導遊帶路歇後語是什麼

時間 2021-06-01 11:24:01

1樓:匿名使用者

導遊帶路——引人入勝

引人入勝

[ yǐn rén rù shèng ]

基本解釋

勝:勝境。 引人進入佳境。現多用來指風景或文藝作品特別吸引人。

喬家大院民俗專題導遊詞

射陽有迷人的風光動人的傳說珍奇的動物豐富的物產傳統的民俗假如你是小導遊請

2樓:i淡若清風

射陽縣,是江蘇省鹽城市下轄縣。位於江蘇鹽阜平原東部,北緯33°46′,東經120°15′;東臨黃海、西接建湖、阜寧縣、南鄰亭湖區、大豐市,北部偏東隔蘇北灌溉總渠、偏西隔射陽河與濱海縣相望。

射陽縣生物品種繁多,沿海灘塗自然保護區內有國家級保護動物種,其中丹頂鶴每年來該縣過冬,成為射陽縣沿海灘塗發展旅遊的一大亮點,有「鶴鄉」之稱。

射陽大米」是指產於江蘇省射陽縣的大米,該產品具有米粒飽滿,晶瑩剔透,香純綿甜,營養豐富,口感獨特的特點。射陽的水稻種植歷史悠久,20世紀90年代前,以種植雜交稻為主。後改良種植粳稻,由於氣候地理條件獨特,所產大米很快馳譽上海、蘇南等地。

射陽大米為地理標誌保護產品、證明商標。

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射陽有過冬 的習俗

冬至,也叫冬節、過冬,起源於漢代,盛於唐宋,相沿至今。《清嘉錄》甚至有「冬至大如年」之說。這表明古人對冬至十分重視。

人們認為冬至是陰陽二氣的自然轉化,是上天賜予的福氣,漢朝在冬至這天官府要舉行祝賀儀式稱為「賀冬」,例行放假。

在鹽阜地區一般稱冬至叫過冬,並有大冬與小冬之分,小冬為冬至的前一天,人們習慣於吃赤豆和紅瓜煮的豆糜子。在冬至這天,人們還要做餅、蒸糕,大戶人家還殺豬宰羊,帶出嫁的女兒回家吃飯。民間廣泛流傳「大冬大喜年,」「過冬吃餅,過寒不冷;過冬吃糕,過寒不焦」的說法。

冬至經過數千年發展,形成了獨特的節令食文化。餛飩、餃子、湯圓、赤豆粥、黍米糕等都可作為冬節食品。「冬至亞歲宴」如吃冬至肉、供冬至團、餛飩拜冬等。

冬至吃餛飩,開始是為了祭祀祖先,後在冬至也盛行開來,民間有「冬至餛飩夏至面」之說。吃湯

圓也是冬至的傳統習俗,「圓」意味著「團圓」「圓滿」,冬至吃湯圓又叫「冬至團」。北方,在冬至這一天有吃狗肉和羊肉的習俗,因為冬至過後天氣進入最冷的時期,中醫認為羊肉狗肉都有壯陽補體功效,民間至今有冬至進補的習俗。在山東還有「冬至不把水餃端,凍掉耳朵沒人管」的說法,所以,冬至這天,各家各戶非吃水餃不可。

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3樓:真阿廉

請啥呀。把標題寫全嘍

導遊在接待服務中對韓國客人要注意哪些風俗習慣

關於白鹿原民俗村的導遊詞

4樓:儒雅的凝眸

位於安村鎮田坡村的白鹿原民俗文化村依白鹿原地勢而建,南望秦嶺、東臨灞河,是一個集生態農業觀光、民俗文化體驗、農事活動體驗及鄉村精品休閒度假為一體的文化旅遊綜合專案。西藍高速、312國道、關中環線、滬陝高速貫通全境,交通便利。

村內保留了最原始的自然森林公園形態,綠樹成蔭、溪水潺潺,通過仿古建築、美食特產、傳統技藝表演等形式完美呈現原滋原味的關中文化,是集生態旅遊開發、休閒度假、民俗體驗為一體的綜合性旅遊度假區。

