1樓：死靈司令路西法
“羊”早期的圖畫文字，像一個從正面看的羊頭。同“牛”字相比，牛的雙角向上彎，而羊角是向下彎的，可見古人觀察事物是十分仔細的。不過他也長了“尾巴”。
2樓：春雪消融
羊是一個古老的象形文字，它正像一個埋頭吃草的羊，這個羊是俯瞰的效果
頭上有兩個不大的犄角，身子很大，尾巴卻很小！
3樓：小企鵝達人老師
小兔和小羊
從前，有一對好朋友，叫小兔和小羊。
一天，小兔和小羊高興地到老師家去學畫畫，老師要小兔畫一條小魚，小羊畫一隻很普通的小熊，山羊老師高興地說：“小羊你畫的真棒”。
小兔說：“畫的好，有什麼了不起的”，於是，小兔子氣沖沖地走了。
第二天，小羊在街上碰見小兔了，小羊說：“昨天……”，沒等小羊說完，小兔就說：“你敢和我比口算嗎?
”小羊說：“好吧!”
小兔子不小心算錯了，算成了四八三十三了，而小羊算得又準又快。
小兔子又說：“你敢和我比寫字嗎?”結果，小兔子寫錯了許多字，小羊寫得又漂亮又工整。
這一次，小兔子徹底服氣了，喜歡和別人比較不是壞事，只有競爭才會有進步，但是，它應該也像小羊一樣，做事認認真真的，這樣才會有進步。
4樓：來自白龍寺歡樂的櫻桃樹
小羊和小猴在草地上踢足球。忽然，從小河裡傳來了小白兔的呼救聲，小羊和小猴趕緊抱著球去救小白兔，可是他們都不會游泳，怎麼呢？小羊眼睛一轉，叫小猴看好小白兔，自己跑去找又粗又長的藤條。
小羊走進森林去找，走著走著看到了一根又粗又長的藤條纏繞在大樹上，於是小羊爬上大樹，把藤條用力一拉，藤條掉了下來，小羊拖著又粗又長的藤條跑到了大象伯伯家裡，敲了敲門，大象伯伯開啟門一看說：“是小羊來了呀！”“伯伯，不好了，小白兔掉到河裡去了！
”“快帶我去看看！”小羊帶著大象伯伯到了岸邊拿起藤條扔過去，讓小白兔抓住藤條，大象伯伯把藤條一拉，就把小白兔拉上了岸。到了岸邊，小白兔說：
“謝謝你們，你們真是樂於助人呀！”
5樓：寇瑋
一天一隻嘰嘰喳喳的小鳥，從小樹的前面經過小樹，看見了就問你為什麼要在我面前走來走去，小鳥聽了就說我沒有在你前面走來走去呀
，只是經過而已。
後來想想就說我可以在你身上坐一坐嗎？我太累了好嗎？可以嗎？
速回答可以啊，你真的累的話，那你就在我身上做做吧！
小鳥聽了又說謝謝你，小蘇，你的夢想是什麼？我幫你實現吧！
小樹說我只有心思，那你就猜猜我的心思吧！
後來小鳥怎麼才能拿他的現實**的現實是什麼呢！！！
當然啦，小樹的心思就是變成一個人！！！
老樹聽了以後說這個我也不會，那你有別的心思的時候，那你再找我吧有別的心思來找我吧，謝謝您，我走了，再見！！！
6樓：
什麼鬼東西啊 說的是啥
7樓：龍妹愛追劇
是說關於羊這個字30？
羊左之交故事簡介（30字）
8樓：假面
“羊左”，是指春秋時期的羊角哀和左伯桃。左伯桃有“治世之才”，可是年近四十，仍然功不成名不就。聽說楚王“招賢納士”，他就冒著風雪嚴寒奔向楚國，途中求宿於羊角哀，受到羊角哀熱情接待。
當夜，兩人共臥而眠，共談胸中學問，談得十分投機。
第二天，他們就結為兄弟，並決定結伴一同前往楚國求功名。誰知天不作美，一路上，先是陰雨作難，後風雪又來攔路，他們盤纏用盡，身上衣服單薄，所帶乾糧又不多。在這種情況下，左伯桃想，如果兩個人都去楚國，那就都去不成，一個人單獨去，那還有希望。
於是，左伯桃就把衣服脫給羊角哀，逼他獨自走。羊角哀堅決不肯，也要脫下衣服給左伯桃，讓左伯桃獨自去楚。兩人爭執不下，左伯桃以自殺來勸，最後羊角哀懷著無限悲痛，取了衣糧，悲傷哭泣著離去。
羊角哀與左伯桃，春秋時期燕地人，是古代八拜之交之一，相傳當初劉關張結拜就是敬奉的這二人。“羊左之交”、“二鬼戰荊軻”、“羊角哀捨命全交”皆指此故事。
羊字的來歷 （要簡短，50字）
9樓：hy飛羊
羊，甲骨文簡化而來的，象形文字。上面是兩個羊角，三橫中上下兩橫是其四隻腳，中間一短橫與豎是代表動物的身軀。
1、《說文解字》說：“羊，祥也。”秦漢金石多以羊為“祥”，“吉祥”寫作“吉羊”。
2、《漢書·南越志》記：“尉佗之時，有五色羊，以為瑞。”故，廣州號稱羊城。
3、《廣東新語》中說：“東南少羊而多魚，故字以‘魚’、‘羊’為‘鮮’。”
4、漢代許慎釋字義說：“美，甘也。從羊從大。羊在六畜主給膳。”
10樓：唯源環保服務
羊字從甲骨文簡化而來的。上面是兩個羊角。類似：（人人）三橫中上下兩橫是其四隻腳，中間一短橫與豎是代表動物的身軀。所以成為了“羊”。
11樓：中國好屍體
一、羊字的來歷 ：
按照《說文解字》的解釋，“羊”，祥也。”，象徵和表達的是像羊的頭、角、足、尾的形狀。孔子對此曾經說過：
“牛羊之字以形舉也。”也就是說，牛羊這樣的字，都是根據動物的外形進行概括的，所有與羊相關的字，自然也都要用“羊”作偏旁。
當今的世人大多隻知道羊表示的是一種動物，實際上在歷史上很長一段時間內，“羊”這個字一直是和“祥”相通的，表示的是吉祥的含義。
二、簡介羊：
羊是人們普遍熟悉的一種家畜。家羊有兩種：山羊和綿羊。
這兩種羊除了外貌不同之外，身體的構造大致相同。家羊是由野羊馴化而來的。世界上羊的馴化以亞洲西南部為最早。
而且，山羊和綿羊這兩種羊幾乎是同一時期馴化的。在約旦的傑里科地區，早在公元前2023年已經馴養山羊了。家山羊和綿羊的歷史悠久，野羊被馴化為家羊，是在距今約四五千年的龍山文化的晚期，如地處黃河上游甘肅齊家文化各遺址中，就發現了大量的豬、狗、牛、羊等家畜的骨骼。
到了商、周時期，養羊業已十分發達。
12樓：一個人的流浪
羊字從甲骨文簡化而來的,是一個象形文字.上面是兩個羊角,類似“人人”,三橫中上下兩橫是其四隻腳,中間一短橫與豎是代表動物的身軀.
