元信 |
荀雷吉 | 畢宗遠 | 趙公明 | 吳明遠 | 李青天 | 梅天順 |
熊光顯 | 石遠信 | 孔雷結 | 陳元遠 | 林大華 | 周青遠 |
紀雷剛 | 崔志旭 | 江飛捷 | 賀天祥 | 高克
(三十六天將的版本是最多，以上僅供參考)
地上天仙表
姜子牙（亦為東華帝君，估計是木公的**人）
蓬萊三仙：
福祿壽三星，福神天官大帝，另一說是西漢楊成，又一說中是唐陽城
財神趙公明、（一說比干范蠡為文財神）；
壽星南極仙翁，女壽星：麻姑
真武大帝，又名九天降魔祖師、玄武元帥。
龜蛇二將(又名太玄水精黑靈尊神、太玄火精赤靈尊神)
小張太子與五大神龍
黎山老母、鎮元子
龍王:東海龍王敖廣 | 南海龍王敖欽 | 西海龍王敖閏 | 北海龍王敖順 | 井海王
神霄派諸神
紫微北極大帝
玉清真王（南極長生大帝）－－元始天王第九子
神霄八帝（多為道教虛構），玉清真王與神霄八帝合起來又稱為神霄九宸大帝
東極青華大帝、九天應元雷聲普化天尊（黃帝）、九天雷祖大帝等。
（太乙天帝、六天洞淵大帝、六波天主帝君、可韓真君、採訪真君）
關於西遊記中孫悟空降妖的問題，關於西遊記中孫悟空的問題
第十七回 孫行者大鬧黑風山 觀世音收伏熊羆怪白衣秀士白花蛇怪 蒼狼道人 第十九回 雲棧洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心經收豬八戒 悟能 第三十四回 魔王巧算困心猿 大聖騰那騙寶貝九尾狐狸 第三十五回 外道施威欺正性 心猿獲寶伏邪魔金 銀二童子 第四十六回 外道弄強欺正法 心猿顯聖滅諸邪虎力大仙 鹿力大仙...
西遊記的好詞好句，《西遊記》中的好詞好句
美不美,鄉中水 親不親,故鄉人。黃袍怪變化後的形象 形容典雅，體段崢嶸。言語多官樣，行藏正妙齡。才如子建成詩易，貌似潘安擲果輕。頭上戴一頂鵲尾冠，烏雲斂伏 身上穿一件玉羅褶，廣袖飄迎。足下烏靴花摺，腰間鸞帶光明。丰神真是奇男子，聳壑軒昂美俊英。這段詞寫得實在是妙，把一個儒雅學士的形象刻畫的十分立體。...
《西遊記》中的好詞好句，《西遊記》中的好詞好句
脛下逆鱗 言語多官樣，行藏正妙齡。才如子建成詩易，貌似潘安擲果輕。頭上戴一頂鵲尾冠，烏雲斂伏 身上穿一件玉羅褶，廣袖飄迎。足下烏靴花摺，腰間鸞帶光明。丰神真是奇男子，聳壑軒昂美俊英。美不美,鄉中水 親不親,故鄉人。黃袍怪變化後的形象 形容典雅，體段崢嶸。言語多官樣，行藏正妙齡。才如子建成詩易，貌似潘...