羌笛何須怨楊柳春風不度玉門關玉門關指歷史什麼

時間 2021-06-26 03:42:45

1樓:一生有你

玉門關:漢武帝置,因西域輸入玉石取道於此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城,是古代通往西域的要道。六朝時關址東移至今安西雙塔堡附近。

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2樓:匿名使用者

玉門關,俗稱小方盤城,相傳和闐美玉經此輸入中原而得名。在河西走廊西端的敦煌市境內,位於敦煌市西北約90公里處,為漢代西陲兩關之一,是絲綢古道西出敦煌進入西域北道和中道的必經關口,自古為中原進入西域之門戶。

玉門關名稱的來歷有一個傳說。相傳絲綢之路暢通之後,西域諸國的商隊絡繹不絕地經此入關。于闐國的特產"和田玉"也源源不斷地經此運往內地。

于闐國王為換回中原王朝的大批絲綢,派了官兵,專門押解運送玉石。官兵押運了幾次後,就出現了怪事--馱運玉石的駱駝一進城就口吐白沫,昏迷不醒。押運官對此束手無策。

一個拉駱駝老人告訴押運官:"駱駝入關生病,事出有因。咱們長年途經此地運玉石,從未祭禮關神。

再不祭祀,恐怕下一趟也要生病"。 押運官問:"依你之見,如何才能消病除災,確保人畜平安呢?

"老人說:"用上等玉石,在此城關門上鑲嵌一圈,這樣關樓就有了光彩,關神也就高興了。"押運官按老人的建議辦了,駱駝災病果然消除,平安到達了長安。

關城因為城門砌了一圈閃光的玉石從此就稱為玉門關。

玉門關的設立,始自西漢武帝時,距今已有2千多年的歷史。秦漢以來,好戰的匈奴對漢民族威脅很大。漢初,匈奴東敗東胡,西逐大月氏,佔據河西,並以河西為基地,屢犯漢境。

漢王朝開始曾對匈奴採取和親政策,希圖換取暫時的安寧。漢武帝時,放棄了和親政策,對匈奴發動了大規模的軍事反擊。元狩二年(公元前121年), 驃騎將軍霍去病率兵西征,沉重打擊了匈奴右部。

同年,漢分河西為武威、酒泉兩郡。元鼎六年(公元前111年),又增設張掖、敦煌兩郡,同時建玉門關和陽關。從此,玉門關和陽關就成為西漢王朝設在河西走廊西部的重要關隘。

西歸漢以後,內地通往西域及歐洲諸國的通路開啟了,中國特有的絲綢源源不斷運往西方,西方的**、宗教以及葡萄、石榴、核桃,苜蓿等也從此傳入中國。人們習慣把東起長安(西安),聯絡亞、歐、非3大洲,遙遙數千裡的交通大道稱為"絲綢之路"。這條路自敦煌以西分為兩路,一條出敦煌向西北經玉門關、鄯善北行,叫天山北路;一條出敦煌向西南經陽關、安南壩,沿塔克拉瑪干大沙漠南行,叫天山南路。

因此,玉門關和陽關也就成為絲綢之路上通往西方的重要關卡,是西行商旅和文臣武將的重要停息站。當時玉門關,駝鈴悠悠,人喊馬嘶,商隊絡繹,使者往來,一派繁榮景象。

現在的漢玉門關遺蹟,是一座四方形小城堡,聳立在東西走向戈壁灘狹長地帶中的砂石崗上,南邊有鹽鹼沼澤地,北邊不遠處是哈拉湖,再往北是長城,長城北是疏勒河故道。關城全用黃土夯築而成,面積約600多平方米。西、北兩面各開一門,城垣東西長24.

5米,南北寬26.4米,殘垣高9.7米,上寬3.

7米,下寬4米,南北牆下寬4.9米。城頂四周有寬1.

3米的走道,設有內外女牆。城內東南角有一條寬不足1米的馬道, 靠東牆向南轉上可直達頂部。登上古關,舉目遠眺,四周沼澤遍佈,溝壑縱橫,長城蜿蜒,烽燧兀立,胡楊挺拔,泉水碧綠。

紅柳花紅,蘆葦搖曳,與古關雄姿交相輝映,使你心馳神往,百感交集,懷古之情,油然而生。

距玉門關15公里處,有河倉古城,為漢代玉門關守卒的糧倉,只存斷垣殘壁,但猶可見當年之氣勢。從敦煌去玉門關旅遊,只有走戈壁灘上汽車軋出的便道。旅客租用越野車,要請當地熟悉路線的嚮導帶路,以防迷路

3樓:

玉門關,俗稱小方盤城,位於敦煌市西北90公里處。相傳西漢時西域和田的美玉,風景照(20張)經此關口進入中原,因此而得名。始置於漢武帝開通西域道路、設定河西四郡之時,因西域輸入玉石時取道於此而得名

“羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關”中“春風”的特殊含義是什麼?