在這裡,你可以品嚐到地道的藍田美食,享受富有地域特色的文化休閒,感受白鹿歷史,追求返璞歸真的鄉土氣息。

介紹端午節民俗活動的導遊詞範文

5樓:匿名使用者

1、佩豆娘

舊時端五節婦女的頭飾。多見於江南。一些地區亦稱作健人。此物一說源於古代的步搖,一說即艾人的別樣形式。

2、掛艾虎

舊時端午節驅邪辟祟之物,也作裝飾品。中國古代視虎為神獸,俗以為可以鎮祟辟邪、保佑安寧。

3、畫額

端午節時以雄黃塗抹小兒額頭的習俗,雲可驅避毒蟲。典型的方法是用雄黃酒在小兒額頭畫「王」字,一借雄黃以驅毒,二借猛虎(「王」似虎的額紋,又虎為獸中之王,因以代虎)以鎮邪。

4、佩長命縷

端午節時厭勝佩飾。亦稱續命縷、續命絲、延年縷、長壽線,百索、闢兵紹、五彩縷等,名稱不一,形制、功用大體相同。其俗在端午節以五色絲結而成索,或懸於門首,或戴小兒項頸,或系小兒手臂,或掛於床帳、搖籃等處,俗謂可避災除病、保佑安康、益壽延年。

此類節物的形制大體有五:簡單的以五色絲線合股成繩,繫於臂膀;在五彩繩上綴飾金錫飾物,掛於項頸;五彩繩折成方勝,飾於胸前;五彩繩結為人像戴之;以五彩絲線繡繪日月星辰烏獸等物,敬獻尊長。此俗始於漢代。

5、戴香包

戴香包,香包又叫香袋、香囊、荷包等,有用五色絲線纏成的,有用碎布縫成的,內裝香料(用中草藥白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘鬆、高本行製成),佩在胸前,香氣撲鼻。這些隨身攜帶的袋囊,內容物幾經變化,從吸汗的蚌粉、驅邪的靈符、銅錢,闢蟲的雄黃粉,發展成裝有香料的香囊,製作也日趨精緻,成為端午節特有的民間藝品。

6、避五毒

端午在古人心目中是毒日、惡日,在民間信仰中這個思想一直傳了下來,所以才有種種求平安、禳解災異的習俗。其實,這是由於夏季天氣燥熱,人易生病,瘟疫也易流行;加上蛇蟲繁殖,易咬傷人,所以要十分小心,這才形成此習慣。

7、掛草藥

艾、菖蒲和蒜被稱為「端午三友」。南北朝時,端午又稱為「沐蘭節」,荊楚一帶有采艾的習俗。採艾要在雞未鳴以前就出發,挑選最具人形的艾草帶回去掛在門上,有的還將艾草紮成虎形,再貼上艾葉於其上。

艾與菖蒲中含有芳香油,它們和蒜一樣都有殺菌作用。

也有地方端午節在門口掛艾草、菖蒲(蒲劍)或石榴、胡蒜。通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束,然後插或懸在門上。因為菖蒲天中五瑞之首,象徵驅除不祥的寶劍,因為生長的季節和外形被視為感「百陰之氣」,葉片呈劍型,插在門口可以避邪。

所以方士們稱它為「水劍」,後來的風俗則引申為「蒲劍」,可以斬千邪。

8、划龍舟

在劃龍船時,又多有唱歌助興的龍船歌流傳。如湖北秭歸劃龍船時,有完整的唱腔,詞曲根據當地民歌與號子融匯而成,唱歌聲雄渾壯美,扣人心絃,即「舉揖而相和之」之遺風。又如廣東南雄縣的龍船歌,是在四月龍船下水後唱到端午時止,表現內容十分廣泛。

「粽子香,香廚房。艾葉香,香滿堂。桃枝插在大門上,出門一望麥兒黃。這兒端陽,那兒端陽,處處都端陽。」

9、吃粽子

總體上說,各地人民過端午節的習俗大同小異,而端午節吃粽子,古往今來,中國各地都一樣。如今的粽子更是多種多樣,璀璨紛呈。現今各地的粽子,一般都用箬殼包糯米,但內含的花色則根據各地特產和風俗而定,著名的有桂圓粽、肉粽、水晶粽、蓮蓉粽、蜜餞粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、鹹蛋粽等等。

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