1樓：匿名使用者
作為一個不可知論者，我認為神是無法讓我們感知的，我們最早相信神其實是一種對道德的約束，從小告訴一個人做好事就能上天堂做壞事就能下地獄，於是這個人就不敢做壞事了，鬼也是一樣的
2樓：
這真是個很複雜的問題，三言兩語根本說不清，這個世界為什麼會有生命？您為什麼能用心感覺好壞？為什麼會無緣無故仇恨那些與您毫不搭界的壞人，尊敬您雖然從來沒有得到他好處的好人，冥冥之中有我們很多難以解釋，天生就很神祕發生在我們身上的事情，人類窮盡探索去無法瞭解真相，對這些無法解釋的神祕現象，人們只好將他歸於神。
這和迷信是不同的兩回事，迷信是盲目的相信其他人莫名其妙製造的虛幻，這是每個人在現實中遇到的探索不得解的問題。
3樓：汗凱安
答：人們相信有神的存在是因為，真神存在是事實，因為你根本沒有理由否定真神的存在。
另外提醒你一下，世界裡面沒有神，因為神不在這個世界裡。神也不屬於這個世界。
約8:23 耶穌對他們說，你們是從下頭來的，我是從上頭來的。你們是屬這世界的，我不是屬這世界的。
約一2:16 因為凡世界上的事，就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。
約一2:15 不要愛世界，和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。
約一5:4 因為凡從神生的，就勝過世界。使我們勝了世界的，就是我們的信心。
憑良心，你相信這個世界上有神嗎，為何國家提倡的是無神論者.
4樓：匿名使用者
我是個接受了半個世紀唯物主義教育的人，在大學任教，學過進化論，也講過進化課。
來美探親第一週，意外地接到**。一位朋友，美國生物學教授，邀我去他家作客，盛情難卻，我欣然赴約。主人客廳的桌上陳列著眾多珍貴的生物化石，主人熱情地介紹了自己不久前在中國雲南澄江考察寒武紀地層生物化石的詳情。
按進化論者的所謂證據，主要有兩個方面：一是化石證據，距今越遠地層中化石生物越低等；反之，距今越近則越高等。過去地質學上記載了古老寒武紀地層僅發現有單細胞生物化石，似乎說明生物由簡單向複雜進化；但眼前陳列的寒武紀化石恰好與此結論相反。
那時的化石生物已有藻類、各種無脊椎動物，甚至出現了脊椎動物的祖先。我情不自禁地問那位朋友：「比寒武紀更古老地層中又是什麼樣的生物化石呢？
」回答是：「尚未找到有生物化石。」我為之震驚，腦中根深蒂固的生物進化論受到極大衝擊。
那麼，人是否是由猿進化而來？
不久以後有一次機會，我陪同那位美國教授參觀北京周口店北京猿人展覽館，參觀期間，我再三詢問館方負責人：「展覽館中有沒有從猿過渡到人的中間型別化石？」因為如果人由猿進化而來，就應該找到中間的過渡化石，回答卻是：
「不僅中國未找到，世界上多少古生物學家為之奮鬥了將近一個世紀，也未找到。」我意識到「勞動創造了人」不過是一種人們自己的推測，根本沒有化石證明。那位美國教授贈我很多資料，使我吃驚的是其中有一批關於揭露裡格爾的「生物發生律」（也叫生物重演律）是**的文章，如《科學》(《science》）雜誌(1997)、《胚胎髮育》(1997)均刊載了有關文章，按裡格爾的觀點：
脊椎動物的胚胎髮育過程會重演它的祖先進化過程，但是九零年代後有一個國際聯合研究小組，重複了裡格爾的實驗，發現裡格爾繪製的實驗結果是偽造的，徹底揭穿了科學史上的大**。最令我信服的是一本名為《審判達爾文》的書，書中列舉了大量科學資料，批駁了達爾文的進化論，此書很有說服力。
感謝主耶穌的恩典，我意識到主耶穌通過這位主內弟兄使我大開眼界，耳目一新，掙脫出進化論的束縛，使一個無神論者開始發生了轉變。
主耶穌**了我的頭疾
在美探親期間，二十多年的頑疾失眠症，困擾著我，且膽囊中有塊0.7公分息肉常隱隱作痛，每夜服兩片安眠藥也無濟於事，我已有打道回府的念頭，後被洛杉磯的一位金弟兄得知，他攜夫人駕車遠道而來，為我禱告，懇求主耶穌治好我的病，並使聖靈充滿我身。當時我全身發熱，頭上冒汗，兩腿有飄然之感，似乎已不站在地上。
這種奇妙感覺使我立刻意識到這是主耶穌的拯救，此刻心中唯一的意念是感謝主。神蹟確實在我身上發生了，當夜睡眠就發生了根本變化，膽區再也不作痛了，迄今已有兩年半一直很好。回國後，我去原先給我確診膽囊息肉的兩個醫院複查，其中一個醫院的大夫在b超屏上竟未找到原有的息肉，另一醫院也是在我的請求下反覆細找，才隱約見到約0.
