魯迅在《中國小說史略》中對《山海經》的評價是什麼

時間 2021-06-03 16:59:27

1樓:

神話的故鄉 《山海經》

2樓:冰心莓鈴

山海經》是魯迅渴慕已久、心心念唸的。《山海經》之於魯迅,不是獵奇(有畫的《二十四孝圖》被他厭惡),不只是知識(他沒有成為地理學家或醫藥學家,或專門研究古典文化的學問家),而是促其精神成長的「寶書」。《山海經》中的英雄神話《精衛填海》、《夸父逐日》、《女媧補天》、《后羿射日》、《大禹治水》等反映了古代英雄們與自然、社會的強大力量抗爭的故事。

這些故事所體現出的自強不息、堅忍不拔的大無畏精神,是我們全民族的精神財富。魯迅的《故事新編》中,就有取材於神話故事的《理水》、《補天》和《奔月》。無疑,魯迅,我們的民族之魂,他從《山海經》中汲取了足夠的養分。

所以,他一生視之為「寶書」。一輩子跟書打交道的大文學家,他的第一部寶書是長媽媽給買的。長媽媽當的起魯迅的敬意和懷念。

3樓:匿名使用者

我們中文系講**史,當然要談到神話,因為神話是中國**源頭之一。

我參考的《中國**史略》是上海文化出版社的,周錫山先生的釋評本,現在應該還買得到。

原文:中國之神話與傳說,今尚無集錄為專書者,僅散見於古籍,而《山海經》中特多。《山海經》今所傳本十八卷,記海內外山川神祇異物及祭祀所宜,以為禹益作者固非,而謂因《楚辭》而造者亦未是;

所載祠神之物多用糈(精米),與巫術合,蓋古之巫書也,然秦漢人亦有增益。其最為世間所知,常引為故實者,有崑崙山與西王母。

崑崙之丘,是實惟帝之下都,神陸吾司之,其神狀虎身而九尾,人面而虎爪。是神也,司天之九部及帝之囿時。(《西山經》)

玉山,是西王母所居也。西王母其狀如人,豹尾虎齒而善嘯,蓬髮戴勝,是司天之厲及五殘。(同上)

崑崙之墟方八百里,高萬仞;上有木禾,長五尋,大五圍;面有九井,以玉為檻;面有九門,門有開明獸守之。百神之所在。在八隅之巖,赤水之際,非仁羿莫能上。(《海內西經》)

西王母梯幾而戴勝杖(案此字當衍),其南有三青鳥,為西王母取食,在崑崙墟北。(《海內北經》)

大荒之中有山,名曰豐沮玉門,日月所入。有靈山,巫咸巫即巫朌巫彭巫姑巫真巫禮巫抵巫謝巫羅十巫從此升降,百藥爰在。(《大荒西經》)

西海之南,流沙之濱,赤水之後,黑水之前,有大山,名曰崑崙之丘。有神人面虎身有尾皆白處之。其下有弱水之淵環之。

其外有炎火之山,投物輒然。有人戴勝,虎齒豹尾,穴處,名曰西王母。此山萬物盡有。

(同上)

4樓:匿名使用者

魯迅在《中國**史略》中對《山海經》的評價是:蓋古之巫書.

5樓:邵復百里澤

魯訊先生在《中國**史略》中亦說《山海經》「蓋古之巫書」,又在《漢文學綱要》中說「蓋以記神事」。足以證明《山海經》是一部極具神話研究價值的古書。

6樓:匿名使用者

拜託,《中國**史略》,你看《山海經》是**嗎?你看出主人公了嗎?是愛情**還是俠義**或者市井**啊?

《山海經》,就算不全真實,那也是地理志。

魯迅在《中國**史略》中對《山海經》的評價是什麼?

7樓:王晟傲

《山海經》是魯迅渴慕已久、心心念唸的。《山海經》之於魯迅,不是獵奇(有畫的《二十四孝圖》被他厭惡),不只是知識(他沒有成為地理學家或醫藥學家,或專門研究古典文化的學問家),而是促其精神成長的「寶書」。《山海經》中的英雄神話《精衛填海》、《夸父逐日》、《女媧補天》、《后羿射日》、《大禹治水》等反映了古代英雄們與自然、社會的強大力量抗爭的故事。

這些故事所體現出的自強不息、堅忍不拔的大無畏精神,是我們全民族的精神財富。魯迅的《故事新編》中,就有取材於神話故事的《理水》、《補天》和《奔月》。無疑,魯迅,我們的民族之魂,他從《山海經》中汲取了足夠的養分。

所以,他一生視之為「寶書」。一輩子跟書打交道的大文學家,他的第一部寶書是長媽媽給買的。長媽媽當的起魯迅的敬意和懷念。

8樓:我心永顧

上世紀前期,魯迅著《中國**史略》雲:「《山海經》今所傳本十八卷,記海內外山川神祗異物及祭祀所宜,以為禹、益作者固非,而謂因《楚辭》而造者亦未是;所載祠神之物多用糈(精米),與巫術合,蓋古之巫書也,然秦漢人亦有增益。」

魯迅在《中國**史略》中對《山海經》的評價是什麼?

9樓:匿名使用者

《山海經》是魯迅渴慕已久、心心念唸的。《山海經》之於魯迅,不是獵奇(有畫的《二十四孝圖》被他厭惡),不只是知識(他沒有成為地理學家或醫藥學家,或專門研究古典文化的學問家),而是促其精神成長的「寶書」。《山海經》中的英雄神話《精衛填海》、《夸父逐日》、《女媧補天》、《后羿射日》、《大禹治水》等反映了古代英雄們與自然、社會的強大力量抗爭的故事。

這些故事所體現出的自強不息、堅忍不拔的大無畏精神,是我們全民族的精神財富。魯迅的《故事新編》中,就有取材於神話故事的《理水》、《補天》和《奔月》。無疑,魯迅,我們的民族之魂,他從《山海經》中汲取了足夠的養分。

所以,他一生視之為「寶書」。一輩子跟書打交道的大文學家,他的第一部寶書是長媽媽給買的。長媽媽當的起魯迅的敬意和懷念。

魯迅在《中國**史略》中對《山海經》的評價

10樓:答奕琛操賦

魯訊先生在《中國**史略》中亦說《山海經》「蓋古之巫書」,又在《漢文學綱要》中說「蓋以記神事」。足以證明《山海經》是一部極具神話研究價值的古書。

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