4樓:水滴一滴一滴

此句中“春風”的特殊含義是借自然暗喻安居於繁華帝都的最高統治者不體恤民情,置遠出玉門關戍守邊境的士兵於不顧。

該句出自《涼州詞》。

原文:朝代:唐

黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。

譯文:縱目望去,黃河漸行漸遠,好像奔流在繚繞的白雲中間,就在黃河上游的萬仞高山之中,一座孤城玉門關聳峙在那裡,顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢,原來玉門關一帶春風是吹不到的啊!

5樓:破碎的沙漏的愛

“春風”的特殊含義:

作者寫那裡沒有春風,是借自然暗喻安居於繁華帝都的最高統治者不體恤民情,置遠出玉門關戍守邊境的士兵於不顧。具體這兩句的解釋:既然春風吹不到玉門關外, 關外的楊柳自然不會吐葉,光 “怨”它又有何用?

涼州詞二首·其一

唐代:王之渙

黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。

譯文縱目望去,黃河漸行漸遠,好像奔流在繚繞的白雲中間,就在黃河上游的萬仞高山之中,一座孤城玉門關聳峙在那裡,顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢,原來玉門關一帶春風是吹不到的啊!

創作背景

唐代自安史亂後,隴右道(轄今隴山以西直至新疆西部)東部各州縣先後陷於吐蕃。這首詩大約寫於穆宗長慶(821—824)年間,作者五十多歲時,安西已經陷落了三十多年。

聽到這西去的駝鈴聲,曾身歷這段史事的作者不能不想到國運的衰微,想到那條經由河西走廊的絲綢之路,從而想象這支西去的駝隊應當還是馱運白練經由這條大道遠去安西,而安西卻久已淪為異域了。

據唐人薛用弱《集異記》記載:開元(公元713—741年)間,王之渙與高適、王昌齡到旗亭飲酒,遇梨園伶人唱曲宴樂,三人便私下約定以伶人演唱各人所作詩篇的情形定詩名高下。王昌齡的詩被唱了兩首,高適也有一首詩被唱到,王之渙接連落空。

輪到諸伶中最美的一位女子演唱了,她所唱則為“黃河遠上白雲間”。王之渙甚為得意。這就是著名的“旗亭畫壁”故事。此事未必實有。但表明王之渙這首詩在當時已成為廣為傳唱的名篇。

涼州詞:又名《出塞》。為當時流行的一首曲子;原題二首,此其一,郭茂倩《樂府詩集》卷七十九《近代曲詞》載有《涼州歌》,並引《樂苑》雲:

“《涼州》,宮調曲,開元中西涼府都督郭知運進”。涼州,唐隴右道涼州治所在姑臧縣(今甘肅省武威市涼州區)。

王之渙這首詩寫戍邊士兵的懷鄉情。寫得蒼涼慷慨,悲而不失其壯,雖極力渲染戍卒不得還鄉的怨情,但絲毫沒有半點頹喪消沉的情調,充分表現出盛唐詩人的豁達廣闊胸懷。

6樓:匿名使用者

龍舟詞黃河遠上白雲間一片孤城,萬仞山江堤核心月亮有中方不度玉門關唐王之渙,王之渙,王之樺,王之樺,王王之,渙煥渙,黃河遠上白雲間,一片孤城,萬山楊迪說雙方都說暮光

7樓:匿名使用者

指的是生機勃勃的景象。

“羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關”,春風指什麼風,該現象出現在什麼地區?