5公分模糊不清的輪廓，大夫認為「可能是在萎縮」。感謝主耶穌，這如果不是神蹟，還能有什麼能解釋呢？從此，我深深領悟到主耶穌的存在，主耶穌的大能和全能，我親身經歷了聖靈充滿的功效，信心由衷地從內心深處產生。
是主開啟了我的心扉，我是千千萬萬個蒙恩者之一，我永遠感謝主的恩典！
主耶穌是道路、真理和生命
我在大陸高等學府任教，教書育人是本職，以身作則，重德育修養，追求人生真、善、美。也常被表揚，在不知不覺中養成自命清高，孤芳自賞的陋習。來美后結識了不少**徒，聽佈道，讀聖經，開始剖析自己，用主耶穌的話語對照自己，逐漸認識到原來自己私心之重，胸懷之窄，愛心之少，驕傲之大，並不比別人好多少，人間制定「真、善、美」的標準與神的要求有本質差別。
造物主創造了人類，但人類自己不但不感恩，卻還向學生灌輸進化論。主耶穌在登山寶訓中第一條就指出「虛心的人有福了，因為天國是他們的」，驕傲是人的最大罪性，我卻長期驕傲自滿並缺乏認識。它也阻礙了自己正確地認識神、認識他人、承認自己的罪性。
我的愛心如此狹窄，平時別人待我好，我會待他更好，如果有人待我不好，我也待他不好。主耶穌告訴我們：「你們若單愛那愛你們的人，有什麼賞賜呢？
就是稅吏不也是這樣行嗎？」「要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。」多麼博大的胸懷、無限的愛！
面對主耶穌的話語，自己是多麼渺小。主耶穌要求「你施捨的時候，不要叫左手知道右手所作的。」我卻做了一點善事，一聽別人讚揚時就沾沾自喜，這與主的要求距離多麼大。
我意識到，纏繞我一生的多種罪性。
我接受了主耶穌為自己生命的救主，我懇求主耶穌用聖靈感動我的心靈、淨化我的心靈。我要不斷向主懺悔，求主寬恕我的罪性。我一生尋求有意義和有價值的生活，尋求真理，現已至古稀之年，感謝主帶領我找到了真正的道路、真理和生命！
感謝主揀選了我這樣一個不配被揀選的人！我願永遠做主耶穌所合用的器皿！
5樓：_拉比
國家提倡的是無神論者想自己當神，隨後便任意妄為，隨便殺人。
將無神派的內幕揭開一看，大約可分為五種．
第一種的無神派 可以稱為時髦的無神派 自以為是新時代的人物，思想比別人前進一點，本事比別人高上一點，假如承認有神，豈不被人恥笑說：「你也迷信嗎？」為面子好看，他們口裡堅持說沒有神，其實並沒有研究過到底有沒有神。
第二種的無神派 可以稱為自己欺騙自己的無神派 他們不是證實沒有神，乃是因為行為自由放蕩，不能承認有神。他們巴不得沒有神，正象土匪巴不得沒有官兵，學生巴不得沒有監督，壞人巴不得沒有法律一樣。不是他們真不相信有這東西，乃是他自己的行為，迫使他們不能相信有這東西。
如果一個人說：「我不相信有神，在我頭腦裡面沒有神這件東西。」你就可以拉著他的手，問問他的行為和道德是怎樣的。
一個絕對不相信有神的人不可能是一個道德水準很高的人。什麼時候神從一個人的裡面出去，什麼時候不道德就到他裡面來了。
美國有位傳道人叼雷先生，某次在一個地方佈道，有個大學生走來對他說：「我以前相信有神，但是近來我不信了。」叨雷先生問他為什麼近來不信了呢。
他回答說：「我因為進了大學，知識高些，所以不相信了。這本書讀讀，那本書讀讀，就把神讀掉了。
」叨雷先生對他說：「請你不要騙我，我也是個大學畢業生，並且還是一個博士，書也讀了不少，但我沒有把神讀掉了。你不信神總有特別的緣故，**會把神讀掉呢?