13樓：匿名使用者
羊是象形字.羊字是根據它的樣子造出來
羊姓源流
一、 **有五
1、 周官羊人之後,以官為氏.周代有官職為羊人,其子孫以官職為姓,遂為羊氏.
2、 出自祁氏,原為羊舌氏,為春秋時晉國大夫祁盈之後.
始封於羊舌（今山西洪洞、泌縣一帶）,其後遂為羊舌氏.後去舌為羊氏.3、 出自姬姓.
春秋時,晉靖侯的兒子公子伯僑有孫子名突,晉獻公時封為羊舌大夫,子孫稱羊舌氏.羊舌突有五個兒子,其中大兒子羊舌赤,字伯華,二羊舌大夫,子孫稱羊舌氏.羊舌突有五個兒子,其中大兒子羊舌赤,字伯華,二兒子羊舌胼,字叔向,都是晉國賢臣.
春秋後期,羊舌氏被其他晉卿攻滅,有子孫逃在國外,改姓羊,稱羊氏.
4、 歷史上南方零陵族也有羊姓.為羊姓的一支.
5、 為（女吉）氏所改.
羊姓望族居泰山（今山東泰安東南）、京兆（今陝西長安東）.
二、 遷徙分佈
三、 郡望堂號
堂號："種璧堂"：漢代羊公,名伯雍,施捨茶湯3年.
有一人喝了以後從懷中掏出一升石子,對羊公說："你種了這石子,可以得到美玉,還可以得到漂亮的妻子."羊公就把石子種了下去,果然長出玉來.
鄰居徐氏有一女兒很漂亮,沒有訂婚,因為她要討一雙白璧做的彩禮才許親.羊公知道了,便跪到種石子的地方去挖.果然得到五雙白璧,歡天喜地送到徐家.
徐氏一見就許了婚.結婚後,生了10個兒子都很有才.羊公後來做了宰相.
14樓：匿名使用者
據考證，我國早在2023年前就
開始養羊了，而從獵羊古巖畫中看羊的馴化約在萬年以上，人同羊的關係密切。羊字是從甲骨文簡化而來的，是一個象形文字。上面是兩個羊角，類似“人人”，三橫中上下兩橫是其四隻腳，中間一短橫與豎是代表動物的身軀。
在中國民俗中“吉祥”多被寫作“吉羊”。羊，儒雅溫和，溫柔多情，自古便為與中國先民朝夕相處之夥伴，深受人們喜愛。古代中國甲骨文中“美”字，即呈頭頂大角之羊形，是美好的象徵。
15樓：匿名使用者
羊字的來歷是象形字。
下面是羊字演變過程：
16樓：匿名使用者
按照《說文解字》的解釋，“羊”，祥也。”，象徵和表達的是像羊的頭、
角、足、尾的形狀。孔子對此曾經說過：“牛羊之字以形舉也。”也就是說，牛羊這樣的字，都是根據動物的外形進行概括的，所有與羊相關的字，自然也都要用“羊”作偏旁。
當今的世人大多隻知道羊表示的是一種動物，實際上在歷史上很長一段時間內，“羊”這個字一直是和“祥”相通的，表示的是吉祥的含義。
關於羊的典故或者小故事，和羊有關的童話故事
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擇一城終老 原文 駱駝長得高，羊長得矮。駱駝說 長得高好。羊說 不對，長得矮才好呢。駱駝說 我可以做一件事，證明高比矮好。羊說 我也可以做一件事，證明矮比高好。他們走到一個園子旁邊。園子四面有圍牆，裡面種了很多樹，茂盛的枝葉伸出牆外來。駱駝一抬頭就吃到了樹葉。羊抬起前腿，扒在牆上，脖子伸得老長，還是...
學雷鋒的故事，學雷鋒的故事30字
朱立紅從事鐵路客運服務25年，堅守 溫暖他人 快樂自己 工作理念。播撒 希望 的使者郭明義 1994年，當郭明義看到鞍山團市委希望工程辦公室號召向瀕臨失學的兒童捐資助學的電視短片後，心中非常沉重。孩子們渴望讀書的目光，讓他無法平靜，他覺得自己應該做點什麼，第二天，他就向一名岫巖山區的失學兒童捐助了2...