8樓:嶺下人民

“春風”,是指氣候學中所講的夏季風,就是從海洋上吹過來的暖溼偏南氣流。

玉門關的四周群山環繞,地形起伏也很大,高大的山脈和一些大小不同的盆地形成了複雜的地理環境,氣候有著明顯的大陸性。它的西部和帕米爾高原合抱,阻隔了自大西洋來的暖溼氣流;南部和青藏高原相接,阻隔了自印度洋來的暖溼氣流;而且東南面還有一些著名的山脈(例如賀蘭山),也阻擋了來自太平洋的暖溼氣流。這兒的暖溼氣流,實際上就是指夏季風——春風。

夏季風來自海洋,不僅溫暖,而且潮溼。夏季風吹到的地區降水率普遍增多,植物生長比較茂盛 。可是夏季風的勢力較弱,侵入內地的速度又比較慢,影響的時間也較短,特別是在我國北方受到夏季風控制的時間就更短了。

每年4~5月之間,夏季風到達了我國南部沿海;6月到達長江流域;直到7月份才推進華北與東北;到了9月,它又受到北方冬季風的逼迫,所以又迅速地撤回到長江以南。在氣候學上,把我國境內受到夏風影響明顯的地區稱做季風區;而把受到夏季風影響不明顯的地區,稱做非季風區。具體的界限大概以我國著名的山脈大興安嶺—陰山—賀蘭山—巴顏喀拉山—岡底斯山為界。

根據這個界限來劃分,玉門關恰好處在非季風區內,因此夏季風——春風也就吹不到玉門關了。

“羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關”,玉門關在哪?

9樓:金六福

故址在今甘肅敦煌西北小方盤城,是古代通往西域的要道。六朝時關址東移至今安西雙塔堡附近。

“羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關”出自:唐代王之渙的《涼州詞二首·其一》

原詩文如下:

黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞山。

譯文:黃河好像從白雲間奔流而來,玉門關孤獨地聳峙在高山中。將士何須哀怨那柳樹不發芽,春風根本吹不到玉門關外。

10樓:li小狐狸

玉門關:漢武帝置,因西域輸入玉石取道於此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城,是古代通往西域的要道。六朝時關址東移至今安西雙塔堡附近。

原句如下:

涼州詞二首·其一

【作者】王之渙 【朝代】唐

黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。

譯文黃河好像從白雲間奔流而來,玉門關孤獨地聳峙在高山中。

將士何須哀怨那柳樹不發芽,春風根本吹不到玉門關外。

“羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關”是什麼意思

11樓:我們一起燥起來

意思:何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢,原來玉門關一帶春風是吹不到的啊!

拓展資料:

1、原文:

《涼州詞》

唐 王之渙

黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。

2、釋義:縱目望去,黃河漸行漸遠,好像奔流在繚繞的白雲中間,就在黃河上游的萬仞高山之中,一座孤城玉門關聳峙在那裡,顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢,原來玉門關一帶春風是吹不到的啊!

3、賞析:《涼州詞二首》是唐代詩人王之渙的組詩作品。第一首詩以一種特殊的視角描繪了黃河遠眺的特殊感受,同時也展示了邊塞地區壯闊、荒涼的景色,悲壯蒼涼,流落出一股慷慨之氣,邊塞的酷寒正體現了戍守邊防的徵人回不了故鄉的哀怨,這種哀怨不消沉,而是壯烈廣闊。

4、詩人介紹:王之渙(688—742),唐代詩人。字季凌,祖籍晉陽(今山西太原),其高祖遷至絳(今山西絳縣)。

講究義氣,豪放不羈,常擊劍悲歌。其詩多被當時樂工制曲歌唱,以善於描寫邊塞風光著稱。用詞十分樸實,造境極為深遠。

傳世之作僅六首詩。

12樓:春季綠意

意思是:何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲呢,原來玉門關一帶春風是吹不到的啊!

涼州詞這首詩羌笛何須怨楊柳表達了

表達了作者對連年征戰給邊關帶來的困難的憂慮,封建王朝對邊關的漠視。涼州詞 王之渙黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。作者簡介 王之渙,688 742,字季凌,排行七,原籍晉陽 今山西太原 五世祖隆遷居絳州 今山西新絳 曾任冀州衡水主簿,因謗辭官,家居十五年。晚年出任文安 ...

羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關的意思

意思是 何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲呢,原來玉門關一帶春風是吹不到的啊!在這種環境中忽然聽到了羌笛聲,所吹的曲調恰好是 折楊柳 這就不能不勾起戍卒的離愁。古人有臨別折柳相贈的風俗。柳 與 留 諧音,贈柳表示留念。北朝樂府 鼓角橫吹曲 有 折楊柳枝 歌詞曰 上馬不捉鞭,反拗楊柳枝。下馬吹...

羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關是什麼意思

曠野微塵 黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。遠遠奔流而來的黃河,好像與白雲連在一起,玉門關孤零零地聳峙在高山之中,顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲呢,原來玉門關一帶春風是吹不到的啊! 要去想 大意 羌笛何必吹起 折楊柳 這種哀傷的調子,埋怨楊柳不...