讓我問你一句活，你不信神，現在你的道德行為怎樣呢?」大學生很坦白地回答說：「我很承認現在我的道德不如從前了。
」叨雷先生因為他回答誠實，就對他說：「不必和你辯論，不必舉出許多理由證明有神，如果你不去做壞事，你的道德高尚一點，神就立刻來了。」這是事實。
許多人之所以不信有神，並不是確實有多少理由，只因為千萬件的罪惡阻擋他們相信。這個好象
非洲鴕鳥 一樣。這種鳥身體高大，人可以騎，但不能飛。如果要捉它，只要幾十個人四圍追迫，一直等它跑得很累，無法逃脫，它便用腳就地抓出一個小洞，把它很小的頭，放在洞裡，因為看不見人，它就以為平安無事。
它不知道雖然把頭放在洞裡，但是捉它的人還在那裡，它那肥大的身體，還是露在外面沒有藏起來。正象現在有一班人，心想最好沒有神，這樣一想，就能算數嗎? 就真沒有神了嗎?
第三種的無神派 是硬嘴的無神派。 這一班人除了一口咬定無神以外，並沒有別的理由。他們的嘴頂硬，只因為已經說了就不改變，因為在他沒有不是，既說出來，決不收回。
你雖三天三夜給他講明有神，他也知道自己不對，但是他還要嘴硬，還有話講，不願折服，倔強自信，從來沒有虛心仔細想過別人說的到底有沒有理，可不可信。他們的辯詞，只是**武斷，專為爭得談話勝利而已。
第四種的無神派 是職務上的無神派。這類人是因自己地位的關係不能相信有神。因為他掛了一個科學家的牌子，背了一個教育家的頭銜，又是宣傳反對迷信者的指導人，怎麼能信有神呢?
其實他們如果捫心自問，也是不敢確定地說沒有神!有人曾經統計大科學家三百人，其中百分之九十二是相信有神的。
第五種的無神派 是理智的無神派。這種人的態度最為正當。他們非常講理，你如果真有理由，並有證明給他們看，他們便肯接受。
但這一類明理的人，究竟有多少呢? 真是少而又少！至於真正經過考查研究而說無神的人，更是一個也沒有。
各位可以舉出一個這樣的人來嗎? 無論古時的人，今時的人，他能正確證明沒有神嗎? 我怕你如果研究，你也變成一個有神派了。
因為神說：「尋找的，就尋見，叩門的，就給他開門。」(馬太福音七章八節)
為什麼人們會相信鬼的存在，人們為什麼會相信世界上有鬼的存在？
人們其實不是相信鬼的存在，應該是一種寄託而已。就像蒲松齡，藉助鬼的故事訴說自己的私憤和對社會的不滿。因為現實中有很多東西沒辦法用科學來解釋，這個時候，人們就會發揮他們的想象力，然後就會有一些超乎現實的想象，也就相信了這樣的存在。也許是有時候當我們碰到了一些事情，而且也無法用科學來解決，所以說人們才會...
你相信世界上真的有神嗎？為什麼
心理學冷知識 菲利斯 培根 phyllis bacon 在和親戚們於餐廳用完餐後，幾人坐下來閒談交流時將手臂伸出後門之外在照相機簡單的按了一個快門鍵，之後 巨藍光象 佛教崇拜神鬼嗎？很明顯的，一個正信的佛教徒，唯有崇拜佛 法 僧 三寶，絕不崇拜神鬼，但是，正信的佛教並不否認神鬼的存在，因為神鬼也是六...
為什麼人類會哭著來到這個世界上，為什麼人是哭著來到這個世界？
因為你在你娘肚子裡呆了九個月，出來的第一個事情就是告訴周邊所有人，爺出來了，什麼也別想把爺打掉！還有一個事，那就是不要管爺，爺想哭就哭 人類之所以會哭著來到這個世界上，是因為剛開始人類表表達自己的方式可能只有哭泣了。因為那時候不會說話，所以說用酷來表示自己的一些情緒。 薛無依 迷信角度上通常會說人哭...