1樓：仙女說仙話
其實就是人生總有相遇、打交道的機會，人與人之間誰都有用得著誰的時候，人不要把話說死、把事做絕。得容人處且容人吧。
1、出處：馮夢龍《警世通言.王安石三難蘇學士》山水有相逢,春風入捲來，都是說「事不要做絕，總難免會再碰上.
」 常用的相似諺語，勢不可使盡，山水有相逢，俗諺又有四不可盡的話——勢不可使盡，福不可享盡，便宜不可佔盡，聰明不可用盡。
2、人物生平
馮夢龍出生於明後期萬曆二年（2023年），卒於2023年。他生下時在世界的西方正是文藝復興時期，與之遙相呼應，在我們這個有著幾千年文明的東方大國，也出現了許多離經叛道的思想家、藝術家。李卓吾、湯顯祖、袁巨集道等等一大批文人，以他們驚世駭俗的見解，鮮明的個性特色，卓絕的藝術成就，寫下了中國思想史、文學史上璀璨的篇章。
他卒於南明唐王隆武二年，也就是清順治三年，終年七十三歲。在這一年的前後，有許多很有成就的文學家，如淩濛初（1644），侯峒曾、黃淳耀、黃道周、吳應箕、夏允彝、祁彪佳、劉宗周（1645），阮大鉞、王思任（1646），楊廷樞、陳子龍、夏完淳（1647）等等，在戰亂中死去。一場具有資本主義萌芽狀態的中國式的文藝復興在異族入侵的鐵蹄下夭折了。
馮夢龍是南直隸蘇州府吳縣籍長洲（今蘇州）人，生於2023年(明萬曆二年)，出身名門世家，馮氏兄（馮夢桂）弟（馮夢雄）三人被稱為「吳下三馮」。其兄夢桂是畫家，其弟夢熊是太學生，作品均已不傳。
馮夢龍除了寫詩文，主要精力在於寫歷史**和言情**，他自己的詩集今也不存，但值得慶幸的是由他編纂的三十種著作得以傳世，為中國文化寶庫留下了一批不朽的珍寶。
其中除世人皆知的「三言」外，還有《新列國志》《增補三遂平妖傳》《古今烈女演義》《智囊》《古今談概》《太平廣記鈔》《情史》《墨憨齋定本傳奇》，以及許多解經、紀史、採風、修志的著作，而以選編「三言」的影響最大最廣。
他一生有涉及面如此廣，數量如此多的著作，這除了和他本人的志趣和才華
有關外，也和他一生的經歷密不可分。馮夢龍從小好讀書，他的童年和青年時代與封建社會的許多讀書人一樣，把主要精力放在誦讀經史以應科舉上。他曾在《磷經指月》一書的《發凡》中回憶道：
「不佞童年受經，逢人問道，四方之祕復，盡得疏觀；廿載之苦心，亦多研悟。
」他的忘年交王挺則說他：「上下數千年，瀾翻廿一史。」然而他的科舉道路卻十分坎坷屢試不中，後來在家中著書。
因熱戀一個叫侯慧卿的歌妓，對蘇州的茶坊酒樓下層生活頻繁接觸這為他熟悉民間文學提供了第一手的資料。他的《桂枝兒》《山歌》民歌集就是在那時創作的。
直到崇禎三年（1630），他五十七歲時，才補為貢生，次年破例授丹徒訓導，七年（1634）升任福建壽寧知縣。四年以後回到家鄉。
在天下動盪的局勢中，在清兵南下時，還以七十高齡，奔走反清，他除了積極進行宣傳，刊行《中興偉略》諸書之外，馮夢龍還是一位愛國者，在崇禎年間任壽寧知縣時，曾上疏陳述國家衰敗之因。清兵南下，他進行抗清宣傳，刊行《中興偉略》諸書。清順治三年（1646）春憂憤而死，一說被清兵所殺。
在思想上，馮夢龍受李卓吾的影響，敢於衝破傳統觀念。他提出：「世俗但知理為情之範，孰知情為理之維乎？
」（《情史》卷一《總評》）強調真摯的情感，反對虛偽的禮教。在文學上，他重視通俗文學所涵蘊的真摯情感與巨大教化作用。
他認為通俗文學為「民間性情之響」，「天地間自然之文」，是真情的流露。在《敘山歌》中，他提出要「借男女之真情，發名教之偽藥」的文學主張，表現了衝破禮教束縛、追求個性解放的時代特質。他重視通俗文學的教化作用，在《古今**序》中，認為「日誦《孝經》、《論語》，其感人未必如是之捷且深」，通俗**可以使「怯者勇、淫者貞、薄者敦、頑鈍者汗下」。
這些見解對鄙視通俗文學的論調是一個有力的打擊。
縱覽他的一生，雖有經世治國之志，但他不願受封建道德約束的狂放，他對「敢倡亂道，惑世誣民」的李卓吾的推崇，他與歌兒妓女的廝混，他對俚詞**的喜愛……都被理學家們認為是品行有汙、疏放不羈，而難以容忍。因而，他只得長期沉淪下層，或舌耕授徒餬口，或為書賈編輯養家。
馮夢龍所編纂的這些書，從出版學的角度來看，有一個共同的重要特點，就是注重實用。他的那些記錄當時歷史事件的著作在當時具有很強的新聞性；
這使得馮夢龍的編輯工作，具有一定的近代市場經濟下的出版業的特色。在《智囊》一書中，也充分體現了這些特點。閩劇作品《馮夢龍斷案》。
2樓：匿名使用者
指人生總有相遇、打交道的機會，勸人行事不要做得太絕，總得留有餘地。
3樓：眾神榮耀孫悟空
總有再見的時候。就跟「江湖再見」、「青山不老，綠水長流。他年相見，後會有期。」一個意思，告別時的祝福語。
4樓：我曾是2樓
馮夢龍《警世通言.王安石三難蘇學士》山水有相逢,春風入捲來，都是說「事不要做絕,總難免會再碰上.」
常用的相似諺語，勢不可使盡,山水有相逢，俗諺又有四不可盡的話.——勢不可使盡,福不可享盡,便宜不可佔盡,聰明不可用盡。
其實就是人生總有相遇、打交道的機會，人與人之間誰都有用得著誰的時候，人不要把話說死、把事做絕。得容人處且容人吧
5樓：
指咱倆還有談的機會！
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